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      淺議民族院校民族團(tuán)結(jié)教育課程體系的構(gòu)建

      2017-12-28 14:50:28王紅梅
      教師·中 2017年11期
      關(guān)鍵詞:民族團(tuán)結(jié)教育民族院校構(gòu)建

      王紅梅

      摘 要:民族團(tuán)結(jié)是保證社會穩(wěn)定的關(guān)鍵性因素,民族團(tuán)結(jié)教育也是民族院校關(guān)注的重點(diǎn)問題。但是在實(shí)際的教學(xué)環(huán)節(jié)中,民族院校在民族團(tuán)結(jié)教育方面存在一些不容忽視的問題,制約了教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。文章通過對民族院校民族團(tuán)結(jié)教育課程體系的構(gòu)建進(jìn)行深入探究,分析民族院校民族團(tuán)結(jié)教育問題存在的不足之處,并提出有效的課程體系構(gòu)建方案,旨在促進(jìn)民族院校民族團(tuán)結(jié)教育教學(xué)有效性的提升,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)符合時(shí)代發(fā)展需求的大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)教育。

      關(guān)鍵詞:民族院校;民族團(tuán)結(jié)教育;課程體系;構(gòu)建

      我國是多民族國家,民族團(tuán)結(jié)、和諧共進(jìn)也是我國社會工作的重要指導(dǎo)理念。針對大學(xué)生進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)教育是促進(jìn)社會和諧發(fā)展的重要工作內(nèi)容。民族院校的學(xué)生更多來自少數(shù)民族地區(qū),開展民族團(tuán)結(jié)教育是學(xué)校教學(xué)工作的重要組成,也是新時(shí)期的重要教學(xué)任務(wù)。沒有針對性地進(jìn)行民族教育難以實(shí)現(xiàn)理想的教學(xué)效果,構(gòu)建完整的課程教育體系,能夠?qū)⒔虒W(xué)理念融合到各學(xué)科教學(xué)環(huán)節(jié)中,形成系統(tǒng)性的民族團(tuán)結(jié)教育是保證教育有效性的必然選擇,因而為民族院校的民族團(tuán)結(jié)教育工作探索新型教學(xué)途徑,對民族團(tuán)結(jié)教育體系的構(gòu)建進(jìn)行研討具有重要意義。

      一、目前民族院校在民族團(tuán)結(jié)教育工作中存在的不足之處

      1.課程教育定位模糊

      教學(xué)目標(biāo)是決定教學(xué)內(nèi)容的關(guān)鍵影響因素,準(zhǔn)確的教育定位是確定教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)。目前民族院校針對民族團(tuán)結(jié)教育問題卻普遍存在課程教育定位模糊的問題,導(dǎo)致民族團(tuán)結(jié)教育缺乏準(zhǔn)確的教學(xué)目標(biāo)作為教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)思路的引導(dǎo)。國家民族事務(wù)委員會針對民族院校規(guī)定應(yīng)用《民族理論與民族政策》進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)教育,而教育部并沒有對相關(guān)課程進(jìn)行明確的規(guī)定,民族院校開展民族團(tuán)結(jié)教育活動缺乏明確的政策規(guī)定作為引導(dǎo),如果將其定義為政治理論課,則需要將其納入思想政治課程體系中,思想政治課程體系在其他方面卻缺乏相關(guān)的教育內(nèi)容對其進(jìn)行輔助,針對民族團(tuán)結(jié)教育難以形成系統(tǒng)化教學(xué)教育,而如果將其設(shè)立為單獨(dú)的課程體系,卻僅能將其歸納為公共課程,難以實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)教育的普遍性,課時(shí)安排也不能得到有效保證,課程性質(zhì)以及體系定位的模糊,制約了民族團(tuán)結(jié)教育的開展以及教學(xué)水平的提升[1]。

      2.實(shí)際教學(xué)內(nèi)容與專題教育存在脫軌現(xiàn)象

      很多民族院校都將民族團(tuán)結(jié)教育與思想政治課程歸結(jié)為一個(gè)教學(xué)體系,思想政治教育課程開展以“馬克思主義基本原理概論”“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”為主,而民族團(tuán)結(jié)教育內(nèi)容只是分散在這些教學(xué)內(nèi)容中,教學(xué)內(nèi)容缺乏針對性,且都是輕描淡寫的簡述,教學(xué)內(nèi)容難以形成綜合性、連貫性的教學(xué)體系。民族團(tuán)結(jié)教育既沒有明確的教學(xué)框架,又沒有多元層次教學(xué)內(nèi)容充盈內(nèi)在,大學(xué)生進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)相關(guān)教學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí),無法對其理論體系以及教學(xué)內(nèi)涵做到深入理解,這種缺乏科學(xué)性的教學(xué)模式也促使學(xué)生忽視對于相關(guān)教學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí),影響了民族團(tuán)結(jié)教育職能的實(shí)現(xiàn)。

      3.民族院校進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)教育缺乏教育資源的深入挖掘

      民族團(tuán)結(jié)教育需要營造良好的教學(xué)環(huán)境和教育氛圍,能夠形成課程教育與氛圍教學(xué)之間的相互影響作用,而目前民族院校進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)教育,卻缺乏對優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源的深入挖掘,對于自身存在的民族團(tuán)結(jié)教育優(yōu)勢沒有充分認(rèn)知。來自全國的少數(shù)民族師生便是民族團(tuán)結(jié)教育的重要基礎(chǔ),很多高校加強(qiáng)對民族團(tuán)結(jié)教育扶持政策的投入,但是這些教學(xué)資源卻沒有發(fā)揮自身的應(yīng)用效能,由于缺乏有效的教學(xué)活動,導(dǎo)致教學(xué)資源的閑置,民族團(tuán)結(jié)教育被沒有被有效落實(shí)到日常教學(xué)工作的方方面面[2]。

      4.民族院校缺乏民族團(tuán)結(jié)教育實(shí)踐活動

      大學(xué)教育需要將教育理論與教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合,以促進(jìn)學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的深入理解,并能夠在教學(xué)實(shí)踐中能夠?qū)⒔虒W(xué)理念進(jìn)行深化。教育實(shí)踐也是民族團(tuán)結(jié)教育的重要環(huán)節(jié),很多民族院校進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)教育卻忽視了教育實(shí)踐的重要性,有些院校沒有針對性的教育實(shí)踐活動,有些院校的教育實(shí)踐活動與宗旨存在較大的差距,民族團(tuán)結(jié)教育的教育實(shí)踐成為形式教學(xué)活動,沒有給學(xué)生創(chuàng)造有效進(jìn)行教學(xué)理論和民族情感升華的機(jī)會[3]。

      二、民族院校民族團(tuán)結(jié)教育課程體系構(gòu)建的可行方案

      1.構(gòu)建符合馬克思主義民族觀和社會主義民族發(fā)展觀念的理論教學(xué)體系

      民族院校開展民族團(tuán)結(jié)教育活動需要以馬克思主義民族觀為基礎(chǔ),并將社會主義建設(shè)和發(fā)展過程中的基本理念以及實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行充分的借鑒,使其能夠具有較強(qiáng)的理論指導(dǎo)意義和可操作性,以實(shí)現(xiàn)高層次民族團(tuán)結(jié)教育的實(shí)際需求。民族團(tuán)結(jié)教育理論教學(xué)體系應(yīng)當(dāng)涵蓋以下方面:其一,對民族問題的基本內(nèi)涵進(jìn)行闡述,使大學(xué)生能夠明確民族團(tuán)結(jié)與社會穩(wěn)定、國家發(fā)展之間存在的關(guān)系;其二,迎合時(shí)代的發(fā)展需求,探討符合當(dāng)代的民族團(tuán)結(jié)精神內(nèi)涵,實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)問題理論的與時(shí)俱進(jìn)發(fā)展;其三,重點(diǎn)闡述我國的民族政策和黨領(lǐng)導(dǎo)民族發(fā)展的根本宗旨,使大學(xué)生能夠深化黨對廣泛社會民眾的絕對領(lǐng)導(dǎo)力,也能夠認(rèn)識到黨對民族同胞的平等、互助、團(tuán)結(jié)的基本領(lǐng)導(dǎo)思想,促進(jìn)各民族同胞實(shí)現(xiàn)和諧發(fā)展。

      2.將民族團(tuán)結(jié)思想與各學(xué)科的教學(xué)思想相融合

      民族團(tuán)結(jié)教育課程體系的構(gòu)建應(yīng)當(dāng)以“民族理論與民族政策”課程為主,并將民族團(tuán)結(jié)教育理念滲透于各學(xué)科教學(xué)環(huán)節(jié)中,形成有形教育與無形教育相結(jié)合的教育引導(dǎo)方式,促進(jìn)學(xué)生對于民族團(tuán)結(jié)思想有更為多元的認(rèn)知,進(jìn)而促進(jìn)其自我思想認(rèn)識的深化。比如,在音樂教學(xué)課程中進(jìn)行少數(shù)民族音樂形式的普及,針對民族音樂非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的保護(hù)弘揚(yáng)等,在體育教學(xué)課程中進(jìn)行少數(shù)民族運(yùn)動項(xiàng)目的普及,在語文教學(xué)中進(jìn)行少數(shù)民族文化的學(xué)習(xí)和滲透等。通過多元教學(xué)內(nèi)容使大學(xué)生能夠增強(qiáng)對不同民族的了解和認(rèn)識,體會到豐富多彩的少數(shù)民族文化也是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,傳承中國傳統(tǒng)文化同樣需要對少數(shù)民族文化的包容和傳承,以促進(jìn)各民族實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展。

      3.打造多種形式、多種途徑的民族團(tuán)結(jié)教育實(shí)踐活動

      民族院校應(yīng)當(dāng)重視民族團(tuán)結(jié)的實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié),積極開展多種形式的教育實(shí)踐活動,使學(xué)生能夠在教學(xué)實(shí)踐中深刻認(rèn)知民族文化、民族團(tuán)結(jié)以及愛國主義精神的本質(zhì)。民族院校可以開展多種形式的民族文化交流會、座談會,可以組織民族團(tuán)結(jié)以及少數(shù)民族文化學(xué)習(xí)活動、民族文化宣講活動、少數(shù)民族運(yùn)動會等,使大學(xué)生能夠在校園中感受到濃烈的民族團(tuán)結(jié)教育學(xué)習(xí)氛圍,能夠時(shí)刻認(rèn)識到各民族同胞在校園中生活學(xué)習(xí)的美好,珍惜民族和諧美好的生活場景[4]。民族院校還可以積極倡導(dǎo)各種社團(tuán)進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)教育校外實(shí)踐活動,以社團(tuán)活動的形式走進(jìn)民族地區(qū),觀察民族地區(qū)的風(fēng)土人情,感知祖國的壯美山河,增長民族地區(qū)的文化知識,并能夠了解到國家對民族地區(qū)的各種幫扶政策,通過校外實(shí)踐活動,使大學(xué)生增強(qiáng)其人文認(rèn)知和社會理念,增強(qiáng)大學(xué)生的社會責(zé)任感和民族榮譽(yù)感,實(shí)現(xiàn)民族情感和愛國主義情感的升華,有助于促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

      4.構(gòu)建民族團(tuán)結(jié)教育科學(xué)教學(xué)評價(jià)體系

      教學(xué)評價(jià)是課程教育體系的重要環(huán)節(jié),科學(xué)的教學(xué)評價(jià)能夠?yàn)檎n程教育以及教學(xué)活動的有效性進(jìn)行總結(jié),并對教學(xué)環(huán)節(jié)存在的不足之處進(jìn)行針對性完善。民族院校要建立科學(xué)的教學(xué)評價(jià)體系,建立課程學(xué)習(xí)、實(shí)踐活動、思想總結(jié)相結(jié)合的綜合性教學(xué)評價(jià),應(yīng)用學(xué)分制進(jìn)行學(xué)習(xí)情況的標(biāo)準(zhǔn)衡定,根據(jù)實(shí)際的教學(xué)情況,設(shè)置不同的學(xué)分占比,學(xué)生需要通過不同環(huán)節(jié)的學(xué)分考核完成學(xué)習(xí)過程,通過課程理論學(xué)習(xí)提升民族團(tuán)結(jié)教育認(rèn)知,通過實(shí)踐教育活動深化對于理論教學(xué)內(nèi)容的理解,通過思想總結(jié)升華民族團(tuán)結(jié)情感,以調(diào)動學(xué)生參與民族團(tuán)結(jié)教育學(xué)習(xí)的積極性,以確保綜合性、多元性、整體性的民族團(tuán)結(jié)教育能夠得到有效的落實(shí),并取得理想的教學(xué)效果。

      5.增設(shè)網(wǎng)絡(luò)化民族團(tuán)結(jié)教育內(nèi)容

      網(wǎng)絡(luò)化已經(jīng)成為現(xiàn)代社會的主要標(biāo)志,民族院校進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)教育也應(yīng)當(dāng)迎合時(shí)代的發(fā)展要求,增設(shè)網(wǎng)絡(luò)化的教學(xué)內(nèi)容,契合現(xiàn)代學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和特征,應(yīng)用新穎的教學(xué)形式和教學(xué)內(nèi)容,提升大學(xué)生進(jìn)行民族文化以及民族團(tuán)結(jié)教學(xué)內(nèi)容學(xué)習(xí)的積極性,使民族團(tuán)結(jié)教育實(shí)現(xiàn)與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展[5]。比如,民族院校可以在學(xué)校官方的微信公眾平臺上增設(shè)民族團(tuán)結(jié)教育板塊,定期向板塊中推送不同民族文化、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰等內(nèi)容,使更多的學(xué)生能夠在日常生活中了解民族知識,尊重不同民族同學(xué)的生活習(xí)慣和宗教信仰,有助于學(xué)生之間建立和諧關(guān)系;在板塊中針對國家對不同民族地區(qū)的相關(guān)扶持政策進(jìn)行宣傳,使更多的大學(xué)生了解到國家對民族地區(qū)傾注的精力。很多民族地區(qū)的信息相對閉塞,但大學(xué)生了解信息的途徑更加多樣,學(xué)生可以將自身在微信公眾號中了解到的各種惠民信息傳遞給家鄉(xiāng)的親友,使更多的民族同胞能夠享受到國家相關(guān)的扶持政策,為促進(jìn)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展貢獻(xiàn)綿薄之力。

      三、結(jié)論

      民族團(tuán)結(jié)教育是民族院校的重要教學(xué)內(nèi)容,很多民族院校都沒有形成系統(tǒng)的課程教育體系開展民族團(tuán)結(jié)教育工作,為實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)教育的有效性,民族院??梢酝ㄟ^構(gòu)建符合馬克思主義民族觀和社會主義民族發(fā)展觀念的理論教學(xué)體系,打造多種形式多種途徑的教育實(shí)踐活動,構(gòu)建科學(xué)教學(xué)評價(jià)體系,增設(shè)網(wǎng)絡(luò)化教育內(nèi)容等措施,構(gòu)建全方位的民族團(tuán)結(jié)教學(xué)體系和學(xué)習(xí)氛圍,使大學(xué)生能夠通過學(xué)校教育提升民族團(tuán)結(jié)理念,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)教育教學(xué)目標(biāo),促進(jìn)社會和諧穩(wěn)定的發(fā)展和進(jìn)步。

      參考文獻(xiàn):

      [1]陳永亮.民族高校開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的實(shí)證性分析——以中央民族大學(xué)為例[J].宜春學(xué)院學(xué)報(bào),2015(1):108-111.

      [2]王麗宏.民族院校民族理論與民族政策課程教學(xué)改革策略研究[J].長春教育學(xué)院學(xué)報(bào),2015(24):91-92.

      [3]謝春輝,高 巖.關(guān)于成熟的宿舍文化模式可以深化高校少數(shù)民族學(xué)生德育教育、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、進(jìn)步、和諧的幾點(diǎn)看法——以呼倫貝爾學(xué)院為例[J].課程教育研究,2015(16):58-59.

      [4]蔡詩敏.淺論民族團(tuán)結(jié)教育在高校“思政課”中的全面滲透[J].湖北民族學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版),2015(2):173-176.

      [5]王宏昆,李險(xiǎn)峰.云南省邊疆地區(qū)高校民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育狀況和對策研究[J].教育觀察(上半月),2017,6(6):31-34.

      (作者單位:遼寧民族師范高等??茖W(xué)校)

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