姜政

摘 要：隨著時間的發(fā)展，當(dāng)前我國對于道德與法治方面的問題加大了重視程度。為了構(gòu)建文明和諧的社會環(huán)境，需要提升學(xué)生的道德和法治方面的意識和教育。如今，大多數(shù)學(xué)校并沒有過于重視這方面的教育，從而得不到較高的教學(xué)效果。本文根據(jù)自身在實際的教學(xué)經(jīng)驗當(dāng)中總結(jié)出提升道德與法治課堂有效性的建議和策略。

關(guān)鍵詞：小學(xué) 道德與法治 課堂教學(xué) 有效性策略

想要形成較好的道德和法治意識，則需要重視小學(xué)時期的教育，使學(xué)生能夠在小學(xué)時期得到較為完善的教育，從而在潛移默化當(dāng)中形成較好的三觀和法治意識。[1]

一、目前，我國小學(xué)道德與法治教學(xué)的現(xiàn)狀和缺陷

如今我國小學(xué)道德與法治在教學(xué)過程當(dāng)中無法提升教學(xué)質(zhì)量，提高教學(xué)效率。主要是因為：一是缺乏明確的教學(xué)目標(biāo)，無法展開相應(yīng)的教學(xué)計劃。有的教師只是單純的對著教材為學(xué)生進行授課，采取“填鴨式”的教學(xué)模式。這樣形式化的教學(xué)則無法讓學(xué)生對道德和法治的實際內(nèi)容進行充分的認(rèn)識和理解，從而無法進行有效的掌握;二是缺乏正確的教學(xué)方法。學(xué)生在小學(xué)階段依舊處于較為好動，喜歡玩的時間。這時候教師若是單純的講授文字理論，則無法使學(xué)生專注的聽課，則會導(dǎo)致課堂教學(xué)效率降低，教學(xué)質(zhì)量逐漸下滑;三是缺乏正確的教學(xué)理念。教師應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變自身的地位，將自己轉(zhuǎn)為課堂的引導(dǎo)者，并將學(xué)生作為教學(xué)活動當(dāng)中的主體，圍繞其進行相應(yīng)的教學(xué)活動;四是過于形式化的課后作業(yè)。教師針對道德與法治布置的課后作業(yè)多數(shù)為形式化的，對教學(xué)內(nèi)容進行抄抄寫寫，卻沒有根據(jù)實際情況為學(xué)生制定相適應(yīng)的課后作業(yè)，無法促使小學(xué)生對其進行更好的理解等等。針對上述問題，則需要對其相應(yīng)的策略，從而實現(xiàn)提升道德與法治課堂教學(xué)的有效性。[2]

二、提升小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)有效的的策略

1.明確教學(xué)目標(biāo)

為了課堂教學(xué)得到更好的開展，則需要對教學(xué)目標(biāo)進行明確的確定。比如，在上課之前，需要在教案上明確的標(biāo)出，講解該課程的主要目的是什么，需要為學(xué)生營造怎樣的教學(xué)氛圍才能夠?qū)崿F(xiàn)計劃的課程目標(biāo)等等。而不是為了講課、考試而進行授課，通過明確實際的教學(xué)目標(biāo)，在課堂教學(xué)活動當(dāng)中實現(xiàn)課堂教學(xué)目標(biāo)。

比如，教材《它們怎樣過冬》一課，老師和中心組成員在大學(xué)路小學(xué)根據(jù)我們的研究專題，把本課的重難點目標(biāo)確定為初步了解冬天里的動物和植物是怎樣過冬的，能利用訪問、調(diào)查、查閱參考書、上網(wǎng)等方式收集信息。初步培養(yǎng)學(xué)生愛護動植物、保護生態(tài)環(huán)境的行為和善于觀察思考、好奇愛問、自主合作、樂于探究等良好習(xí)慣。因此， 教師在上課前應(yīng)該制定科學(xué)有效的教學(xué)目標(biāo)， 這樣才能夠有目的地去教學(xué)并高水準(zhǔn)地完成教學(xué)目標(biāo)。

2.選擇合適的教學(xué)方法

小學(xué)道德與法治教材的內(nèi)容較為枯燥、乏味，對于小學(xué)生而言，很難對其進行有效的理解，從而需要教師對教材的內(nèi)容進行有效的轉(zhuǎn)換。比如讓課本的內(nèi)容結(jié)合生活的實例，從而讓小學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容進行有效的理解、掌握，提高教學(xué)效率以及達到較高的教學(xué)質(zhì)量。

比如，當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)整理自己的內(nèi)務(wù)的時候，教師應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生自行對自己的物品進行整理，完成后，對其進行相應(yīng)的評比，教師再給予相應(yīng)的點評，使學(xué)生能夠?qū)ζ溥M行更好的掌握和認(rèn)識。教師還應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生制定一個適合的時間計劃，并且切實的落實。有效的實現(xiàn)這樣生活化的教學(xué)模式，能夠讓學(xué)生更好的吸收知識，掌握知識。

3.堅持以人為本的教學(xué)觀念

隨著新課改的不斷深入，教師不應(yīng)當(dāng)再堅持傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，而是需要堅持以人為本的教學(xué)觀念。在進行道德與法治課堂教學(xué)的過程當(dāng)中，將學(xué)生作為教學(xué)的主體，而不再是以往圍繞教師的舞臺。教師需要讓學(xué)生能夠充分發(fā)揮出自身的作用，有效的調(diào)動起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極主動性，參與到教學(xué)的活動當(dāng)中，從而有效的掌握教學(xué)的知識。

比如，上課前，在尊重學(xué)生自己意愿的前提下，適當(dāng)調(diào)整座位，考慮學(xué)生性別、性格、能力等方面，將學(xué)生分成若干組，便于他們隨時討論。學(xué)生在問題的引導(dǎo)下分小組進行合作探究、交流，達到心靈的碰撞、情感的升華，從而提高獨立思考，合作探究、發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力。在這一過程中教師也要充分發(fā)揮引導(dǎo)作用。不能忽視知識點的及時生成和知識網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)建，以便使學(xué)習(xí)更加有效。討論之后，推舉出發(fā)言人。學(xué)生之間互助合作，彼此交流，相互學(xué)習(xí)，知識內(nèi)化生成。在小組討論中，每個同學(xué)都要發(fā)表意見、參與。提高學(xué)生的參與度。[3]

4.有效的落實課后作業(yè)

道德與法治這門課程和其他的課程一樣，教學(xué)課時較為有限，教師教授給學(xué)生的知識，很難讓學(xué)生對其進行完全的掌握。這時就需要教師通過科學(xué)合理的為學(xué)生設(shè)計相適應(yīng)的課后作業(yè)，有利于學(xué)生對教學(xué)知識進一步的鞏固。而不再是如傳統(tǒng)一般只是簡單的抄寫作業(yè)，并無法落實的教學(xué)效果。

5.制定嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目己酥贫?/p>

目前，我國大多數(shù)小學(xué)教師對于道德和法治這門課程缺乏重視程度，因此在考核制度的規(guī)定當(dāng)中也缺乏一定的嚴(yán)謹(jǐn)性，從而無法實現(xiàn)較好的教學(xué)效果。多數(shù)學(xué)生也會只是為了應(yīng)付考試而對其進行學(xué)習(xí)和背誦，這樣直接的阻礙了學(xué)生的全面發(fā)展。針對這個情況，需要教師結(jié)合教學(xué)的實際情況和教學(xué)內(nèi)容，促使學(xué)生對道德與法治教學(xué)課程進行積極的參與和學(xué)習(xí)，有效提高教學(xué)課堂的積極性、參與性。

比如，在道德與法治這門課程當(dāng)中，除了最終的期末考試成績之外，教師還需要關(guān)注學(xué)生平時的課堂表現(xiàn)和作業(yè)成績。并且，在不同的時期讓學(xué)生進行自我評價和同學(xué)之間的互相評價，從評價當(dāng)中得到學(xué)生對該門課程的認(rèn)識和掌握。這樣也有利于教師對學(xué)生進行及時有效的了解，從而根據(jù)實際的情況對學(xué)生的教學(xué)進行及時的改進和完善。

結(jié)語

結(jié)合上述所言，道德與法治的課程在小學(xué)階段的開設(shè)主要是為了讓小學(xué)生能夠在潛移默化當(dāng)中樹立正確的三觀，促使學(xué)生能夠得到更為全面的發(fā)展。據(jù)此，需要教師加大對該科目的重視程度，通過上述策略不斷提升小學(xué)道德與法治課堂的有效性。

參考文獻

[1]范圣旋.情境教學(xué)法在七年級“道德與法治”課教學(xué)中的應(yīng)用研究[D].廣西民族大學(xué)，2017.

[2]王向榮.人教版《道德與法治》課中的“探究與分享”活動教學(xué)策略研究[D].南京師范大學(xué)，2017.

[3]張瑞，黃艷珠.小學(xué)《道德與法治》課中運用道德敘事法的路徑研究[D].遼寧師范大學(xué)，2017.