秀錦上盛開的繁花

李冰

摘 要：中國是一個(gè)詩歌的國度，自古便有“詩教”的傳統(tǒng)，在小學(xué)語文教育中，詩歌也占有不可忽視的地位。結(jié)合小學(xué)高段學(xué)生的特點(diǎn)與學(xué)習(xí)實(shí)踐，探究出詩歌創(chuàng)作對(duì)鍛煉情感表達(dá)、加強(qiáng)觀察理解、提升人文素養(yǎng)、培養(yǎng)創(chuàng)新能力的重要作用。

關(guān)鍵詞：小學(xué)高段；詩歌創(chuàng)作；情感表達(dá)；人文素養(yǎng)

中國作為一個(gè)詩歌的國度，在五千年的文化歷史中，詩歌仿如華麗的錦緞柔滑、細(xì)膩，給人以美好的體驗(yàn)。我國經(jīng)典的詩歌燦若星河，偉大的詩人不勝枚舉，人類在現(xiàn)實(shí)人生中生出的情感塊壘都被一一吟詠過。與此同時(shí)，詩歌的教育功能自古以來就備受重視，詩歌的重要性不容小覷。

一、詩歌的特點(diǎn)和價(jià)值

與其他文學(xué)體裁相比，詩歌有更強(qiáng)的情感度、精煉性、形象感和音樂性。

新課標(biāo)在“教材編寫建議”中指出“教材要注重繼承與弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化和革命傳統(tǒng)，有助于增強(qiáng)學(xué)生的民族自尊心和愛國主義情感?！币虼耍S多優(yōu)秀詩歌被選入了小學(xué)教材中。對(duì)于小學(xué)高段的學(xué)生來說，詩歌的學(xué)習(xí)有其不容忽視的作用，詩歌的創(chuàng)作亦是如此。

二、詩歌創(chuàng)作的意義

筆者認(rèn)為，詩歌創(chuàng)作是小學(xué)高段學(xué)生的內(nèi)在需求。他們的心思較為敏感，易受到自身以及周邊環(huán)境的變化。他們強(qiáng)烈的情感活動(dòng)加之豐富的聯(lián)想、想象能力，使得他們能夠有意識(shí)地去積累生命體驗(yàn)和形象感覺，很多生動(dòng)具體的形象畫面和情感體驗(yàn)就會(huì)在頭腦中互相聯(lián)結(jié)、溝通，情感體驗(yàn)豐富而深刻，思維表達(dá)活躍而形象，他們的情感表達(dá)已和詩歌相去不遠(yuǎn)，且需要抒發(fā)途徑。小學(xué)高段的學(xué)生即將面對(duì)小學(xué)生活的結(jié)束，童年將逝，面臨與自己相處多年的伙伴的離別，其中對(duì)童年的懷戀，對(duì)伙伴和熟悉的校園的不舍讓他們常常感觸良多。他們熱愛生活，對(duì)新生活充滿向往，同時(shí)又對(duì)現(xiàn)有的生活滿懷眷戀。此時(shí)，他們的情感世界充滿風(fēng)暴，各種情緒微妙地交織在一起，組成一個(gè)強(qiáng)烈、動(dòng)搖和不協(xié)調(diào)的敏感的情感世界。

對(duì)于小學(xué)高段學(xué)生來說，這些特點(diǎn)使得小學(xué)高段的學(xué)生有能力也有需要抒發(fā)自己的情感，而以較強(qiáng)的情感為代表的詩歌便是極佳的選擇。

筆者作為一名小學(xué)六年級(jí)一線語文教師，一直認(rèn)為詩歌寫作可以從不同的層面去提高學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)。在日常教學(xué)活動(dòng)中也會(huì)依照新課標(biāo)的要求有目的地進(jìn)行詩歌讀寫訓(xùn)練。通過學(xué)生上交的詩歌作品以及學(xué)生的進(jìn)步與變化，我得出以下結(jié)論：

（一）詩歌創(chuàng)作鍛煉情感表達(dá)

人類的心靈是一處豐富的寶藏，其中蘊(yùn)含著無盡的詩意，小學(xué)高段學(xué)生的人生閱歷雖稍顯單薄，但對(duì)現(xiàn)有的生活，他們有無盡的情感亟待抒發(fā)。以我所任教班級(jí)的李××學(xué)生上交的詩歌作品為例，便可悉知：

無論走在哪里，處處陽光普照。

小樹向我招手，蝴蝶與我舞蹈。

當(dāng)我拿出巧克力，

小鳥還吵著：“我要，我要！”

無論陰晴雨雪，一直都在玩鬧。

放飛一架紙飛機(jī)，煩惱就被丟掉。

光是望著天空，就覺得世界真奇妙。

無論白天黑夜，都會(huì)不停思考。

“十億個(gè)為什么”，問得你受不了。

忽然冒出一句，

便會(huì)逗得你哈哈大笑。

這顆心源自童年，

但是，

它將被時(shí)光擦掉……

（李××《童心》）

在現(xiàn)實(shí)生活中，小作者與班級(jí)另一位同學(xué)親如姐妹，兩人形影不離，在學(xué)習(xí)上和生活上都互相幫助，平日里但凡提到畢業(yè)的話題，都會(huì)淚盈于睫，戀戀不舍。在人教版五年級(jí)下冊(cè)的第二單元第9課《兒童詩兩首》的學(xué)習(xí)中，學(xué)生在課堂上通過吟誦感悟到詩人的情感，理解了童年時(shí)光的美好與珍貴，課下我布置了詩歌創(chuàng)作的作業(yè)。第二天，這名小作者的詩歌讓我不禁感嘆其情感表達(dá)的精妙。更重要的是，抒情主人公將自己對(duì)童年的不舍寄予其中，結(jié)尾一句“被時(shí)光擦掉”表達(dá)了無盡的不舍。如古詩詞一樣反映一種內(nèi)化的、含蓄的感情，小詩人把自己的情感體驗(yàn)寓含在詩句之中，正印證了“詩以明志”。

（二）詩歌創(chuàng)作加強(qiáng)觀察理解

正是生活的寬廣博大和詩人對(duì)現(xiàn)實(shí)人生的真切體驗(yàn)與細(xì)致觀察觸發(fā)了詩人蓬勃的創(chuàng)作靈感。如浩瀚星河般廣闊的生活不但處處有令人醉心的歡樂和充滿驚喜的寶藏，而且處處充滿了雋永的詩情和如畫的詩意。不過，這詩情、詩意只有善于觀察生活的眼睛才能發(fā)現(xiàn)，只有異常敏銳的心靈才能捕捉。

小學(xué)高段的學(xué)生已經(jīng)有了足夠的觀察和感知生活的能力，而且他們可以對(duì)課本中所習(xí)得并理解的課文內(nèi)容進(jìn)行吸收與內(nèi)化，最終輸出精美詩句。在人教版六年級(jí)上冊(cè)第五單元第1課《少年閏土》的教學(xué)中，為了讓學(xué)生更好地理解、感知課文，進(jìn)入到課文的情景中，我仿照學(xué)生熟悉的《天凈沙·秋思》創(chuàng)作了《天凈沙·看瓜》：

銀圈小褂鋼叉，

涼棚行人西瓜，

海邊貝殼細(xì)沙，

圓月高掛，

少年閏土與猹。

令人驚喜的是，隔天程××同學(xué)就將自己創(chuàng)作的也以“天凈沙”為曲牌的散曲作品交給我。她是結(jié)合自己對(duì)本冊(cè)教材另一篇課文《窮人》的人物以及人物關(guān)系的理解感悟而創(chuàng)作的。內(nèi)容如下：

凄涼海邊一家，

幸福屋里閑暇，

漁夫海里網(wǎng)下。

狂風(fēng)怒號(hào)，

苦守堅(jiān)定為她。

（程××《天凈沙·靈心》）

著名詩人艾青曾說：“生活實(shí)踐是詩人在經(jīng)驗(yàn)世界里的擴(kuò)展，詩人必須在生活實(shí)踐里汲取創(chuàng)作的源泉，把每個(gè)日子都活動(dòng)在人世間的悲、喜、苦、樂、憎、愛、憂愁與憤懣里，將全部的情感都在生活里發(fā)酵，醞釀，才能從心的最深處，流出無比芬芳與濃烈的美酒。”很顯然，在生活中，小作者能夠注意敏銳地捕捉瞬間的感受和體驗(yàn)，及時(shí)將它積淀在思維的信息庫中，在需要時(shí)為詩歌構(gòu)思和創(chuàng)作所用?？梢哉f，沒有對(duì)生活的細(xì)致觀察和深厚積累，沒有對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的深刻理解和感悟，是寫不出這樣精美的詩句的。

（三）詩歌創(chuàng)作提升人文素養(yǎng)

正所謂：“不學(xué)詩，無以言?！弊鲈?、吟詩、品詩，是人的一個(gè)重要的人文素養(yǎng)，它可以滋潤、提高和升華人的精神氣質(zhì)，使人變得高雅脫俗。朱光潛先生指出“詩是培養(yǎng)趣味的最好的媒介，能欣賞詩的人們……決不會(huì)覺到人生是一件干枯的東西?！?我國著名的兒童詩人金波說過：“詩歌可以打動(dòng)人的心靈，可以讓孩子的情感更加細(xì)膩、心靈更加柔軟、生命更加有質(zhì)地。隨著閱歷的豐富，詩歌還可以啟迪他們對(duì)人生、對(duì)生命理性的思考?！遍喿x、欣賞詩歌可以化去生活的平淡，對(duì)現(xiàn)實(shí)人生有更多關(guān)注，內(nèi)心會(huì)更加向往美好。

中國幾千年的古代文學(xué)，以古典詩歌最為光輝燦爛，學(xué)習(xí)古典詩詞，也正是“要承傳高貴的人文精神和高雅的藝術(shù)審美情趣?！痹诹昙?jí)上冊(cè)第六單元的學(xué)習(xí)中，學(xué)生接觸到了《詩經(jīng)》、唐詩、宋詞、元曲，并初步了解了古體詩和近體詩。學(xué)習(xí)這一單元之后，學(xué)生的詩性更濃，對(duì)古詩的創(chuàng)作都躍躍欲試。因此，我布置了以“畫”為主題的詩歌創(chuàng)作作業(yè)。班里范××同學(xué)上交的作品如下：

綠樹成蔭花草香，

孩童嬉戲歡笑揚(yáng)。

狀元樹下讀書苦，

商旅鬧市吆喝忙。

（范××《畫》）

在小詩人的筆下，不僅有繁茂的植物，還有結(jié)伴的動(dòng)物；不僅有歡樂的孩童，還有繁忙的成人；不僅有清新的自然環(huán)境，還有溫馨的社會(huì)環(huán)境。這一系列的描繪是作者心中的對(duì)幸福的憧憬，表現(xiàn)了其對(duì)美好生活的寄托。

在英國著名的哲學(xué)家弗蘭西斯·培根的《論學(xué)問》中有一句廣為人知的名言：“史鑒使人明智；詩歌使人巧慧?！鼻苫?，即靈巧聰慧，在本首詩中“巧慧”體現(xiàn)為作者的關(guān)心現(xiàn)實(shí)生活，對(duì)生活抱有的美好希望。這是通過小詩人創(chuàng)造的生動(dòng)藝術(shù)形象表現(xiàn)出來的，因而特別具有感染力，耐人尋味。不僅給我們以美的享受，也給我們以哲理的啟迪。

（四）詩歌創(chuàng)作培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)

新課程標(biāo)準(zhǔn)中明確要求小學(xué)生在發(fā)展語言能力的同時(shí)發(fā)展思維能力，激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能。詩歌創(chuàng)作無疑也為張揚(yáng)心神、表達(dá)個(gè)性提供了廣闊的平臺(tái)。小學(xué)高段的學(xué)生具有豐富的想象力，可以利用詩詞這一載體進(jìn)行文字和意識(shí)的創(chuàng)新。

在學(xué)習(xí)了臧克家先生的《有的人》之后，我布置了能體現(xiàn)原詩寫作特點(diǎn)的詩歌創(chuàng)作作業(yè)。部分學(xué)生錮于原詩的內(nèi)容，創(chuàng)作的詩稍顯遜色，部分學(xué)生大膽改寫，作品值得贊賞?，F(xiàn)摘舉一例：

有些事很重要，

但已經(jīng)過去了；

有些事過去了，

但依然很重要。

……

不動(dòng)腦便可以過去的事——

一文不值；

思考才能過去的事——

無價(jià)之寶；

……

投機(jī)取巧的事，

不會(huì)長久；

認(rèn)真仔細(xì)的事，

永恒不朽。

（沈×《有些事》）

小作者的筆觸雖稍顯稚嫩，但致力于創(chuàng)作出別具一格的作品的潛心構(gòu)思可見一斑。

實(shí)際上，沈×同學(xué)將“有的人”改為“有的事”便是一種求異思維、創(chuàng)新思維，她能想他人之所未想，具有新穎的見地和立意，這正是詩性思維的展現(xiàn)。詩性思維在小學(xué)生作文創(chuàng)新能力的培養(yǎng)中起著無可比擬的作用，小學(xué)生有了詩性思維，他們的作文包括他們的表達(dá)都獲得了新的生命力。語言的新穎、情感的純樸、想象的奇特，都會(huì)讓教師和家長不斷地對(duì)他們的語文能力有新的期待。

漫長的中國文學(xué)史上的詩歌如錦緞華美，讓人流連，在此基礎(chǔ)上的小學(xué)生的詩歌創(chuàng)作如這錦緞上盛開的繁花，帶來了鮮嫩的生命力，令人驚喜。讓每一個(gè)孩子都可以有情感表達(dá)的途徑，讓每一個(gè)孩子都學(xué)會(huì)關(guān)注整個(gè)人類的生活現(xiàn)狀，對(duì)生活有美的寄托與向往，鼓勵(lì)并培養(yǎng)每一個(gè)孩子的創(chuàng)新意識(shí)和個(gè)性發(fā)展，這正是新課程倡導(dǎo)的理念。

人生的質(zhì)量需要不斷熔鑄，人生的境界需要不斷提升。詩歌創(chuàng)作能豐富人生的內(nèi)涵，無疑具有不可言喻的意義。小學(xué)生創(chuàng)作詩歌，可以讓他們進(jìn)一步領(lǐng)略詩歌的美好音律，澆灌自己心中萌生出的稚嫩但又細(xì)膩的情感之花，獲取在自己現(xiàn)實(shí)人生中所需的能力與智慧，從而不斷超越自我、完善自我，在詩的原野中播種美好的生命片段，朝著美好的遠(yuǎn)方迅極邁進(jìn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]張偉偉.小學(xué)語文兒童詩教學(xué)研究[D].東北師范大學(xué)， 2011.

[2]張春娟.人教課標(biāo)版小學(xué)語文教材詩歌教學(xué)策略研究[D].內(nèi)蒙古師范大學(xué)，2011.