• 
    

    
    

      99热精品在线国产_美女午夜性视频免费_国产精品国产高清国产av_av欧美777_自拍偷自拍亚洲精品老妇_亚洲熟女精品中文字幕_www日本黄色视频网_国产精品野战在线观看

      ?

      淺議小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中人文教育的滲透

      2017-11-10 21:57趙含昌
      魅力中國(guó) 2017年45期
      關(guān)鍵詞:人文教育滲透小學(xué)數(shù)學(xué)

      趙含昌

      摘要:人文精神是指人的自身的理性、情感、意志、心理、修養(yǎng)以及人生觀、價(jià)值觀等屬性的綜合體現(xiàn)。小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中,我們不僅要滿足于知識(shí)的講授和傳授,更不能忽視非智力因素的培養(yǎng)。人文素養(yǎng)對(duì)人的學(xué)習(xí)與工作具有動(dòng)力、定向、維持、調(diào)節(jié)和強(qiáng)化作用.作為數(shù)學(xué)教師,應(yīng)把數(shù)學(xué)的科學(xué)教育與人文教育相結(jié)合,以滿足新世紀(jì)人才培養(yǎng)的需要。

      關(guān)鍵詞:小學(xué)數(shù)學(xué);人文教育;滲透

      人文是關(guān)于人的文化,關(guān)于人的生存發(fā)展和社會(huì)文明進(jìn)步的總合。人文作為社會(huì)概念是指整個(gè)民族全體公民的文化素養(yǎng)、文明行為、道德規(guī)范的水準(zhǔn);作為個(gè)體的人文主要是指一個(gè)人的歷史、文化知識(shí)的積累,個(gè)人及社會(huì)及他人關(guān)系的正確選擇,一個(gè)人的人文修養(yǎng)程度反映了一個(gè)人溶入社會(huì)、參與社會(huì)、有益于社會(huì)和奉獻(xiàn)社會(huì)的精神境界。科學(xué)教育和人文教育是相互促進(jìn)的。在這科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展的時(shí)代,人們除了對(duì)科學(xué)、經(jīng)濟(jì)、物質(zhì)的追求外,還注重對(duì)精神和價(jià)值的追求,這對(duì)一個(gè)民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力是至關(guān)重要的,加強(qiáng)人文教育,培養(yǎng)人文精神,不僅是科學(xué)的需要,更是國(guó)家的需要,社會(huì)的需要。

      一、數(shù)學(xué)教學(xué)人文教育滲透的目的

      (一)學(xué)校教育功能需要通過(guò)各學(xué)科教育滲透人文教育。人文教育和學(xué)科教育是互相制約和互相依存的。沒(méi)有堅(jiān)實(shí)的學(xué)科教育,人文教育就失去了其存在和發(fā)展的基礎(chǔ);缺乏有效的人文教育,學(xué)生日益增長(zhǎng)的精神需求得不到滿足,對(duì)知識(shí)的追求將失去動(dòng)力。因此,在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透人文教育,是十分有益的,也是有效的。

      (二)學(xué)校教育對(duì)象正處于接受人文教育的最佳時(shí)期。一個(gè)人成長(zhǎng)期的教育對(duì)一個(gè)人一生是很重要的。

      (三)教師是為學(xué)生成長(zhǎng)服務(wù)的主體,也是為全社會(huì)提高人文素養(yǎng)服務(wù)的主體。從教師職業(yè)規(guī)范來(lái)講,一個(gè)教師如果只會(huì)教一門(mén)專(zhuān)業(yè)知識(shí)而不會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文方面的教育、輔導(dǎo),不對(duì)服務(wù)對(duì)象進(jìn)行人文知識(shí)的傳授和文明行為的幫扶,那么這個(gè)教師就是一個(gè)不稱(chēng)職的教師。數(shù)學(xué)教育除了傳授數(shù)學(xué)知識(shí)和方法以外,還應(yīng)擔(dān)負(fù)起人格教化的目的。實(shí)踐證明,單純的強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)教育的科學(xué)性與實(shí)用性是對(duì)數(shù)學(xué)教育的削弱,對(duì)人的精神品格的形成可能產(chǎn)生消極的影響。數(shù)學(xué)教學(xué)是滲透人文教育的重要渠道,因?yàn)閿?shù)學(xué)是人類(lèi)文明進(jìn)步的歷史積累和經(jīng)驗(yàn)積累,人類(lèi)對(duì)社會(huì)的全部知識(shí)在某種意義上是通過(guò)數(shù)學(xué)原理知識(shí)、方法、技巧而得到體現(xiàn)的。文學(xué)是通過(guò)文字描述人類(lèi)社會(huì)的過(guò)去、現(xiàn)在、和未來(lái);數(shù)學(xué)是通過(guò)數(shù)字化語(yǔ)言描述人類(lèi)社會(huì)的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)。因此數(shù)學(xué)和文學(xué)一樣,有著及其重要的人文內(nèi)涵和深厚的人文教育價(jià)值。

      二、數(shù)學(xué)教學(xué)中人文教育滲透的意義

      (一)發(fā)揮數(shù)學(xué)史的德育功能,塑造學(xué)生的高尚人格。數(shù)學(xué)史是一部科學(xué)發(fā)展的歷史,其中蘊(yùn)含著豐富的人文教育材料。在教學(xué)中,要不失時(shí)機(jī)地介紹我國(guó)古代科學(xué)家取得的科技成果,以及對(duì)世界文明史的貢獻(xiàn),介紹新中國(guó)成立以來(lái),我國(guó)在社會(huì)主義建設(shè)和科學(xué)技術(shù)上取得的成績(jī),在學(xué)生了解我國(guó)古代燦爛文明的同時(shí),激發(fā)其民族自豪感,培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情操,從而形成正確的政治立場(chǎng)和觀點(diǎn)。

      (二)培養(yǎng)學(xué)生良好的優(yōu)秀的思維品質(zhì)。人類(lèi)的思維是在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中不斷走向成熟的。一個(gè)人在學(xué)各門(mén)學(xué)科的過(guò)程中,思維能力是起決定性作用的。思維既是技巧又是品質(zhì)。數(shù)學(xué)教學(xué)在培養(yǎng)計(jì)算技巧時(shí)應(yīng)該突出培養(yǎng)學(xué)生思維品質(zhì),良好的思維品質(zhì)是人文教育的重要部分。所以一定要經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)自己不怕困難、勤于思維、百折不撓的品質(zhì),只有具備這種品質(zhì)才能把數(shù)學(xué)學(xué)好。

      (三)創(chuàng)新能力。數(shù)學(xué)需要一個(gè)人具有強(qiáng)烈的探究心理,沒(méi)有探究心理品質(zhì)就不可能培養(yǎng)出創(chuàng)新能力。所謂探究就是能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,提出問(wèn)題,試探解答問(wèn)題。例如在解題時(shí)能一題多解,只有這樣才能使學(xué)生的創(chuàng)新能力得到開(kāi)發(fā),培育升華,才能成為新時(shí)代的創(chuàng)新人才。隨著社會(huì)的進(jìn)步、學(xué)科綜合化趨勢(shì)的發(fā)展,社會(huì)對(duì)人才的綜合素質(zhì)提出了更高的要求,社會(huì)需要更多的專(zhuān)業(yè)知識(shí)與人文知識(shí)兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)人才。因此,在數(shù)學(xué)教學(xué)中,確立人文教育目標(biāo),是素質(zhì)教育的必然趨勢(shì),是社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的必然要求,這無(wú)論是對(duì)學(xué)生個(gè)體還是當(dāng)前社會(huì)都具有極大的意義和價(jià)值。

      (四)培養(yǎng)溝通合作能力。任何學(xué)科不可能是一個(gè)人關(guān)門(mén)研究成功的,所有的科學(xué)家只有在長(zhǎng)期社會(huì)實(shí)踐中,與人切磋,不恥下問(wèn),才求得真知,與人共享快樂(lè)。

      三、數(shù)學(xué)教學(xué)中人文教育滲透的方法

      (一)在講授中傳授人文教育的內(nèi)容。要求教師結(jié)合每個(gè)單元、每小節(jié)的內(nèi)容認(rèn)真?zhèn)湔n,不光是講授專(zhuān)業(yè)內(nèi)容,要有人文內(nèi)容,備出每節(jié)滲透人文內(nèi)容。因?yàn)檎n堂授課是實(shí)施教學(xué)的主渠道,教師本身必須具備人文精神,用人文教學(xué)去指導(dǎo),用人文內(nèi)容體現(xiàn)人文教學(xué)。

      (二)要充分運(yùn)用新教材的以創(chuàng)新教育為核心的課程結(jié)構(gòu)。新教材是我國(guó)教育通過(guò)十多年的探索,結(jié)合國(guó)際教育經(jīng)驗(yàn)取得的重大結(jié)果。我們之所以不適應(yīng),是因?yàn)槲覀円恢笔窃诟銈鹘y(tǒng)教育,所以我們應(yīng)不斷加深對(duì)新教材的理解,不能穿新鞋走舊路。

      (三)必須沖破傳統(tǒng)的教學(xué)方法。充分運(yùn)用討論式的教學(xué)方法,如果不運(yùn)用這種方法,而只是死記硬背,數(shù)學(xué)教學(xué)就活不起來(lái),師生之間就沒(méi)有溝通與交流,就沒(méi)有思維的碰撞,沒(méi)有思維的互相啟迪就不能形成探究環(huán)境的思維方式,就很難培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。

      (四)學(xué)會(huì)用教文學(xué)的方法去教數(shù)學(xué)。把一些數(shù)學(xué)內(nèi)容用文學(xué)方法如講故事、猜謎語(yǔ)、做小品(扮演角色)小詩(shī)歌(或順口溜),也可在多媒體課件中配些音樂(lè),使枯燥的數(shù)學(xué)課堂變成文學(xué)課堂,呈現(xiàn)美感、快樂(lè)感,使被逼學(xué)習(xí)成為快樂(lè)學(xué)習(xí),這種快樂(lè)學(xué)習(xí)使思維能力得到最大的發(fā)展。。因此,在數(shù)學(xué)教育中應(yīng)根據(jù)學(xué)生情況,在注重“科學(xué)性”的同時(shí)恰到好處地滲透“藝術(shù)性”、“通俗性”等人文方面的性質(zhì)是十分有好處的。

      綜上所述,在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透人文教學(xué)不僅是必要的,而且是可行的,只要教育工作者在數(shù)學(xué)教學(xué)中不斷強(qiáng)化自我的人文意識(shí),在教學(xué)實(shí)踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),探索積累成功的案例,那么數(shù)學(xué)教育必將出現(xiàn)一個(gè)新天地。

      參考文獻(xiàn):

      1.張秀美;小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中人文價(jià)值觀的培養(yǎng)[J];科學(xué)教育;2011年04期

      2.劉群;一名初中語(yǔ)文教師的“人文報(bào)告”[J];語(yǔ)文學(xué)刊;2011年12期

      3.沈劉麗;體現(xiàn)人性教育,涵養(yǎng)人文精神[J];知識(shí)窗(教師版);2011年05期

      4.王曉容;淺談小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的問(wèn)題情境創(chuàng)設(shè)[J];群文天地;2011年14期endprint

      猜你喜歡
      人文教育滲透小學(xué)數(shù)學(xué)
      新課標(biāo)下小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞人文教育淺析
      高職思想政治理論課教學(xué)改革與人文教育的結(jié)合
      農(nóng)村學(xué)校數(shù)學(xué)生活化教學(xué)探析
      培養(yǎng)學(xué)生自主探究能力的策略研究
      體驗(yàn)式學(xué)習(xí)在數(shù)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用研究
      培養(yǎng)數(shù)學(xué)意識(shí)發(fā)展思維能力的研究
      論師愉生悅的詩(shī)意教育
      淺談?wù)Z文課堂的情感教育滲透
      在印度佛教大會(huì)感受日本“滲透”
      抚远县| 改则县| 聂拉木县| 博兴县| 辽宁省| 阿尔山市| 郁南县| 吴桥县| 虹口区| 白水县| 金溪县| 毕节市| 山东| 离岛区| 久治县| 新平| 长治市| 商城县| 旬阳县| 陵川县| 本溪市| 固阳县| 大连市| 泽库县| 罗甸县| 巴中市| 双桥区| 崇州市| 华容县| 广丰县| 邵阳县| 达尔| 静海县| 普兰县| 吉林省| 宕昌县| 郁南县| 抚顺县| 鄂州市| 台州市| 康保县|