歐陽玉意

摘要：隨著新課改進程不斷在我國深化，如今向廣大教育工作者提出了素質(zhì)教育的要求，其中德育是不可或缺的重要內(nèi)容之一。而小學(xué)生正處于價值觀、人生觀、世界觀形成的重要時期，德育教育將會直接影響著學(xué)生的品行，更應(yīng)放在教學(xué)工作的首位。但在目前我國的小學(xué)德育教學(xué)活動中，仍客觀存在著諸多問題亟待解決，使開展德育教育阻礙重重。因此本文首先闡述了在小學(xué)中開展德育教育的意義，其次研究了目前我國小學(xué)德育教育中存在的問題，并深入剖析了導(dǎo)致問題出現(xiàn)的原因，同時制定出一系列具有針對性的建議，旨在實現(xiàn)使小學(xué)德育教育更為高效，提升小學(xué)生思想道德品質(zhì)，全面開展素質(zhì)教育的目標。

關(guān)鍵詞：德育教育；小學(xué)；問題

引言：

新課改在我國推行至今，不斷深化其素質(zhì)教育進程，而評價學(xué)生的標準也趨于多樣化，不再單一的將考試成績作為評價學(xué)生是否優(yōu)秀的唯一標準。目前用以評價小學(xué)生最重要的內(nèi)容是其是否具有良好的道德品質(zhì)，因此需要小學(xué)在開展德育教育時方式和理念更加科學(xué)、合理。在如今時代快速發(fā)展，小學(xué)生群體道德不斷趨于“多元化”的大背景下，小學(xué)德育教育的重要性可見一斑。

一、我國目前小學(xué)德育教育中遇到的問題

（一）家庭教育的缺失

時代在進步、科技飛速發(fā)展，市場經(jīng)濟體制下生活節(jié)奏不斷加快，使得孩子的家長們越來越忙，無暇每天守在孩子的身邊來進行道德上的感化。有很多孩子都是由其爺爺奶奶等老人來照顧，隔代教育下的溺愛使得“小公主、太子爺”越來越多，老人們舍不得讓孩子受絲毫委屈，無條件滿足孩子的一切要求，這便導(dǎo)致了在道德教育方面較為薄弱。而且在很多家長的潛意識中覺得“既然把孩子送去學(xué)校就是讓老師管教的，作為家長管好孩子的生活起居就可以了，如果在家里還要手把手地教，還要老師來干嗎？”卻遺忘了我國的那句俗話“父母是孩子最好的老師”，忽略了家庭環(huán)境是影響孩子品行的最重要因素[3]。

（二）教師能力有待提高

很多家長都想要少生優(yōu)生，于是現(xiàn)在在“00”后中獨生子女居多，一個小學(xué)生會被父母、爺爺奶奶、外公外婆等多名家長視若珍寶，關(guān)懷倍至，甚至覺得在吃東西或者玩具上自私也是小問題，無關(guān)痛癢，造成了縱容，使很多小學(xué)生心理十分脆弱，承受力極差，只可接受贊美，容不得絲毫的批評和拒絕。在面對老師的教育時，說的力度輕了沒作用，若語氣重了則容易逆反[4]。而由于目前我國小學(xué)中班容量大、一個教師要帶兩個班，加起來上百名學(xué)生難免力不如心，教育的方式多數(shù)以口頭教育、罰抄作業(yè)等方式上，對于學(xué)生的情感較少觸及，所以收效甚微。這也是體現(xiàn)出目前教師的教育能力有限，因此亟待提升。

（三）傳統(tǒng)教育認識的偏差

德育教育不像小學(xué)語文、數(shù)學(xué)這些學(xué)科教上一課學(xué)生們便能背過一首古詩或者會算一道算數(shù)題那么效果顯著，德育教育是一個與小學(xué)其它學(xué)科相比，教學(xué)效果需要一個漫長過程才能顯現(xiàn)出來[5]。在我國傳統(tǒng)的教學(xué)中，欲傳授哪類知識便開哪門學(xué)科，培養(yǎng)學(xué)生們的品德時，以為只要開展思想品德課，問題就可迎刃而解，而忽略了其他學(xué)科的教育過程中德育的滲透[6]。還有很多家長覺得成績對于學(xué)生來說才是最重要的，從來不有意培養(yǎng)孩子勞動的習(xí)慣，忽略了勞動可以使人具備良好的品質(zhì)，覺得家務(wù)事由家長代勞是應(yīng)當了，讓孩子做力所能及的勞動也會浪費學(xué)習(xí)的時間和精力。

二、導(dǎo)致小學(xué)德育問題問題產(chǎn)生的原因

（一）缺乏對德育的正確認識，脫離實踐

在小學(xué)中，無論是教師還是學(xué)校，都未能充分認識到德育過程應(yīng)該與生活緊密結(jié)合，突出其情感性和活動性的特點[7]。學(xué)校在開展德育教育時只是在這門學(xué)科上進行理論知識的灌輸，缺乏了實踐的德育教育無法使學(xué)生們切身體驗到其中，難免落得空洞，成為了一紙空談。

（二）應(yīng)試教育下重智輕德

多年來應(yīng)試理念過度關(guān)注學(xué)生升學(xué)率，將考試成績作為評價學(xué)生的唯一標準，而很多家長也怕孩子輸在起跑線上，給孩子報名各種輔導(dǎo)班、特長班，使學(xué)生們在校要不斷聽課、測驗、考試，放學(xué)則要在家不停寫作業(yè)、做習(xí)慣，周末就去上各種補習(xí)班中疲于奔命，沒有一絲喘息的機會，叫苦不迭。這種學(xué)校和家長“重智輕德”的做法，忽略了道德品質(zhì)的教育對于學(xué)生建立正確三觀給其未來人生帶來的長遠影響，使學(xué)生們也不重視道德。

（三）缺乏科學(xué)、合理的評價制度

目前我國的德育教育在評價依據(jù)上尚屬空白，同時缺乏有效的評價措施，學(xué)校對于教師德育教育的質(zhì)量如何以及學(xué)生在德育教育上的收獲如何也不進行評價，學(xué)校不足夠重視導(dǎo)致了部分教師對于德育教育也逐漸放松了重視程度，使德育教育形同虛設(shè)。

（四）缺乏健全的教師隊伍，資源不足

在我國目前有的小學(xué)里，德育課多數(shù)是由語文或數(shù)學(xué)這些主科老師兼任，有的老師年齡較大，有的則是班主任授課[8]。由于在兼任時需要耗費較大精力，而且同一位老師在教學(xué)方式上也難以突破，使德育教育顯得力不從心。而有的學(xué)校條件有限，無法聘請專業(yè)德育教育老師，或者是不重視德育教育，不為聘請專職老師而投資，從而使小學(xué)德育教育隊伍缺乏專業(yè)老師，師資力量嚴重不足。

（五）小學(xué)德育和學(xué)生生活相脫節(jié)

德育教育本身就應(yīng)立足生活，并且對于接受能力有限的小學(xué)生來說，貼近生活的教育方式才能夠增加小學(xué)生們的體驗感，由于課本上的知識較為生硬，老師們也未及時和生活細節(jié)相關(guān)聯(lián)，在課堂上未及時創(chuàng)設(shè)和生活相關(guān)的教學(xué)情境，所以造成了小學(xué)德育和生活脫離，學(xué)生們對此難以產(chǎn)生興趣。

三、小學(xué)德育教育問題的解決路徑

（一）增加育人思想，提高教師的認識

“以人為本，全面發(fā)展”是如今新時期的教學(xué)新理念，在開展德育教育時亦是如此。無論是學(xué)校還是老師，都應(yīng)該具有“立德樹人”的育人思想，在成才之前，先成人。在具體的教學(xué)中務(wù)必保證德育教育的課時，絕不在臨近考試前為了惡補語文、數(shù)學(xué)、英語這樣的主科而占用德育的時間，并在教學(xué)的細節(jié)當中不斷滲透道德品質(zhì)的重要性。為了使小學(xué)生們的思想素質(zhì)能夠向著健康的方向發(fā)展，要堅持貫徹“五育”中排位第一的“德育”，培育出具有健康人生觀、世界觀、價值觀的未來人才。

（二）深化教學(xué)方式現(xiàn)代化改革

道德教育的核心并不是不斷灌輸理論知識，而是要使將學(xué)生們的內(nèi)在需求需要道德教育來滿足，應(yīng)用許多生活中可以見到的實例使學(xué)生們有更切實的體會。教師應(yīng)將以往“師講生聽”的方式轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)和啟發(fā)式，結(jié)合生活中的細節(jié)，通過“角色扮演”等途徑開展教學(xué)，在各個不同的學(xué)科中滲透德育思想。如果只是讓德育停留于課堂、停留在課本，而無法實踐到生活中、社會上，就難以建立起學(xué)生調(diào)節(jié)身邊各種復(fù)雜關(guān)系的能力，那么道德教育也就失去了原有的本意。

（三）優(yōu)化學(xué)校環(huán)境

德育教育離不開學(xué)校，而學(xué)樣則無法脫離物質(zhì)文化資源，無論是在學(xué)校的整體布置，還是雕塑、板報、條幅、廣播等細節(jié)，都可以用來傳播德育內(nèi)容。例如制作一些圖文配合的生動宣傳欄，使道德精神播撒到整個學(xué)校，在學(xué)校內(nèi)隨處可見。同時也可在校訓(xùn)中融入德育理念，使學(xué)生們長期身處良好的文化氛圍中，感受到正面健康的育人環(huán)境。

（四）強化教師隊伍的素質(zhì)能力

教師和家長一樣，對于學(xué)生都有著很強的影響力，一言一行都產(chǎn)生作用，因此，每一位教師都應(yīng)以身作則，為學(xué)生樹立正確的榜樣。建議上級教育部門重視德育教育，為教師們提供充足的進修、學(xué)習(xí)機會，定期開展德育討論。同時引進專業(yè)德育教師專職進行德育的教育工作，并將德育教育納入考核范圍內(nèi)，予以合理的獎懲來激勵，使教師隊伍更為精良。

（五）增加和家庭間的溝通，實現(xiàn)家校共育

教育并不只是學(xué)校的責任，家長作為第一監(jiān)護人，也應(yīng)該為學(xué)生高度負責。學(xué)校應(yīng)設(shè)立德育教研室，委任各個班的班主任、教務(wù)處領(lǐng)導(dǎo)和校領(lǐng)導(dǎo)執(zhí)行和監(jiān)督德育教育工作的開展，更全面的調(diào)查學(xué)生們在課上、課下的問題，及時關(guān)注學(xué)生思想動態(tài)，有問題第一時間通過研究后制訂解決的方案。同時積極與學(xué)生家庭溝通，通過定期的家長會、不定期的家訪，或者利用時下發(fā)達的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)以微信群、QQ群等方式，加強和家長間的互動，對于學(xué)生日常狀態(tài)勤加交流。使學(xué)校和家庭之間能夠緊密配合，形成良性循環(huán)，使書本上的德育教育走下講堂，滲透到學(xué)生的家庭中。

四、結(jié)論

綜上所述，在如此推進全面素質(zhì)教育的大背景下，德育教育作為素質(zhì)教育中的重要一環(huán)，必須應(yīng)與時俱進，時刻保持創(chuàng)新思維才能跟得上時代和新時期學(xué)生全面發(fā)展的需求。摒棄傳統(tǒng)教育手段的束縛，將強制性灌輸轉(zhuǎn)變至對學(xué)生的動之以情、曉之以理，充分體現(xiàn)說現(xiàn)代教育“以人為本”的教育觀。當然，道德教育并不能單單依靠小學(xué)生在校的有限時間，家長也應(yīng)從自身做起，注意言傳身教的影響力，與學(xué)校積極配合，監(jiān)督學(xué)校的道德教育，并配合為學(xué)生創(chuàng)造一個具有正能量的家庭氛圍，實現(xiàn)家校共育。

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