牛立薇
摘要:隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)和政治的飛速發(fā)展,國(guó)際地位在世界排行中的不斷上升,漢語(yǔ)也越來(lái)越受到世界人民的熱烈歡迎。然而在漢語(yǔ)教學(xué)和語(yǔ)文教學(xué)的對(duì)比上,也存在很多相同和不同之處。所以,本文主要探討兩者之間的異同,在互相關(guān)聯(lián)的基礎(chǔ)上,彼此借鑒,找出教學(xué)存在的不同之處,把我國(guó)的語(yǔ)言文化發(fā)展推向更高的一個(gè)層次。
關(guān)鍵詞:漢語(yǔ)教學(xué)、語(yǔ)文教學(xué)、異同、研究
【中圖分類號(hào)】H195
隨著中國(guó)的國(guó)際影響力越來(lái)越大,中國(guó)文化在世界上的地位也日益提高了,世界上的很多地方都刮起了中國(guó)風(fēng),孔子學(xué)院在世界各地陸陸續(xù)續(xù)的建立。漢語(yǔ)作為中國(guó)文化的代表,受到了很多東方文化愛(ài)好者的喜愛(ài)和追捧,而漢語(yǔ)教學(xué)也就成為了一個(gè)重要的課題。漢語(yǔ)教學(xué)與語(yǔ)文教學(xué)兩者之間有相似之處,但是又不是完全相同的,有的教師混淆了兩者的關(guān)系,認(rèn)為兩者是完全相同的,所以采用了不恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式,學(xué)生們?cè)谶@樣的教學(xué)方式引導(dǎo)下,不能達(dá)到預(yù)期的學(xué)習(xí)效果。根據(jù)漢語(yǔ)教學(xué)與語(yǔ)文教學(xué)兩種教學(xué)方式,總結(jié)了兩種教學(xué)方式的相同之處與不同之處,希望能夠?qū)ξ覈?guó)漢語(yǔ)教學(xué)作出一份微薄貢獻(xiàn),推動(dòng)漢語(yǔ)走向國(guó)際。
一、漢語(yǔ)教學(xué)與語(yǔ)文教學(xué)兩者的性質(zhì)
在漢語(yǔ)教學(xué)中,由于外國(guó)學(xué)生從小就已經(jīng)接受學(xué)習(xí)了自己的母語(yǔ),因而漢語(yǔ)是作為第二性的語(yǔ)言,由中國(guó)教師傳授給外國(guó)學(xué)生。漢語(yǔ)教學(xué)的目的是培養(yǎng)外國(guó)學(xué)生的漢語(yǔ)交際能力,讓其了解中國(guó)文化,學(xué)習(xí)漢語(yǔ)知識(shí)。
在語(yǔ)文教學(xué)中,主要是讓中國(guó)學(xué)生們更加系統(tǒng)、深入地學(xué)習(xí)漢語(yǔ)知識(shí),傳遞中華文化,培養(yǎng)學(xué)生們的思想品德,民族精神等等。
兩者的性質(zhì)是不同的,語(yǔ)文教學(xué)明顯比漢語(yǔ)教學(xué)研究地更加深入,它以讓學(xué)生們深入了解中華文化,并且以中華文化的傳承為目的。而漢語(yǔ)教學(xué)主要是文化傳播功能,幫助外國(guó)學(xué)生了解中國(guó),同時(shí)幫助中國(guó)走向世界。
二、漢語(yǔ)教學(xué)與語(yǔ)文教學(xué)兩者的對(duì)象
在漢語(yǔ)教學(xué)中,教學(xué)對(duì)象主要是外國(guó)學(xué)生,他們中的大多數(shù)對(duì)于漢語(yǔ)的基礎(chǔ)為零,對(duì)于這類學(xué)生,需要教師們從基礎(chǔ)講起。還有一部分學(xué)生學(xué)過(guò)少部分的漢語(yǔ)知識(shí),對(duì)于這些基礎(chǔ)稍微好一些的學(xué)生,教師們需要讓他們學(xué)會(huì)并掌握漢語(yǔ)表達(dá)能力。
在語(yǔ)文教學(xué)中,教學(xué)對(duì)象主要是中國(guó)學(xué)生,他們從一個(gè)說(shuō)漢語(yǔ)的環(huán)境中長(zhǎng)大,從嬰兒時(shí)代就接觸了漢語(yǔ),對(duì)于漢語(yǔ)的融入性很高,因此語(yǔ)文教學(xué)是建立在漢語(yǔ)的基礎(chǔ)上,更加深入的了解中國(guó)文化,從而提升學(xué)生們的自身素質(zhì)。
這兩種教學(xué)面對(duì)的教學(xué)對(duì)象是不同的,因此教學(xué)方法也會(huì)有所區(qū)別,教師們學(xué)要把握好。
三、漢語(yǔ)教學(xué)與語(yǔ)文教學(xué)兩者的目標(biāo)
在漢語(yǔ)教學(xué)中,教師們應(yīng)當(dāng)明確以下的目標(biāo):讓學(xué)生們掌握漢語(yǔ)的基本筆畫(huà)構(gòu)成,基本讀音,基本詞匯還有語(yǔ)法,使他們首先能夠聽(tīng)懂漢語(yǔ),其次能夠說(shuō)出漢語(yǔ),再者然后能夠流暢地讀出漢語(yǔ),最后能夠書(shū)寫(xiě)漢語(yǔ)。與此同時(shí),也要教授給他們一些對(duì)于漢語(yǔ)學(xué)習(xí)有幫助的一些中國(guó)知識(shí),借此來(lái)培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的興趣??偠灾?,教師們應(yīng)當(dāng)圍繞這樣一個(gè)核心思想:如何令一個(gè)從來(lái)沒(méi)有接觸過(guò)漢字的學(xué)生學(xué)習(xí)并且能夠掌握聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力。
在語(yǔ)文教學(xué)中,教師們應(yīng)當(dāng)明確一下目標(biāo):全面提升中國(guó)學(xué)生們的綜合語(yǔ)文素養(yǎng)。學(xué)生們通過(guò)學(xué)習(xí)語(yǔ)文,不但要流利的掌握基本的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力,更要把這些能力作為一個(gè)基礎(chǔ),進(jìn)而掌握與之相關(guān)的知識(shí)和能力,例如閱讀理解,作文,賞析唐詩(shī)宋詞等等。在語(yǔ)文教學(xué)中,不能一味地看重考試成績(jī),從而把考試結(jié)果作為第一位,正確的做法是注重語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程和方法,中華文化是博大精深的,需要學(xué)生們一點(diǎn)一點(diǎn)的積累,厚積薄發(fā)。如果只是單純的短時(shí)間內(nèi)拔高學(xué)生們的學(xué)習(xí)成績(jī),而不注重語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng),這樣注定是失敗的教學(xué)方法。與此同時(shí),語(yǔ)文教學(xué)還能夠幫助學(xué)生們樹(shù)立正確的價(jià)值觀和世界觀,通過(guò)語(yǔ)文學(xué)習(xí),他們可以了解圣賢們的所作所為,學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)美德,樹(shù)立積極向上的人生態(tài)度,這對(duì)于他們以后的人生之路有著至關(guān)重要的作用。
總而言之,兩者的教學(xué)目標(biāo)既有不同點(diǎn),有相似之處,漢語(yǔ)教學(xué)的目標(biāo)比較簡(jiǎn)單,明確,就是要讓外國(guó)學(xué)生們學(xué)會(huì)漢語(yǔ),掌握基本技能即可。而語(yǔ)文教學(xué)則是很復(fù)雜,學(xué)生無(wú)論學(xué)習(xí)多長(zhǎng)時(shí)間,都不可以說(shuō)掌握了語(yǔ)文,因?yàn)橹腥A文化是無(wú)止境的,學(xué)生們只能是更加深入地融入了語(yǔ)文,更好的應(yīng)用和理解了中華文化。
四、漢語(yǔ)教學(xué)與語(yǔ)文教學(xué)兩者的課程設(shè)置
在漢語(yǔ)教學(xué)中,除了必修課之外,外國(guó)學(xué)生們還有選修課,他們可以選擇自己感興趣的與漢語(yǔ)有關(guān)的課程。在語(yǔ)文教學(xué)中,主要是識(shí)字,閱讀,造句,作文,交際等課程。兩者的課程設(shè)置是大有不同的,漢語(yǔ)教學(xué)比較自由,而且相對(duì)來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)單一些。語(yǔ)文教學(xué)更加繁雜,任務(wù)較為繁重。
在口語(yǔ)課方面,漢語(yǔ)教學(xué)中,要讓外國(guó)學(xué)生們學(xué)會(huì)如何發(fā)音,需要讓他們做大量的口型與發(fā)音練習(xí),為表達(dá)做好準(zhǔn)備工作。語(yǔ)文教學(xué)中,學(xué)生們?cè)缫颜莆樟税l(fā)音能力,因此本課程的目的就是讓學(xué)生們相互交流,鍛煉自身的口語(yǔ)表達(dá)能和人際交往能力。
在閱讀課方面,漢語(yǔ)教學(xué)中,要讓學(xué)生們能夠順利地讀完文章,了解文章的大體意思,并且通過(guò)訓(xùn)練之后,能夠有一定的閱讀速度。語(yǔ)文教學(xué)中,要求則是變高了,需要學(xué)生們能夠體會(huì)文章的中心思想,把握主題,能夠清楚地劃分文章結(jié)構(gòu),詞句表達(dá)方法,從而在寫(xiě)作中能夠運(yùn)用一些技巧。
在作文課方面,漢語(yǔ)教學(xué)中,要讓學(xué)生們能夠?qū)懗龊?jiǎn)單的文章,記敘出一些事情,逐步培養(yǎng)他們運(yùn)用漢字,詞語(yǔ)的能力以及語(yǔ)言表達(dá)能力。語(yǔ)文教學(xué)中,要求學(xué)生們能夠通過(guò)文章發(fā)表一些自己的觀點(diǎn)和看法,表達(dá)自己的思想及情感,細(xì)致的觀察生活,將語(yǔ)文融入到生活中。
五、漢語(yǔ)教學(xué)與語(yǔ)文教學(xué)兩者的原則
在漢語(yǔ)教學(xué)中,由于學(xué)生的知識(shí)面有限,所以教師應(yīng)該擔(dān)任主導(dǎo),一步步地引導(dǎo)學(xué)生,逐漸培養(yǎng)對(duì)于漢語(yǔ)的興趣。在教學(xué)中,要注重教學(xué)的實(shí)踐化,活動(dòng)多樣化。而且,在漢語(yǔ)教學(xué)中,要遵循由少到多,由易到難的原則。
在語(yǔ)文教學(xué)中,學(xué)生們的基礎(chǔ)已經(jīng)很牢靠了,所以要把握好學(xué)生們的身心發(fā)展規(guī)律,培養(yǎng)語(yǔ)文素養(yǎng),把語(yǔ)文當(dāng)做深入研究中華文化的工具,把握好工具性與人文性的和諧統(tǒng)一。同時(shí),教學(xué)中也要把握審美性原則,這也是語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)之一。
綜上所述,我國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),在語(yǔ)文教學(xué)與漢語(yǔ)教學(xué)這兩個(gè)方面,既存在相同的地方,也存在不同的地方,只有找出兩者的契合點(diǎn)和分離點(diǎn),并進(jìn)行綜合分析,策劃出適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方案,利用到正常的教學(xué)中,才能讓我國(guó)的語(yǔ)音文化走的更加長(zhǎng)遠(yuǎn)。
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