陸文華

隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展，人們思想的觀念不斷發(fā)生改變，我國的教育事業(yè)也在時代的發(fā)展過程中發(fā)生不斷的改變與進(jìn)步。以往人們認(rèn)為只有在校園中的學(xué)習(xí)才能稱為教育，但隨著社會對人才的不斷需求以及科技的日新月異，人們的知識能力不能再僅僅局限于社區(qū)的學(xué)習(xí)，社區(qū)教育的模式和傳統(tǒng)的社區(qū)教育有著不同的特點，因為針對的群體更加廣泛。青少年最為重要的活動場所—社區(qū)，加上現(xiàn)今的青少年個性強，需要加強思想教育。本文通過對目前社區(qū)教育做為研究主體，探討社區(qū)教育對于青少年思想教育的影響，望能夠通過社區(qū)教育，能提高青少年的思想素養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】社區(qū)教育；思想教育；青少年；影響

城市化的不斷發(fā)展，推動了社區(qū)教育的發(fā)展，青少年的社區(qū)教育在平時的學(xué)習(xí)和生活之中更加凸顯。近幾年，社區(qū)的社會化改革緩解了社區(qū)在發(fā)展中出現(xiàn)的相關(guān)問題，有效的改善了青少年的學(xué)習(xí)和生活條件。但是因生活和社區(qū)教育出現(xiàn)分離，致使在平時的學(xué)習(xí)和生活之中，青少年會出現(xiàn)矛盾。近些年，青少年暴力事件頻發(fā)，使得社會和家長更加注重青少年的思想教育。故社區(qū)必須要合理的運用相關(guān)資源用于思想教育之中，幫助青少年塑造正確的人生觀、價值觀。

1 社區(qū)教育中思想教育的相關(guān)概述

改革開發(fā)之后，我國經(jīng)濟迅猛發(fā)展，使得社區(qū)的思想教育的時代特征更加明顯。社區(qū)的組成部分較多，包括有政府部門、企事業(yè)的相關(guān)單位、家庭、民間團體、市場以及個人均是其中的組成部分，因為組成部門較多，且進(jìn)行著多方活動，因此其結(jié)構(gòu)和關(guān)系均較為復(fù)雜。社區(qū)因為是一個大環(huán)境，因此它對社會、家庭和個人的成長造成影響。

2 社區(qū)教育對于青少年思想教育的影響

青少年關(guān)系著國家的未來，青少年在成長過程中健康與否決定著國家的長久治安。社區(qū)環(huán)境影響著青少年的成長，良好的社區(qū)環(huán)境十分有利于青少年的健康成長，而不良的社區(qū)環(huán)境會對青少年的健康成長造成阻礙。加強社區(qū)的思想教育，貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，這對青少年的發(fā)展是十分重要的。社會的快速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)的廣泛普及，社會形成較為松散、自由的氛圍，在這樣的氛圍之中，面對不良誘惑時青少年會出現(xiàn)矛盾。因為青少年處在成長時期，其政治思想覺悟不高、法制觀念不強、意志力不堅定，往往會沉溺其中，無法自拔。因此社區(qū)教育需要加強思想教育，幫助青少年樹立正確的人生觀和價值觀。

3 加強青少年思想教育的相關(guān)對策

3.1 加大傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)力度

中國文化包含著對真、善、美的傳承，其主要體現(xiàn)為天人合一、情理合一以及知行合一的理念?！墩撜Z》中的“君子喻于義，小人喻于利”則道出了正確的君子價值觀；而《乾卦》中的君子當(dāng)自強不息以及君子需厚德載物等思想表現(xiàn)了不撓不屈的進(jìn)取精神，和樂觀的人生觀念。而孟子則倡導(dǎo)“仁義”，其在《梁惠王》一則中主張統(tǒng)治者要實施仁政，具有深厚的愛民和愛國思想；老子則主張“無為”思想，其哲學(xué)思想對當(dāng)代影響較深；范仲淹曾寫下“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”詩句，表達(dá)出高度愛國情操。可見我國優(yōu)秀文化中的真、善、美思想真諦博大精深，正是當(dāng)前在物欲橫流的社會所缺失的。社區(qū)思想教育應(yīng)將傳統(tǒng)文化和當(dāng)前時代發(fā)展觀念相結(jié)合，將文化核心與社會熱點相融合，分析社會中存在的真、善、美，教導(dǎo)青少年避免不良的誘惑和價值觀，提高青少年鑒別能力，提高大青少年的思想水平。

3.2 加強社區(qū)工作者的素質(zhì)建設(shè)

在中國文化中，儒家則提出“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”等觀點。在社會中，當(dāng)上層管理者對自身加強要求，起到模范帶頭作用；即使不制定制度，下層人員亦會受到影響。反之，若管理者肆意妄為，即使再嚴(yán)苛的規(guī)定，其他人員仍不會服從。因而在社區(qū)思想教育中要想取得進(jìn)展，就端正自我態(tài)度，提高自我教學(xué)水準(zhǔn)，對青少年予以有形和無形的影響。社區(qū)工作人員均有可能是青少年人生之路的指路人，其一言一行均會對青少年造成影響，所以社區(qū)工作人員均注意自我言行，于生活細(xì)節(jié)上體現(xiàn)出高尚的思想品德，進(jìn)而可受到青少年追崇，達(dá)到事半功倍的效果。

3.3 開展各種社區(qū)實踐活動

在社區(qū)思想教育中，不僅只是注重對傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)，還需要加強活動學(xué)習(xí)，否則思想學(xué)習(xí)變得毫無意義。社區(qū)應(yīng)開展始終以傳統(tǒng)文化為核心的各種活動，充分地實現(xiàn)其與思想教育的結(jié)合。在開展實踐活動中，工作人員可由傳統(tǒng)的主體轉(zhuǎn)為服務(wù)者、引導(dǎo)者，將青少年視為主體部分。教學(xué)可引導(dǎo)青少年開展相關(guān)的傳統(tǒng)文化商討會，定期收集青少年高質(zhì)量的文藝作品，于假日帶領(lǐng)青少年參觀文化價值較高的旅游勝地，使青少年置于真實的文化環(huán)境中 ，提高其學(xué)習(xí)能力。另外還可借助青少年社團，開展具有鮮明主題的文化活動，定期組織青少年做志愿者，到敬老院和孤兒院送去溫暖，使其個人價值充分體現(xiàn)，繼而對傳統(tǒng)文化予以認(rèn)可。

3.4 加大宣傳力度

大眾傳媒因具有時速快、受眾廣等特征，可將其作為思想教育宣傳的主要途徑。社區(qū)應(yīng)對當(dāng)前青少年的心態(tài)變化及時把握，針對青少年存在的思想問題，要求高水平教師為青少年推薦文化的作品。圖書館內(nèi)張貼優(yōu)秀的相關(guān)思想教育書籍，并編制成合理的索引條目，以有助于青少年快速查閱。在當(dāng)代網(wǎng)絡(luò)迅速普及的時代，利用網(wǎng)絡(luò)宣傳思想教育恰如其分。但是因社會存在著不良因素，故社區(qū)需先幫助青少年將含有低俗、血腥以及色情之類的信息排除；創(chuàng)建思想教育宣傳的網(wǎng)站，并選用一目了然的文字、對應(yīng)的圖片、形象的影視和精辟的講解。另外，社區(qū)可定期播放優(yōu)秀的影視，要求青少年寫影評；還可組織青少年參加“以傳統(tǒng)文化發(fā)揚”為題材的網(wǎng)頁制作相關(guān)大賽。教師可定期播放一些具有教育意義的影片，像百家講壇、于丹《論語》講座視頻、著名人物記錄片等。

參考文獻(xiàn)

[1]朱志剛.論城市社區(qū)青少年思想道德教育支持主體的機制建設(shè)[J].廣西大學(xué)學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版），2011，33（06）：152-156.

[2]馮樂.社區(qū)教育：提升青少年道德素質(zhì)的有效途徑[J].職教論壇，2014，10（24）：52-55.

作者單位

江蘇省丹陽市丹北社區(qū)教育中心 江蘇省丹陽市 212300