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      教師傾聽能力的構(gòu)建與培養(yǎng)

      2017-11-14 19:36:42凌明一
      現(xiàn)代交際 2017年21期
      關(guān)鍵詞:傾聽能力傾聽

      凌明一

      摘要:傾聽作為有效溝通的必要部分,是以思想達成一致和感情通暢為出發(fā)點和歸宿點。在教育教學過程中,教師的傾聽更是一種有效和積極的教育行為和教育方式。避免傾聽的誤區(qū),構(gòu)建和培養(yǎng)教師傾聽能力對實現(xiàn)教育教學目標、完成教學任務(wù)及學生的全面發(fā)展意義重大。

      關(guān)鍵詞:傾聽 傾聽能力 構(gòu)建與培養(yǎng)

      中圖分類號:G45 G42文獻標識碼:A文章編號:1009-5349(2017)21-0100-02

      一、傾聽能力的含義及價值

      傾聽作為有效溝通的必要部分,是以思想達成一致和感情通暢為出發(fā)點和歸宿點。在教育教學過程中,教師的傾聽更是一種有效和積極的教育行為和教育方式。教師的傾聽是教師專業(yè)能力的應(yīng)有之義和重要指標,是對學生的一種理解、尊重以及指引和期待,是了解學生和提升教學水準的必由之路,是建立和諧師生關(guān)系促進師生共同成長的捷徑方法……是以,我們需要樹立傾聽意識,構(gòu)建與培養(yǎng)教師的傾聽能力。

      教師的傾聽,即在師生傾聽與對話中,教師以實現(xiàn)教學要求和教學效果為目標,以傾聽主體的角色耐心仔細地聆聽學生的表達,并通過感知、識別和判斷言說中所包含的認知、情感和態(tài)度觀點,進而對其判斷、反應(yīng)和積極回應(yīng)??梢哉f,教師的傾聽彌散于教學的全過程。①

      二、教學過程中教師傾聽的實際情況(誤區(qū))及其影響

      課堂教學的各種改革和轉(zhuǎn)型如火如荼,但基于各種原因,目前的課堂依然強調(diào)教師的主導性,說多聽少,課堂是教師的主場,言說是教師的特權(quán),傾聽則為學生的分內(nèi)之事。因此,教師傾聽能力不足,教學過程中很多教師缺乏傾聽,削弱了教師和學生知識生成的主動性和構(gòu)建能力,阻礙了師生學習共同體的建立,且有違個體個性價值的確立和教學評價觀的扭曲。那么,即使在某些有意識傾聽的情況下,也會出現(xiàn)諸多“問題傾聽”,嚴重影響傾聽積極效果的發(fā)揮。實踐中存在如下常見的“問題傾聽”:

      第一,虛假傾聽。貌似傾聽,但未能接納學生聲音,即使有傾聽的表征但并未因?qū)W生的聲音而產(chǎn)生或變動相關(guān)的教學活動,教師的教學一如既往,傾聽的形式意義大于實質(zhì)意義。①明顯特征是對傾聽并未作出有針對性的具體回應(yīng)(具體點評、評價或描述),僅用抽象的如“很好,很棒”等回復(fù)學生。

      第二,選擇性傾聽。有意識地篩選信息傾聽,只選擇能夠滿足教師需求或需要部分的信息,如維護形象尊嚴、產(chǎn)生自我成就感的聲音,對不需要或排斥性信息不予傾聽和回應(yīng)。②

      第三,誘導性傾聽。教師在傾聽中以己之價值觀為導向?qū)W生進行導引,對符合其價值觀的表達予以肯定和鼓勵,而對異己的表達予以排斥和否定。長此以往,學生獨立思考能力欠缺,答案功利化色彩明顯。

      第四,被動式傾聽。被動式傾聽只是一種意見的單向接受,傾聽者缺乏傾聽的技巧和技能,對學生的表達信息無從取舍、判斷和反應(yīng),缺乏師生之間信息的反饋和溝通,教師徒有傾聽者的符號。

      第五,脫靶式傾聽。教師對學生的表達內(nèi)容不加限制和引導,對游離教學目標的信息亦全部傾聽,致使教學任務(wù)無法完成,教學目標無法達成,學生發(fā)展受到阻礙。教師的傾聽是以實現(xiàn)教學要求和教學效果為目標的,所有的傾聽都應(yīng)當圍繞該核心目標達成服務(wù)。

      三、教師傾聽能力不足的原因

      實踐中教師傾聽能力不足的原因主要是:

      第一,傳統(tǒng)的教學觀念的因素。傳統(tǒng)教學觀念中,教師作為傳道授業(yè)解惑的化身,自帶“權(quán)力和力量”,其與學生的地位有位階的差異,是以,話語權(quán)在教師,傾聽義務(wù)在學生。

      第二,教學實踐中,鑒于教學目標的一些量化的評價標準,教學過程仍以教為中心,即主導“講和說”,教師為求高效率完成既定的教學任務(wù)和實現(xiàn)教學成果,往往忽略對學生的傾聽而注重知識的灌輸。

      第三,“讀圖時代”注重視覺傳達,影響教師的傾聽能力。隨著信息技術(shù)的發(fā)展,“讀圖時代”到來,“耳朵”隱喻下的“傾聽”功能遭受漠視。③

      因此,在教學過程中,教師的教學困境之一就是要學會傾聽,要構(gòu)建和培養(yǎng)良好的傾聽能力,掌握傾聽藝術(shù)。

      四、如何構(gòu)建和培養(yǎng)教師的傾聽能力

      第一,具備較強的傾聽意識是教師構(gòu)建和培養(yǎng)傾聽能力的重中之重。傳統(tǒng)的教學依舊是教師主導,教師缺乏傾聽意識和作為,學生僅為傾聽的客體。誠如Bandura所言,“這種以教師為中心的教育學使學生沒有機會建設(shè)和擁有自己的教育,而建構(gòu)和擁有自己的教育對學生的自我效能知覺的形成是必要的,它是一種能決定學生自己學習目標的信念、能積極影響學生動機和學業(yè)進步的因素”④。

      因此,意欲實現(xiàn)教師傾聽能力的構(gòu)建和培養(yǎng),首先教師要樹立“傾聽意識”,知曉自己是傾聽的主體,要有意愿更要有耐心和細心傾聽學生的表達,改變傳統(tǒng)以控制為取向的課堂教學,轉(zhuǎn)變課堂文化。

      第二,避免傾聽誤區(qū)。傾聽不是偏聽和順聽,是一個雙向和諧的過程,教師要構(gòu)建和培養(yǎng)良好的傾聽能力,要避免進入傾聽的誤區(qū)——“虛假傾聽”“選擇性傾聽”“誘導性傾聽”“被動式傾聽”“脫靶式傾聽”。

      第三,掌握傾聽藝術(shù)。掌握傾聽的藝術(shù),就是要求教師要掌握傾聽的技巧與技能——主動式傾聽。主動性傾聽即教師依據(jù)已有的知識經(jīng)驗主動地從學生的表達中尋找所需信息,積極地捕捉其思想和觀點,并對這些觀點進行分析、思考和反饋。

      (1)要有專注度和敏感度。神情專注,對學生的表達內(nèi)容和神情態(tài)度要敏感警覺。注意力主要集中在內(nèi)容和觀點上,抓有效信息和重點,但亦要讀懂學生表達中所隱含的意思和弦外之音。有心理學家得出結(jié)論,信息總效果=7%的文字+38%的聲音+55%的形體語言⑤,因此,傾聽的同時要注重學生神情及肢體語言的變化,如神態(tài)的游離猶豫、語調(diào)及各種微表情動作等的變化,以利更完整地判斷。

      (2)要以一種欣賞的心態(tài)傾聽學生的表達,同時積極調(diào)動思維,使師生雙方處于“和而不同”的和諧狀態(tài)。

      (3)傾聽同時要適當?shù)匾龑?、反?yīng)和反饋。傾聽是一個雙向過程,教師在傾聽的同時要適時積極引導學生的正向思維,要圍繞教學目標和教學效果,避免脫靶式的漫無目的無的放矢的傾聽,同時要給予必要的反應(yīng)和反饋。反饋要抽象與具體相結(jié)合,有針對性,避免只有抽象的反饋而無具體的描述和判斷。方式上可以是言語性的,也可以是非言語性的,如點頭、目光注視、微笑等。

      第四,教師要善于傾聽自我。⑥傾聽自我是指教師要善于自我反省,不斷地進行自我批評和自我鼓勵,增強自我認同感和提升教學積極性。以不斷充實的自己更好地傾聽學生的表達和達成教學目標和任務(wù)。

      注釋:

      ①袁菊.傾聽教育:內(nèi)涵、意義及策略[J].江蘇教育研究,2011(6):7.

      ②邱鳳美.教師要學會傾聽[J].教學縱橫,2006(12):40.

      ③陳彩萍,李如密.課堂教學傾聽的常見誤區(qū)及歸因分析[J].江蘇教育研究,2012(1):18.

      ④周杰.課堂教學中教師傾聽意識的回歸[J].全球教育展望,2011(3):49.

      ⑤姜本紅.談溝通中傾聽能力的自我培養(yǎng)[J].邊疆經(jīng)濟與文化,2013(11):126.

      ⑥李如密,周春紅.教學傾聽藝術(shù):內(nèi)涵、價值、原則及策略——基于生命化教育的視角[J].課程教學研究,2013(6):16.

      責任編輯:于蕾endprint

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