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      中職《職業(yè)道德與法律》課開展活動課教學(xué)的思考

      2018-01-30 22:03:57黃曉嫦
      考試周刊 2017年76期
      關(guān)鍵詞:職業(yè)道德與法律中職德育活動課

      摘 要:“活動課教學(xué)”是指教師根據(jù)課程的需求以及學(xué)生從事某種活動的興趣和動機為中心組織課堂,與學(xué)生一起在行動中完成某個特定任務(wù),教師從中發(fā)揮協(xié)助作用,從而實現(xiàn)教學(xué)目標的一種教學(xué)模式。其主要特點就在于使學(xué)生自己動手“做”,重在脫離書本,親身體驗生活的現(xiàn)實,在有指導(dǎo)的自身行為中受到教育,收獲學(xué)習(xí)。

      關(guān)鍵詞:中職德育;職業(yè)道德與法律;活動課

      一、 什么是活動課教學(xué)

      所謂“活動課教學(xué)”,是指教師根據(jù)課程的需求以及學(xué)生從事某種活動的興趣和動機為中心組織課堂,與學(xué)生一起在行動中完成某個特定任務(wù),教師從中發(fā)揮協(xié)助作用,從而實現(xiàn)教學(xué)目標的一種教學(xué)模式。 該思想可以溯源到法國自然主義教育思想家盧梭。19世紀末20世紀初,美國的杜威發(fā)揚了這一思想。杜威的課程叫“經(jīng)驗課程”或“兒童中心課程”,主要為兒童的基礎(chǔ)教育服務(wù)。其特點就在于使學(xué)生自己動手“做”,重在脫離書本,親身體驗生活的現(xiàn)實,在有“指導(dǎo)”的自身行為中受到教育,收獲學(xué)習(xí)。

      活動課教學(xué)的思想與著名心理學(xué)家皮亞杰的觀點不謀而合。他認為,在教學(xué)中必須重視

      學(xué)生的活動和動作,僅坐聽而沒有活動的教學(xué)不是完整的學(xué)習(xí),他反對“坐中學(xué)”,強調(diào)“做中學(xué)”。皮亞杰的教育理論充分顯示出學(xué)生活動的重要性。

      二、 目前中職《職業(yè)道德與法律》課程教學(xué)現(xiàn)狀及活動課開展的現(xiàn)實意義

      (一) 現(xiàn)狀及問題

      在現(xiàn)實的《職業(yè)道德與法律》(以下簡稱《德法》)課教學(xué)中依舊普遍存在著這些問題:

      1. 教學(xué)方法缺乏靈活性,難以達成教學(xué)目標

      《德法》課程中采用更多的還是傳統(tǒng)的教師講授、學(xué)生討論等為主的案例比較、情境教學(xué)、討論法等教學(xué)方法,盡管在信息化手段被教育界廣泛推崇、教師看起來與學(xué)生的互動更頻繁的今天,也無非使課堂資源更豐富,如微信公眾號及各種課堂APP,討論的方式也更多樣,如微信群、微博、學(xué)習(xí)平臺中的討論區(qū)等。但這些方式始終逃不開說教的魔咒。學(xué)生的熱情燃燒起來了,課堂更加熱鬧了,知識目標也很愉快地完成了,但能力目標和情感態(tài)度和觀念目標呢?還停留在別人的故事和經(jīng)驗里,還停留在語言交鋒過后的遲鈍甚至麻木里。

      2. 傳統(tǒng)的考核與評價無法科學(xué)測量學(xué)生真實的學(xué)習(xí)情況

      《德法》科考核評價依舊是沿用傳統(tǒng)的期末卷面考核,偶爾兼顧作業(yè)、課堂表現(xiàn)、活動參

      與情況等方式。這些的確能在一定程度上對學(xué)生的知識掌握和運用能力進行測評,但并不全面,也很難對學(xué)生在禮儀、道德、法律方面的情感、態(tài)度、價值觀念等方面進行深入了解甚至是考評。

      因此,在《德法》中實施活動課教學(xué)可以改變目前的教學(xué)現(xiàn)狀,為有效地教學(xué)保駕護航。

      (二) 現(xiàn)實意義

      在中職《德法》中引入原本適用于兒童的活動課教學(xué)有其特殊的現(xiàn)實意義。

      首先,這是教學(xué)內(nèi)容的特殊需求。中職《德法》課的內(nèi)容包括禮儀、道德、法律三大部分。比起其他德育課程,其內(nèi)容的安排和設(shè)計充分顯示出活動課開展的現(xiàn)實和可能性,表現(xiàn)在:禮儀部分,學(xué)生不僅要懂禮儀,更要在具體生活和職場中體現(xiàn)個人修養(yǎng),展現(xiàn)職業(yè)的風(fēng)采;道德部分,學(xué)生不僅應(yīng)當學(xué)習(xí)道德,更應(yīng)該踐行道德的具體要求,使自己成為一個幸福的人;法律方面,學(xué)生不僅要知道法律的精神、要求和具體規(guī)定,最重要的是要做到如何守法、如何利用法律保護自身的合法權(quán)益。再次,教學(xué)方法應(yīng)與時俱進。說到方法,我們不得不回到德育課的宗旨和目的。德育課不僅是知識和道理的傳播,更是對學(xué)生思想、人格的成長和促進。前者依賴課堂,后者卻需要行動,教師必須要與學(xué)生一起行動,尤其是現(xiàn)在靈活開放的教學(xué)環(huán)境之下,傳統(tǒng)方法顯然不能滿足現(xiàn)實。

      三、 中職《德法》實施活動課教學(xué)的策略思考

      在沒有任何直接的理論依據(jù)的基礎(chǔ)上,我結(jié)合多年的德育教學(xué)經(jīng)驗和《德法》課程的特點,對這門課程如何開展活動課教學(xué)作了如下的思考和探索。

      (一) 教師課前應(yīng)準備充分

      活動課教學(xué)是教師與學(xué)生共振較為強烈的教學(xué)方式。因此,課前做好有效充分的準備決定了活動課開展的成敗。

      第一,學(xué)校應(yīng)為課堂活動課的開展營造寬松、支持和協(xié)助的氛圍。學(xué)校各部門尤其是德育處或者政教處應(yīng)當盡可能為活動課的開展引導(dǎo)并適時為我們開拓各種有利的環(huán)境。此種支持和協(xié)助具體來說不僅應(yīng)當表現(xiàn)為提供證明、批準、蓋章、推薦等形式,還應(yīng)該在日常工作中有目的地引導(dǎo)、創(chuàng)建友好合作平臺。第二,德育教研組可以根據(jù)學(xué)校的具體教學(xué)要求討論,為《德法》量身定做符合教學(xué)大綱、符合學(xué)情的校本教材。這不僅為活動課的具體開展指明了方向,也提供了科學(xué)成文的依據(jù)。第三,對班級學(xué)生進行異質(zhì)分組。這需要教師在最快的時間里熟悉學(xué)生的情況并將他們分成固定的小組,每組選出組長或者代表,負責(zé)對課堂活動進行協(xié)助組織、溝通、匯報和總結(jié)等任務(wù)。

      (二) 充分利用學(xué)校內(nèi)部的資源和企業(yè)培訓(xùn)開展禮儀教學(xué)

      1. 利用校內(nèi)資源感受基礎(chǔ)禮儀

      學(xué)校內(nèi)部的大環(huán)境從另一個角度而言可以為活動課提供熟悉、便捷的場地。中職學(xué)??傮w上都有著極為豐富、輕松、開放的校園文化。在《德法》課中,我們可以有效利用的資源有學(xué)生會、社團聯(lián)合會、第二課堂選修課作品展、校園電視臺、學(xué)校綜合行政部門等。

      綜合校內(nèi)各大資源,在學(xué)習(xí)第一單元《如何塑造良好形象》時,學(xué)生以小組為單位,同時或者分別參與到以上部門的活動中,例如參觀學(xué)習(xí)學(xué)生會的日常,并協(xié)助完成學(xué)生會的各項工作,包括校園宿舍管理、食堂飲食監(jiān)督和調(diào)查、教室衛(wèi)生檢查和評分、協(xié)助完成學(xué)校各部門工作的開展以及校內(nèi)各類學(xué)生活動如黑板報的評比、志愿者活動、新生籃球賽、電商文化周等活動的組織;在選修課作品展中協(xié)助維護展覽的秩序并解答師生的疑問等,使學(xué)生在參與活動中,在服務(wù)學(xué)校、服務(wù)同學(xué)的活動中體驗實踐禮儀的具體要求,感受禮儀的魅力,認識到個人禮儀在人際交往中的重要意義。endprint

      2. 合理利用企業(yè)資源領(lǐng)略職場禮儀之美

      在校外資源方面,以提供服務(wù)為主的行業(yè)企業(yè)無疑是《德法》第一單元第二部分職場禮儀活動課開展的最佳場地??梢岳玫馁Y源和采用的形式如:(1)餐飲企業(yè),如麥當勞、肯德基等跨國企業(yè)經(jīng)常對內(nèi)部的員工舉辦禮儀方面的培訓(xùn)課程。學(xué)校與他們建立長期有效的合作關(guān)系,幫助學(xué)生提高自身的職場素養(yǎng)。(2)學(xué)校周邊的大型商場、酒店、健身會所等。通過讓學(xué)生通過筆試、面試的方式挑選人員,再以兼職(鐘點工)的方式利用周末或者每周五晚上,教師帶隊,直接參與到它們的服務(wù)中來,學(xué)習(xí)企業(yè)職場禮儀的要求和標準,并和企業(yè)內(nèi)部員工一樣,參與競爭評選來考核評價學(xué)生的表現(xiàn),再把學(xué)生的情況反饋到課堂上來服務(wù)教學(xué)。

      學(xué)生在企業(yè)實踐中學(xué)習(xí)職場禮儀的規(guī)范,認識上得到啟發(fā),行動上做到自律,內(nèi)心受到促進,也因而達成德育課知、情、信、意的目標培養(yǎng)。

      (三) 通過社會調(diào)查和體驗學(xué)習(xí)并踐行道德

      道德的內(nèi)容是《德法》教學(xué)的難點。道德對學(xué)生而言并不陌生,關(guān)鍵是如何養(yǎng)成良好的道德觀念并用行動去踐行。這個過程不因為課程結(jié)束而結(jié)束,它需要我們用一生的時間去思考和努力。因此,關(guān)于道德的課程應(yīng)該精準而深遠。

      關(guān)于道德的內(nèi)涵和具體要求,社會調(diào)查是非常直觀且震撼的手法。學(xué)生按計劃,帶著教師設(shè)計好的問題和形式,如問卷調(diào)查、模擬試驗等以小組的形式走進社會:大街、馬路、商場、廣場、公園、住宅區(qū)等人流量較多的地方,都可以進行社會調(diào)查。學(xué)生將調(diào)查所收集的數(shù)據(jù)進行整理、分析、討論并得出結(jié)論。在真實的數(shù)據(jù)和客觀的結(jié)論面前領(lǐng)悟道德的內(nèi)涵和要求,激發(fā)出學(xué)生的社會責(zé)任感和道德感。

      關(guān)于職業(yè)道德的內(nèi)容,我相信榜樣的力量。擺脫以往課堂案例和故事的說教,讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)。學(xué)生根據(jù)事先安排好的不同行業(yè)中廣受贊譽的職業(yè)道德的楷模,讓學(xué)生走近他們,訪問、了解他們,并將他們的故事記錄下來,請各個小組指派一位代表予以講述,各小組之間在課堂上進行交流、學(xué)習(xí),在校園里號召學(xué)習(xí)。學(xué)生通過自身的發(fā)現(xiàn),去感受職業(yè)道德的光彩和背后的艱辛,去體會人類靈魂的美好。

      在如何踐行道德方面,教師可以提前與學(xué)校的志愿者協(xié)會一起為學(xué)生安排好實踐的場所,例如校內(nèi)學(xué)生食堂、教師食堂、校園環(huán)境死角;校外場所如當?shù)赜變簣@、孤兒院、養(yǎng)老院、垃圾回收站、需要進行衛(wèi)生清掃、水溝清理的所在街道等?;顒油戤呏螅奖緦W(xué)期課程結(jié)束之前,學(xué)生之間進行互為監(jiān)督和評價,并將學(xué)生的故事和表現(xiàn)納入期末的考核范圍。

      離開了以往的課堂,學(xué)生來到特定、現(xiàn)實的環(huán)境里看一看、做一做、學(xué)一學(xué)。道德課堂顯得有聲有色,有血有肉,有外在有靈魂。符合中職生的學(xué)習(xí)特點,也更加有利益教學(xué)目標的實現(xiàn)。

      (四) 走進法庭和監(jiān)獄,走近律師,學(xué)法守法

      中職《德法》依據(jù)中職教育的目標和特點安排了三個單元的內(nèi)容。目的是使學(xué)生對法律

      能具備最基本的認識和素養(yǎng)。以往的法律課主要依靠的是課堂案例教學(xué),一不小心就淪為“睡覺課”,學(xué)生無法感受現(xiàn)實的嚴酷、法律的威嚴和法治的意義。

      學(xué)習(xí)第三單元的法治精神、憲法和程序法律時,教師通過課堂講授理論和相關(guān)案例之后,帶學(xué)生參加當?shù)胤ㄔ旱姆ㄍ徟惺亲顬槔硐氲幕顒诱n方式。通過讓各小組參加不同案件和不同法庭的審理,將問題和感受記錄下來,反饋到課堂,并進行及時地比較和討論,或者舉行模擬法庭表演或辯論賽。如此一來,學(xué)生不僅掌握了基本法律的知識,也深深地感受到我國司法實踐的具體形式,法治就在身邊。

      第四單元的一般違法和犯罪。以往學(xué)生更多地通過身邊的案例大量地感受法律條文的“冷教育”,但如能讓學(xué)生走進附近的看守所、青少年管教所、監(jiān)獄等,看一看法律實施的一系列程序和制度,聽一聽工作人員關(guān)于違法和預(yù)防犯罪知識的講解,尤其是其中的典型案例,那么我們的學(xué)生在活生生的法律面前將更加直觀和客觀地了解我國的法律,化解長久以來對法律的誤解,提升法律的威嚴和制度感,自然而然也就能夠自發(fā)地約束自身行為,達成德育教育的目的。

      第五單元的民事和經(jīng)濟法律。這部分的內(nèi)容繁雜但又與生活息息相關(guān)。如何使學(xué)生從內(nèi)在消化它?專門從事民事糾紛的律師具有非常豐富的維權(quán)經(jīng)驗,請他們走進課堂,與學(xué)生進行面對面的交流和互動,內(nèi)容是關(guān)于生命、健康、隱私、名譽等人身權(quán)和財產(chǎn)維護等方面的內(nèi)容,尤其是學(xué)生經(jīng)常遇到的同學(xué)間、家庭成員間的矛盾、糾紛和消費行為產(chǎn)生的權(quán)利義務(wù)問題等。學(xué)生結(jié)合課本的理論和法律專業(yè)人士的解答,解決了他們的現(xiàn)實生活和學(xué)習(xí)問題。法律課是與自己的切身利益密切相關(guān)的課程,真實、生動又有趣,學(xué)生將終身受益。

      四、 反思和結(jié)語

      盡管好處多多,但活動課程的局限性仍不可避免地存在著。活動課開展需要教師經(jīng)常組織學(xué)生外出,很多學(xué)校因此不允許學(xué)生外出開展課堂,因為關(guān)系到學(xué)生人身、財產(chǎn)方面的安全是非常敏感的社會問題,甚至被認為它的風(fēng)險大于教學(xué)本身所追求的價值。在這種可能是制度缺失帶來的憂慮面前,德育活動課開展有些艱難。從這個角度而言,一個德育教師的力量是微弱的。這需要教師有極高和極強的教學(xué)熱情,也需要整個德育教研團隊攜手設(shè)計規(guī)劃,還需要學(xué)校作為強大的背景予以支持和配合,為活動課的開展牽線搭橋,爭取更多的資源,更需要政府和社會的支持、理解和協(xié)助。

      中職《德法》課中開展活動課教學(xué),通過豐富多彩的活動形式,增加了學(xué)生的行為和心理體驗,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,學(xué)生在“做”中“學(xué)”,學(xué)生作為主體在教學(xué)過程行動中的知、情、意、信、行發(fā)生變化,促使學(xué)生形成正確的價值觀、人生觀和世界觀。關(guān)于禮儀、道德與法律知識很多是前人的經(jīng)驗和總結(jié),自己如何在未來的生活中成為一個成功的人,守法的人,幸福的人才是真正的收獲,這也正是德育課的重要功能所在。

      參考文獻:

      [1] 焦洪昌,扈文華.職業(yè)道德與法律[M].人民教育出版社,1998.

      [2] 皮亞杰,范祖珠.發(fā)生認識論[M].商務(wù)印書館,1990.

      [3] 李臣.活動課程研究[M].教育科學(xué)出版社,1998.

      [4] 詹敏玲,龍歡.“活動——發(fā)展”教學(xué)模式在中職德育課的構(gòu)建[J].衛(wèi)生職業(yè)教育,2009.

      [5] 丁邦平,顧明遠.學(xué)科課程與“活動課程”:分離還是融合——兼論“學(xué)生本位課程”及其特征[J].教育研究,2002(10):31-35.

      [6] 羅逸東.略論學(xué)科課程與活動課程[J].教育科學(xué)研究,1997(6):13-16.

      作者簡介:黃曉嫦,福建省晉江市,福建晉江職業(yè)中專學(xué)校。endprint

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