劉玥 張瓊
摘 要:在新課改這個大背景下,許多優(yōu)秀教師進行了大量的教學(xué)實踐并取得了顯著的成效。在實踐探索中,他們對語文教學(xué)理念和課堂教學(xué)藝術(shù)有一定的建樹。李鎮(zhèn)西老師的課成為一大批中小學(xué)語文教師學(xué)習的藍本。本文另辟蹊徑研究課堂中的微小部分——課堂結(jié)束語。
關(guān)鍵詞:語文課堂;教學(xué)藝術(shù);課堂結(jié)束語
語文課堂結(jié)束藝術(shù)屬于語文教學(xué)藝術(shù)范疇,故研究語文課堂結(jié)束藝術(shù)首先要清楚語文教學(xué)藝術(shù)這一概念。教學(xué)藝術(shù)和一般意義上的藝術(shù)相比有著自身的特殊性,教學(xué)藝術(shù)是個綜合性的概念。對于教學(xué)藝術(shù)的概念,學(xué)術(shù)界并沒有統(tǒng)一的定義,本文采用的是學(xué)術(shù)界廣泛運用的定義:教師遵循教學(xué)規(guī)律,運用創(chuàng)造性、情感性的教學(xué)語言分析教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)活動。
《四溟詩話》中說到:“器具當如爆竹,驟響易徹,結(jié)句當如撞鐘,清音有余?!蔽覀兛梢詫⒄Z文課堂結(jié)束語,看成是一節(jié)課的結(jié)尾,也是下一節(jié)語文課的開始。好的課堂結(jié)束語不僅可以沉淀所學(xué),還可以給課堂錦上添花。在實際課堂教學(xué)中,課堂結(jié)束語往往因教學(xué)時間、教學(xué)理念等諸多因素阻礙而被迫刪減,失去課堂結(jié)束語的整堂課成了“斷臂的維納斯”。
一、聯(lián)系生活,產(chǎn)生共鳴
語文課堂真正的魅力在于讓學(xué)生在課堂中認識社會,李老師在設(shè)計課堂結(jié)束語時,往往以學(xué)生的思維水平為起點,自然而然的融入真實的生活內(nèi)容,在使用上多根據(jù)具體課文,為學(xué)生搭建生活感知與課文學(xué)習的橋梁,讓學(xué)生自發(fā)的聯(lián)系生活實際,與課文和作者產(chǎn)生共鳴。
李老師講授《孔乙己》時,以這樣幾句話結(jié)束了這堂課:“現(xiàn)在,我們又來到了21世紀的門檻,我們通過《孔乙己》回眸本世紀初中國那充滿冷漠、麻木的病態(tài)社會,進而展望即將邁進新世紀的社會主義現(xiàn)代化中國,同學(xué)們也許會情不自禁得認識到今天改革開放事業(yè)的巨大成就以及自己肩上所擔負的歷史使命感?!盵1]這一段課堂結(jié)束語聯(lián)系現(xiàn)實,引導(dǎo)學(xué)生心系社會,正確認識自我價值,面向未來,給學(xué)生心靈帶來強烈的沖擊,同時擴寬了學(xué)生思維的深度,課文思想意義的學(xué)習也就水到渠成了。
《在烈日和暴雨下》的結(jié)束語最令人感動:“但是今天,在老舍誕辰100周年的時候,我們從中讀到了老舍在文革中的影子!老舍先生沒有墮落,用生命為20世紀中國知識分子的悲慘遭遇畫了一個觸目驚心的嘆號!也樹起了一座中國知識分子人格的風雨中的雕像!”[2]
李老師在這堂課的結(jié)尾,將知識分子在文革中的狀況進行簡單的介紹,聯(lián)系實際生活中知識分子人格塑造之不易,目的簡單直接,為學(xué)生由祥子聯(lián)想到老舍搭設(shè)支架,并對學(xué)生進行人文精神教育,培養(yǎng)具有良好素養(yǎng)的新一代知識分子。
二、引向課外,擴寬視野
新課改下的語文教學(xué)呼吁課內(nèi)和課外有機結(jié)合,在開拓學(xué)生視野,擴大學(xué)生閱讀面的同時,彌補課堂教學(xué)的缺失。李老師有時用簡單明了的話語向?qū)W生拓展與課文有關(guān)的內(nèi)容,有時在學(xué)生學(xué)習了某位作家的某部作品后,為了加深學(xué)生對該作家及其寫作風格、藝術(shù)手法的印象,給學(xué)生介紹該作家的其他作品,順理成章的將語文課由課內(nèi)拓展到了課外,進一步拓展到學(xué)生的生活中,培養(yǎng)學(xué)生善于讀書的習慣和獨立思考的精神。比如《再別康橋》一課:“《沙揚娜拉》是徐志摩陪泰戈爾訪問日本時寫的。作者就寫了一個畫面,但這個畫面令人難忘,真是‘不勝涼風的嬌羞,類似的新詩還有很多,不光是徐志摩,還有其他詩人的詩,同學(xué)們課后不妨去找來讀讀?!盵3]同學(xué)們在學(xué)習《再別康橋》的基礎(chǔ)上,通過比較閱讀,更多地了解徐志摩,了解優(yōu)秀文學(xué)經(jīng)典。
三、設(shè)置懸念,激發(fā)興趣
課堂教學(xué)的結(jié)束應(yīng)該給學(xué)生一種課已下但興致未盡的迷茫感,一種不愿意結(jié)束不愿意離去的失落感,一種猶如失戀的孤獨感。運用懸念作為結(jié)束語,能激發(fā)學(xué)生的求知欲和獨立探究知識的能力,引起學(xué)生對問題的追思與遐想。因此,在課堂教學(xué)結(jié)束時巧設(shè)懸念,能收到“欲知后事如何,且聽下回分解”的藝術(shù)效果。
李老師教《祝?!愤@篇課文的時候共用了四個課時,在第二課時結(jié)束時,他提出這樣的疑問:“祥林嫂是自殺還是他殺?”[4]同學(xué)們臉上的的表情出賣了他們對于這一問題的興趣,大家重新閱讀課文,小組小聲討論起來,有同學(xué)認為祥林嫂是自殺的,也有認為她是自然死亡的。李老師將意見不同的同學(xué)分成兩派,進行辯論,同學(xué)們各抒己見,課堂氛圍達到燃點。李老師在課上并沒有表明對祥林嫂之死的看法,而是表示:“她究竟是怎么死的,我也不知道”,但“比弄清她究竟具體是怎么死的更重要的是——究竟哪些人把她逼死了?誰是元兇?我們下節(jié)課就來討論這個問題?!盵5]對不能一課時完成的教學(xué)內(nèi)容,要抓住本節(jié)課與下節(jié)課內(nèi)容承上啟下的點,于緊要處留下懸念。留懸念分三步:首先、拋出問題,喚起學(xué)生濃厚的學(xué)習興趣和強烈的求知欲;其次、營造氣氛,一般采用師生互動、生生互動營造良好對話氛圍;再次、做好鋪墊,從鞏固所學(xué)知識出發(fā),為下一課時做好鋪墊。
李鎮(zhèn)西老師以自己敏銳的藝術(shù)感受、豐富的藝術(shù)想象、深廣的藝術(shù)倫理、獨到的實踐經(jīng)驗,在語文教學(xué)領(lǐng)域取得卓越成就,成為具有李鎮(zhèn)西個性的語文教學(xué)專家。他的課之所以能夠打動人心,使學(xué)生受益匪淺,除了有新穎別致的導(dǎo)入、環(huán)環(huán)相扣的講解、自然真誠的互動、學(xué)貫中西的課外知識之外,其獨具魅力的課堂結(jié)束藝術(shù)也是不可或缺的原因。課堂結(jié)束語是一節(jié)課濃墨重彩的一筆,值得我們廣大青年教師孜孜不倦的學(xué)習。
參考文獻:
[1][2]李鎮(zhèn)西.聽李鎮(zhèn)西老師講課[M].上海:華東師范大學(xué)出版社,2005.
[3]李鎮(zhèn)西.李鎮(zhèn)西:我的語文課堂(上).北京:光明日報出版社,2013.
[4][5]教育部師范教育司主編.李鎮(zhèn)西與語文民主教育[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2006.endprint