淺談小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)模式的創(chuàng)新

石澤梅

摘 要：小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)作為素質(zhì)教育中情感培養(yǎng)的關(guān)鍵學(xué)科，在培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文創(chuàng)新思維，提升小學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力等方面發(fā)揮著巨大作用。新時(shí)期的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新的重要性，要求在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，以“語(yǔ)文創(chuàng)新教育”為教學(xué)出發(fā)點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣，并不斷運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)手段對(duì)學(xué)生的思維形成啟發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生形成新的語(yǔ)文思維，激發(fā)學(xué)生的語(yǔ)文參與能力，培養(yǎng)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文；教學(xué)模式；創(chuàng)新教育；有效學(xué)習(xí)

語(yǔ)文教學(xué)改革更加強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育的重要作用，所謂素質(zhì)教育的核心內(nèi)涵是創(chuàng)新小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)模式，改善傳統(tǒng)落后的教育理念，以“因材施教”“尊重學(xué)生主體地位”為課堂教學(xué)的切入點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的規(guī)律和語(yǔ)文課程的魅力，并激發(fā)學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的“問(wèn)題意識(shí)”，即善于發(fā)現(xiàn)新的問(wèn)題，通過(guò)有效的思考和探究，不斷提升學(xué)生解決語(yǔ)文問(wèn)題的能力，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文綜合能力。我將分析三種創(chuàng)新性的小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)模式，希望為小學(xué)生的有效學(xué)習(xí)提供新指導(dǎo)。

一、組織“翻轉(zhuǎn)課堂”，合理使用信息技術(shù)

信息技術(shù)教學(xué)已經(jīng)被廣泛應(yīng)用于小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中?！胺D(zhuǎn)課堂”作為信息技術(shù)教學(xué)中的重要模式，主要是指教師引導(dǎo)學(xué)生自主參與到語(yǔ)文課堂教學(xué)中，根據(jù)老師提出的引導(dǎo)性問(wèn)題自主發(fā)現(xiàn)新的問(wèn)題并解決相應(yīng)問(wèn)題的過(guò)程，從而真正使學(xué)生成為語(yǔ)文課堂學(xué)習(xí)的主人。

比如，在講授小學(xué)語(yǔ)文五年級(jí)上冊(cè)（人教版）《地震中的父與子》的過(guò)程中，因?yàn)楸菊n的主要教學(xué)目的是引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，抓住文章中父與子的外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言描寫(xiě)特點(diǎn)，深刻體會(huì)父親對(duì)兒子的愛(ài)和兒子從父親身上所學(xué)習(xí)到的東西，體會(huì)作者所要表達(dá)的思想。教學(xué)之前，教師先給學(xué)生在多媒體課件上提出一些課文中所涉及的問(wèn)題，如“文章描寫(xiě)了一個(gè)什么樣的故事？為什么說(shuō)這對(duì)父子很了不起？最使你感動(dòng)的句子是哪句話？為什么？”老師引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)這些問(wèn)題去閱讀課文，找出合適的解決方案，并讓學(xué)生之間進(jìn)行交流。之后，教師在多媒體上繼續(xù)給學(xué)生展示關(guān)于本篇課文的圖片，給學(xué)生細(xì)致講解課文中的故事情節(jié)，去觸碰學(xué)生的心靈，深化學(xué)生的認(rèn)知，提升學(xué)生的語(yǔ)文創(chuàng)新素養(yǎng)。

二、組織課堂教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生想象能力

語(yǔ)文學(xué)習(xí)作為一種培養(yǎng)學(xué)生思想感情的重要教學(xué)過(guò)程，教師要引導(dǎo)學(xué)生設(shè)置具體的教學(xué)情境，從而使學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容有更深切的實(shí)際感受，對(duì)學(xué)生的思想形成啟發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生的想象能力。

例如，小學(xué)語(yǔ)文四年級(jí)下冊(cè)（人教版）《秦兵馬俑》的教學(xué)實(shí)踐中，因?yàn)楸敬谓虒W(xué)目的是使學(xué)生在理解課文語(yǔ)言文字的基礎(chǔ)上體會(huì)作者所使用的說(shuō)明方法以及其表達(dá)特點(diǎn)，并進(jìn)行細(xì)細(xì)揣摩，體會(huì)秦兵馬俑的規(guī)模宏大、類(lèi)型眾多、個(gè)性鮮明的特點(diǎn)，從而提升學(xué)生對(duì)中華民族的熱愛(ài)之情。在本課教學(xué)實(shí)踐中，教師先在電腦上給學(xué)生播放紀(jì)錄片《秦兵馬俑的發(fā)掘歷程》，使學(xué)生對(duì)秦兵馬俑的發(fā)掘有深刻了解，創(chuàng)設(shè)一種貼切的學(xué)習(xí)情境，使學(xué)生仿佛置身于秦兵馬俑的發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)，去感受古代藝術(shù)的魅力，激發(fā)學(xué)生的想象能力。教學(xué)情境設(shè)置之后，教師帶領(lǐng)學(xué)生分析課本上的重點(diǎn)知識(shí)，如“為什么說(shuō)秦兵馬俑是世界第八大奇跡？它的主要特點(diǎn)是什么呢？文章中的主要線索是什么呢？”引導(dǎo)學(xué)生在視頻情境的基礎(chǔ)上進(jìn)行深刻理解，在提升學(xué)生語(yǔ)文理解能力的基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

三、組織學(xué)生提出質(zhì)疑，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力

學(xué)貴知疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。這說(shuō)明培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文質(zhì)疑能力很有必要。語(yǔ)文中的質(zhì)疑精神是學(xué)生進(jìn)行有效思考的重要前提，也是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文創(chuàng)新能力的重要途徑，所以語(yǔ)文教師要引導(dǎo)學(xué)生不斷提出質(zhì)疑。

例如，在對(duì)小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)（人教版）《詹天佑》進(jìn)行講授的過(guò)程中，由于本次教學(xué)的主要目標(biāo)是使學(xué)生通過(guò)熟讀課文，了解詹天佑的故事，分析描寫(xiě)詹天佑心理活動(dòng)、語(yǔ)言行動(dòng)的語(yǔ)句，體會(huì)重點(diǎn)詞語(yǔ)表達(dá)的作用和詹天佑的愛(ài)國(guó)主義精神。在本次課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，即“預(yù)習(xí)、講課、練習(xí)”中指導(dǎo)學(xué)生提出質(zhì)疑。如“在課前預(yù)習(xí)過(guò)程中”引導(dǎo)學(xué)生提出問(wèn)題“課文為什么要以詹天佑來(lái)命名呢？一條鐵路的誕生為什么如此重要呢？”引導(dǎo)學(xué)生提出質(zhì)疑“詹天佑為什么一定要設(shè)計(jì)人字形的鐵路呢？和其他的形狀比有什么樣的好處呢？”在課堂教學(xué)結(jié)束之后引導(dǎo)學(xué)生反思，提出“假如此時(shí)此刻你站在青龍橋車(chē)站的塑像前面，你會(huì)有何感想？”在整個(gè)語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑精神和思考能力，真正把學(xué)生的思維帶到課堂教學(xué)中，提升學(xué)生的創(chuàng)新素養(yǎng)。

創(chuàng)新小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)模式，需要教師不斷發(fā)掘新型的教學(xué)理念，并給學(xué)生組織新型的課堂教學(xué)活動(dòng)，不斷培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文參與能力，促使學(xué)生快樂(lè)學(xué)習(xí)語(yǔ)文。

參考文獻(xiàn)：

吳清彩.小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)模式的創(chuàng)新與優(yōu)化[J].中國(guó)校外教育，2013（S1）.