熊喜敏

【摘要】在小學(xué)教育中，教師要結(jié)合小學(xué)生的心理要更加注重感恩教育，針對(duì)其中存在的問題展開深度整合，確保教育效果和教育水平最優(yōu)化。本文對(duì)小學(xué)感恩教育中存在的問題進(jìn)行了簡(jiǎn)要分析，并集中闡釋了應(yīng)對(duì)策略。

【關(guān)鍵詞】小學(xué) 感恩教育 問題 對(duì)策 認(rèn)知感恩 認(rèn)同感恩 踐行感恩

【中圖分類號(hào)】G623 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2017）40-0170-01

感恩教育是青少年成長(zhǎng)中的重要環(huán)節(jié)，教師借助感恩教育能引導(dǎo)學(xué)生切實(shí)體驗(yàn)到知恩、感恩的重要性，改變獨(dú)生子女嬌生慣養(yǎng)的惡習(xí)，保證學(xué)生能對(duì)周圍給予他們關(guān)愛的人更多的感激。

一、小學(xué)感恩教育存在的問題

在小學(xué)感恩教育活動(dòng)開展過程中，依舊存在一些較為顯著的問題，尤其是小學(xué)生感恩意識(shí)的缺失以及教育目標(biāo)的差距，都是需要教育工作者在工作開展過程中深度思考的問題。

第一，學(xué)校注重智育忽視德育的問題依舊存在，多數(shù)小學(xué)在開展教育活動(dòng)的過程中，依然存在重視“主科”課程忽視德育教學(xué)效果的情況。不僅僅表現(xiàn)在課程設(shè)置方面的缺失，也體現(xiàn)出教學(xué)評(píng)價(jià)體系的缺失，學(xué)校將升學(xué)率作為教學(xué)重點(diǎn)，形成的是社會(huì)評(píng)價(jià)學(xué)校、學(xué)校評(píng)價(jià)教師以及教師評(píng)價(jià)學(xué)生的模式，且評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)數(shù)據(jù)就是數(shù)語外的分?jǐn)?shù)，忽視了德育教學(xué)的重要性，感恩教育的實(shí)際水平就受到了影響。

第二，家長(zhǎng)對(duì)感恩教育的認(rèn)知不足，在小學(xué)生感恩教育中，家長(zhǎng)盡管已經(jīng)意識(shí)到要進(jìn)行感恩教育，但是重視程度并不夠，不僅體現(xiàn)了教育方式和教育意識(shí)層面上的滯后，也表現(xiàn)在教育常規(guī)化處理措施方面的單一性，往往只是口頭說教，其實(shí)際教學(xué)效果和實(shí)踐教育效果并不理想。另外，由于獨(dú)生子女家庭逐漸增多，在成才價(jià)值取向的影響下，多數(shù)父母都將教學(xué)重點(diǎn)和教育目標(biāo)放在讀好書，考取重點(diǎn)學(xué)校方面，家庭教育中溺愛的問題較為嚴(yán)重，甚至完全包辦了學(xué)生的衣食住行，這就導(dǎo)致學(xué)生對(duì)外人的關(guān)愛和幫助缺乏認(rèn)知，學(xué)生不懂得回報(bào)的重要性，使得感恩教育效果并不符合預(yù)期。除此之外，家長(zhǎng)和學(xué)生缺乏溝通也是較為明顯的問題，學(xué)生不能對(duì)父母的付出有明確的認(rèn)知，也無法感同身受的理解父母工作生活的壓力和辛苦。這就導(dǎo)致孩子和父母之間逐漸產(chǎn)生隔閡，無法建立一致的價(jià)值觀，也就更無法真正引起學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的感恩情懷。

第三，社會(huì)環(huán)境中感恩意識(shí)的缺失，在社會(huì)結(jié)構(gòu)和發(fā)展變革逐漸加快的背景下，新事物、新現(xiàn)象的出現(xiàn)使得人們的價(jià)值觀和社會(huì)觀念都受到影響，小學(xué)生分辨是非的意識(shí)和能力還有待提高，往往會(huì)受到社會(huì)惡習(xí)的影響，若是沒有得到正確的指導(dǎo)，就會(huì)出現(xiàn)“感恩意識(shí)”逐漸淡薄的情況。全社會(huì)感恩文化得不到有效落實(shí)，就使得教育導(dǎo)向出現(xiàn)嚴(yán)重的偏差。

二、小學(xué)感恩教育的應(yīng)對(duì)策略

在小學(xué)感恩教育開展過程中，教師要積極落實(shí)更加有效的教育流程，保證教育對(duì)策的完整性。

第一，開拓感恩教育的渠道，拓展學(xué)生視野，讓學(xué)生更全面地認(rèn)知感恩意義。一方面，教師可以借助教材中的人物故事如《秋天的懷念》《地震中的父與子》《永遠(yuǎn)的歌聲》等等都是經(jīng)典的感恩教育教材，在教學(xué)中及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生談?wù)J知、抒領(lǐng)悟，從而讓學(xué)生在閱讀互動(dòng)中提高對(duì)哲理的認(rèn)知，進(jìn)而體會(huì)感恩這種美好的情境。隨著學(xué)生的閱讀機(jī)會(huì)在增多，這就更需要教師引導(dǎo)學(xué)生在課內(nèi)感恩教育書籍學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上，提高課外讀物的教育水平。因此教師要和學(xué)生家長(zhǎng)建立有效的家?；?dòng)，積極向家長(zhǎng)推薦相關(guān)讀物，提倡親子共讀，在有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)水平的同時(shí)，確保學(xué)生能逐漸內(nèi)化其中飽含的美好情感。另一方面，教師也可以推薦學(xué)生觀看充滿教育意義的短片、電影、片段等，利用直觀刺激提高學(xué)生的認(rèn)知水平和接受效果，在觀影結(jié)束后，組織學(xué)生進(jìn)寫觀后感，抒發(fā)直接的情感，以此激發(fā)他們的感恩之情，增強(qiáng)他們的感恩意識(shí)；教師還可利用時(shí)下便利的網(wǎng)絡(luò)通訊工具，選擇相關(guān)的社會(huì)熱點(diǎn)問題、新聞人物等視頻，如水災(zāi)、火災(zāi)、地震等，通過播放感人事例及時(shí)展開討論，借助探討讓他們懂得感恩的意義，喚起他們對(duì)親人、對(duì)朋友、對(duì)社會(huì)、對(duì)祖國和大自然的感恩之心。

第二，樹立典型，于無聲處引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)同感恩行為。據(jù)心理學(xué)家分析，學(xué)生在小學(xué)階段的行為模仿能力較強(qiáng)，除了同學(xué)之間的習(xí)慣模仿，還包括對(duì)教師的模仿，對(duì)家長(zhǎng)的模仿和對(duì)其他熟悉人的模仿。因此，首先，教師要以身作則，自覺提高自身的感恩意識(shí)，樹立自身的示范性。同時(shí)還要與家長(zhǎng)共勉，共同樹立良好的育人形象，獲得孩子的認(rèn)可，你的教育機(jī)制和教學(xué)策略才能引導(dǎo)學(xué)生逐漸養(yǎng)成感恩的情感，對(duì)他人的關(guān)心幫助心存感激。其次，教師可以組織學(xué)生開展相關(guān)活動(dòng)，比如開展主題班會(huì)，鼓勵(lì)學(xué)生收集身邊的感恩故事，利用班會(huì)課或演講或表演或圖解的形式進(jìn)行交流，學(xué)生交流的過程也是實(shí)現(xiàn)自身內(nèi)化的過程，從思想認(rèn)知層面提高對(duì)感恩教育的認(rèn)同，從而保證感恩教育能落到實(shí)處，真正發(fā)揮其實(shí)際的教育價(jià)值和優(yōu)勢(shì)。

第三，找準(zhǔn)時(shí)機(jī)，引領(lǐng)學(xué)生積極踐行感恩活動(dòng)。感恩教育首先的意義是引導(dǎo)學(xué)生感悟生命的意義在于奉獻(xiàn)而不是索取，而最終的落腳點(diǎn)是學(xué)會(huì)感恩、懂得感恩，從而建立美好的人際關(guān)系，共創(chuàng)和諧融洽的社會(huì)氛圍。因此，我們要找準(zhǔn)時(shí)機(jī)及時(shí)將學(xué)生萌芽出來的感恩之心轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)回報(bào)恩情，在日常生活中如記住爸媽等長(zhǎng)輩的生日，在生日當(dāng)天送上真誠祝福的同時(shí)為長(zhǎng)輩做一頓他（她）喜歡的飯菜、幫他們洗一次腳、洗衣服等；又如結(jié)合節(jié)日（母親節(jié)、父親節(jié)、婦女節(jié)、教師節(jié)、重陽節(jié)、兒童節(jié)等等）為關(guān)心、愛護(hù)或幫助過自己的人制作愛心卡或?qū)懸环飧兄x信以表自己的感激之情；再就是引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與獻(xiàn)愛心活動(dòng)以回報(bào)社會(huì)……學(xué)生必將在一次次的踐行活動(dòng)中感受到愛的溫暖與幸福，進(jìn)一步升華感恩的真摯情感，從而增強(qiáng)熱愛家庭、熱愛社會(huì)、熱愛祖國的美好情懷。

結(jié)束語：

總而言之，在小學(xué)感恩教育工作開展過程中，教師要針對(duì)具體問題給予具體的解決，提高家?；?dòng)的效果，也要引導(dǎo)學(xué)生和家長(zhǎng)之間建立更加有效的溝通，提高社會(huì)關(guān)注度，構(gòu)建和諧化的社會(huì)氛圍，真正提高小學(xué)生感恩教育效果。

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