賴娟琴
摘 要:閱讀是搜索處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的比較重要的途徑。它可以使學(xué)生形成良好的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。如何提高小學(xué)生閱讀的興趣,使學(xué)生盡快進(jìn)入閱讀的角色中,掌握閱讀的方法,提高閱讀的質(zhì)量,是新世紀(jì)語文教學(xué)中的一個(gè)熱點(diǎn)問題。
關(guān)鍵詞:發(fā)展思維 以悟?yàn)橹?以練為基
《課程標(biāo)準(zhǔn)》要求:“語文課程應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語文的思想感情,指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國語言豐富語言的積累培養(yǎng)語感,發(fā)展思維,使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫字能力,閱讀能力,寫作能力,口語交際能力?!蔽艺J(rèn)為新世紀(jì)閱讀教學(xué)應(yīng)該以讀為本,以悟?yàn)橹?,以練為基,?shí)施“讀、悟、”融為一體的教學(xué)策略。
一、以讀為本
小學(xué)閱讀能力的培養(yǎng),是從朗讀開始的,所以,最初的閱讀能力只能是朗讀。葉圣陶先生曾經(jīng)說過:“吟誦就是口、耳、心、眼并用的一種學(xué)習(xí)方法……親切的體會(huì)在不知不覺之間,內(nèi)容與理解化為自己的東西,這是一種可貴的境界。”學(xué)習(xí)語文,必須達(dá)到這種境界才會(huì)終身受用不盡。也就是說,在語文教學(xué)中合理而恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用朗讀可以大大提高教學(xué)效率,深化語文的課堂功效。
在教學(xué)中,我特別重視對學(xué)生的朗讀訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生在初步理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行朗讀,要求他們讀每篇課文都要用正確流利的語言讀出語氣、讀出節(jié)奏、讀出感情。首先要正確地讀,要求學(xué)生用普通話,聲音洪亮,吐字清楚,讀準(zhǔn)字音。其次,是流利地讀。在正確讀的基礎(chǔ)上,重點(diǎn)要求讀得連貫自然,不讀破詞句。再次是有感情地讀。在讀音正確、速度合適的基礎(chǔ)上,把握語氣的輕重緩急,尤其是要讀好人物對話的不同。
“以讀為本”,不是一遍一遍地機(jī)械重復(fù),而是要一遍有一遍的目的。閱讀教學(xué)中,教師先要讓學(xué)生明白為什么要讀這些內(nèi)容,然后才是怎樣讀好的問題。如要求孩子們在讀中找出不會(huì)讀的詞語;讀準(zhǔn)詞語的音;讀通課文;讀懂課文的主要內(nèi)容;讀后把不明白的地方告訴老師,以便順學(xué)而導(dǎo);讀流利課文;讀中體會(huì)文章的標(biāo)點(diǎn)符號、詞語、句子表達(dá)的效果,體會(huì)它們在表情達(dá)意上的作用;讀中要求領(lǐng)悟修辭表達(dá)的妙用;讀中發(fā)現(xiàn)文章重點(diǎn)段落的構(gòu)段方法;讀中揣摩文章寫作的順序……只有把讀和感悟語言、積累語言、習(xí)得方法、運(yùn)用語言、搜集信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)等結(jié)合起來,學(xué)生才能從大量的讀中感悟到語言的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的妙用。
二、讀中感悟
感悟,感知而領(lǐng)悟。在讀中領(lǐng)悟。就是把讀書與思考結(jié)合起來,學(xué)生對課文有所領(lǐng)悟,有利于逐步形成閱讀和表達(dá)的能力,是謂“善教者授其法也”。小學(xué)課文都是經(jīng)編者精心推敲選擇的佳作,均有啟智育人的作用,因此在教學(xué)中可特別注意對重點(diǎn)語句的點(diǎn)拔,誘導(dǎo)通過朗讀吟誦,讓學(xué)生潛移默化地受到教育和熏陶。閱讀教學(xué)中,要避免繁瑣多余的內(nèi)容分析就必須注重和突出“感悟、積累、運(yùn)用”。它是構(gòu)成閱讀教學(xué)中逐級推進(jìn)的課堂教學(xué)“三層次”。課程標(biāo)準(zhǔn)提出的“感悟、積累、運(yùn)用”,除了讀之外,還在著大量的其他學(xué)習(xí)活動(dòng),例如說、聽、寫、思考、游戲等。讀是感悟、積累的重要手段與方式,說、聽、寫、思考、游戲等也是積累、感悟、運(yùn)用的重要方式。這些方式在不同的時(shí)候針對不同的內(nèi)容和不同的對象運(yùn)用,沒有高低優(yōu)劣之分。這些方式往往體現(xiàn)為訓(xùn)練,就是“讀”也是訓(xùn)練的一種方式之一。我們的語文課堂提倡以讀代講,是為了減少教師對課文進(jìn)行繁瑣零碎地分析,把讀書的時(shí)間更多地還給學(xué)生?!罢Z文教學(xué)要注重語言的積累、感悟與運(yùn)用,注重基本技能的訓(xùn)練,為學(xué)生打下扎實(shí)的語文基礎(chǔ)。”《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在教學(xué)建議中作了這樣的要求。這說明《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》雖然沒有把訓(xùn)練作為其核心內(nèi)容,但也并非意味著語文教學(xué)不需要訓(xùn)練。因此,在語文教學(xué)中只有把字、詞、句等的訓(xùn)練與讀有機(jī)結(jié)合起來,我們的“以讀為本”才能真正煥發(fā)出其特有的生命力與活力,讓學(xué)生在扎實(shí)有效的語文基本技能訓(xùn)練中積累、感悟“語”與“文”,在多層次中品讀中進(jìn)一步感悟和內(nèi)化語言,進(jìn)而能在相應(yīng)的生活圖景中積極地運(yùn)用所學(xué)到的知識(shí),達(dá)到“學(xué)以致用”的教學(xué)目標(biāo)。語文課堂應(yīng)當(dāng)是有“語”有“文”,充分體現(xiàn)其特有的學(xué)科本色,既不能把研究重點(diǎn)聚集在文本內(nèi)容的理解上,強(qiáng)化了“人文的感悟”,淡化了“語文的感悟”;又不能將學(xué)習(xí)焦點(diǎn)凝固在單純的語言感悟上,強(qiáng)化了“語文的感悟”,淡化了“雙基的訓(xùn)練”。惟有“兩手”都要抓,“兩手”都要抓好,“強(qiáng)化人文”,“優(yōu)化語文”,我們語文課堂“以讀為本”的教學(xué)理念才能真正得以落實(shí),才能全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng),我們語文教學(xué)“高耗低效”的痼疾才能有望得以進(jìn)一步的改善。
三、多形式讀
孔子說:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!闭n堂教學(xué)要避免單調(diào)乏味,有效的策略之一是設(shè)計(jì)形式多樣的讀書活動(dòng),讓孩子們在靈活多變的教學(xué)過程中充分享受到讀書的樂趣。從不同的角度來設(shè)計(jì),讀書的形式也就多種多樣。流利地讀、感情朗讀。讀與其它語文學(xué)習(xí)相結(jié)合:抄讀,讀思、邊讀邊想象畫面、誦讀、分角色朗讀、配樂讀、表演讀、讀畫、聽讀、讀說、讀寫……教師要給學(xué)生充足的讀書時(shí)間,讓他們喜歡讀什么就讀什么,喜歡怎樣讀就怎樣讀,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)多種多樣自讀自悟的機(jī)會(huì),在生動(dòng)活潑、樂此不疲的讀中培養(yǎng)學(xué)生的語感,形成積淀,提高語言的表達(dá)能力。
四、自主閱讀,放飛心靈
語文感悟能力的培養(yǎng),需要我們語文老師做長期的、細(xì)致的、積極的引導(dǎo)和訓(xùn)練。只要我們在語文教學(xué)中,堅(jiān)持“以讀為本”的訓(xùn)練,學(xué)生與語言充分地面對面接觸,品嘗語言的“原汁原味”,就能有效地引導(dǎo)學(xué)生與作者進(jìn)行情感溝通,產(chǎn)生共鳴,從而達(dá)到以讀為本,構(gòu)建富有生命活力的語文課堂教學(xué)之目的。語文閱讀不應(yīng)是生活中隨意的漫無目的消遣性閱讀;也不應(yīng)是一般的了解性的淺嘗輒止地閱讀,;它應(yīng)該是一種全身心投入地欣賞性閱讀,應(yīng)當(dāng)以一種積極向上的審美心態(tài),集中自己全部心智,去充分感受、理解、欣賞、評價(jià)文本中的人與事、景與物、情與理,不僅要觀其“言”,更要品其“味”,悟其“神”,讓閱讀過程成為學(xué)生一次審美的體驗(yàn),一次發(fā)現(xiàn)美的旅程!可見,閱讀已被賦予了一種全新的內(nèi)涵,它在學(xué)生的語文學(xué)習(xí)活動(dòng)過程中的作用與價(jià)值越來越厚重,每篇課文教學(xué)的內(nèi)容都是極為豐富的,而教學(xué)的時(shí)間卻是很有限的。因此,要提高語文教學(xué)質(zhì)量,就必須選準(zhǔn)“讀”的內(nèi)容。
教育是知識(shí)創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用的主要陣地,也是培育創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才的重要搖籃??梢?,創(chuàng)新是閱讀教學(xué)的生命。我們要加大改革的力度,讓讀貫穿閱讀教學(xué)的全過程,讓學(xué)生在讀中理解,積累,模仿,創(chuàng)造,全面提升學(xué)生的綜合語文素養(yǎng)。