劉喜

摘 要： 基于核心素養(yǎng)的中國(guó)基礎(chǔ)教育正邁入新時(shí)代。高中政治學(xué)科核心素養(yǎng)涵蓋相互聯(lián)系、相互依存的四個(gè)內(nèi)容。如何將學(xué)科核心素養(yǎng)有效落地，轉(zhuǎn)化為教學(xué)行為，是值得廣大一線(xiàn)教師深入思考與實(shí)踐的問(wèn)題。本文以高中政治學(xué)科教學(xué)課例為載體，就學(xué)科核心素養(yǎng)轉(zhuǎn)化落地問(wèn)題總結(jié)一些經(jīng)驗(yàn)，以就教高中政治學(xué)科教師。

關(guān)鍵詞： 學(xué)科核心素養(yǎng) 政治教學(xué)課例 反思經(jīng)驗(yàn)

教育部《關(guān)于全面深化課程改革，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》指出，要研究制訂學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系和學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，依據(jù)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系先行修訂高中課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)，著重強(qiáng)調(diào)基于“學(xué)科核心素養(yǎng)”培養(yǎng)的課程標(biāo)準(zhǔn)體系建設(shè)。較之“三維教學(xué)目標(biāo)”，“核心素養(yǎng)目標(biāo)”進(jìn)一步凸顯了“立德樹(shù)人”、“育人為本”的綜合性、復(fù)雜性、實(shí)踐性要求。面對(duì)當(dāng)前課程建設(shè)與發(fā)展的新形勢(shì)、新要求，我們必須開(kāi)展以“素養(yǎng)發(fā)展”為導(dǎo)向的教學(xué)改革，探索以能力為導(dǎo)向的教學(xué)轉(zhuǎn)型模式?；趯W(xué)科核心素養(yǎng)的深度教學(xué)，其根本作用不是“告訴”知識(shí)，而是“激發(fā)”學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能、“激勵(lì)”學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情、“激活”學(xué)生處事的方法、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)及綜合能力。

一、政治學(xué)科核心素養(yǎng)架構(gòu)及其關(guān)系

所謂學(xué)科核心素養(yǎng)，是指“個(gè)體在面對(duì)復(fù)雜的、不確定的現(xiàn)實(shí)生活情境時(shí)，能夠綜合運(yùn)用特定學(xué)習(xí)方式孕育出來(lái)的（跨）學(xué)科觀(guān)念、思維模式和探究技能，結(jié)構(gòu)化的（跨）學(xué)科知識(shí)和技能，以及世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)在內(nèi)的動(dòng)力系統(tǒng)，在分析情境、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題、交流結(jié)果過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的綜合性品質(zhì)”。

高中政治學(xué)科具有四大核心素養(yǎng)，即“政治認(rèn)同”、“理性精神”、“法治意識(shí)”、“公共參與”?！罢握J(rèn)同”，就是要讓學(xué)生明白作為一個(gè)社會(huì)人，必須了解我國(guó)的大政方針、理解我國(guó)的社會(huì)制度并能發(fā)自?xún)?nèi)心地接受與認(rèn)可；“理性精神”，就是讓學(xué)生學(xué)會(huì)用科學(xué)的思維方法觀(guān)察、分析現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活；“法治意識(shí)”，就是讓學(xué)生崇尚憲法和法律，對(duì)憲法和法律有敬畏之心，從而遵從憲法和法律，養(yǎng)成依法辦事、依法維權(quán)、履行法定義務(wù)的習(xí)慣；“公共參與”，就是讓學(xué)生有承擔(dān)公共責(zé)任、維護(hù)公共利益、踐行公共精神的意愿與能力，能作為社會(huì)一員以主人翁的姿態(tài)實(shí)踐，參與生活，見(jiàn)證成長(zhǎng)。

上述四個(gè)核心素養(yǎng)中每個(gè)要素都不是孤立存在的，而是彼此在內(nèi)容上相互交融、在邏輯上相互依存的一個(gè)有機(jī)整體?！罢握J(rèn)同”，關(guān)乎學(xué)生的成長(zhǎng)方向和理想信念的確立，也是“理性精神”“法治意識(shí)”“公共參與”之所以具有中國(guó)特色的共同標(biāo)識(shí)。“理性精神”，關(guān)乎學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)應(yīng)有的能力和態(tài)度，涉及馬克思主義哲學(xué)及政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)等社會(huì)科學(xué)的有關(guān)原理和觀(guān)點(diǎn)，也是達(dá)成“政治認(rèn)同”、形成“法治意識(shí)”、實(shí)現(xiàn)“公共參與”的基本條件?！胺ㄖ我庾R(shí)”體現(xiàn)依法行使權(quán)利、履行義務(wù)、捍衛(wèi)尊嚴(yán)的必備品質(zhì)，是“公共參與”的必要前提，是“政治認(rèn)同”和“理性精神”的必然要求?！肮矃⑴c”展示人民當(dāng)家做主的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，是“法治意識(shí)”的必然表現(xiàn)，也是“政治認(rèn)同”和“理性精神”的當(dāng)然行動(dòng)。概而言之，作為我國(guó)現(xiàn)代公民的培養(yǎng)目標(biāo)，對(duì)應(yīng)高中政治學(xué)科的四個(gè)核心素養(yǎng)，就是要培養(yǎng)有信仰的中國(guó)公民、有思想的中國(guó)公民、有尊嚴(yán)的中國(guó)公民、有擔(dān)當(dāng)?shù)闹袊?guó)公民。

這里特別強(qiáng)調(diào)的是，政治認(rèn)同的“信”主要包含四層含義。一是“信度”，指政治認(rèn)同內(nèi)容的威信或可信性；二是“信服”，指人們對(duì)政治道路、政治制度、政治理論等相信和佩服，自愿接受該觀(guān)點(diǎn)，使自己的態(tài)度與政治認(rèn)同的要求相一致；三是“信仰”，指人們對(duì)政治認(rèn)同內(nèi)容的信奉和遵循；四是“信念”，指人們對(duì)政治道路、政治制度、政治理論等的信服和尊敬，并以之為行動(dòng)的準(zhǔn)則，在實(shí)踐中不斷維護(hù)、發(fā)展?！爸笔恰靶拧钡那疤幔靶拧辈⒉皇恰爸钡谋厝唤Y(jié)果。學(xué)生個(gè)體意識(shí)的覺(jué)醒、獨(dú)立思維能力的提高、某些現(xiàn)實(shí)生活的困惑等，使學(xué)生可能不再迷信書(shū)本、知識(shí)、教師、權(quán)威，對(duì)政治問(wèn)題的判斷和選擇往往會(huì)有自己的理解。要真正實(shí)現(xiàn)政治認(rèn)同，必須在政治認(rèn)知的基礎(chǔ)上，基于對(duì)政治認(rèn)知理論的探究、質(zhì)疑、對(duì)比、反思，進(jìn)行理性、辯證的辨析思考，才能形成確信。

學(xué)科核心素養(yǎng)的培育不是一朝一夕、一蹴而就的事，而要貫穿日常生活點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事中，落實(shí)在長(zhǎng)期日常教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中。那么如何才能有效落實(shí)這些學(xué)科核心素養(yǎng)呢？我認(rèn)為，“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的源泉”，政治參與實(shí)踐是培育學(xué)生政治認(rèn)同，培養(yǎng)學(xué)科核心素養(yǎng)最直接和最有效的方式。要讓學(xué)生認(rèn)同國(guó)家的政治道路、政治制度、政治理論，必須在教學(xué)中結(jié)合學(xué)生實(shí)際，從學(xué)生身邊的事情入手，引導(dǎo)學(xué)生參與學(xué)校、社區(qū)建設(shè)，進(jìn)而理解、認(rèn)可學(xué)校的規(guī)章制度、社區(qū)的章程、國(guó)家的法律制度等，并且要常態(tài)化有效實(shí)施。

二、基于學(xué)科核心素養(yǎng)的教學(xué)課例

課例一：在教學(xué)《民主選舉：投出理性的一票》時(shí)，我設(shè)計(jì)了模擬我校所在的“亭子崗”村村主任的選舉活動(dòng)：要求學(xué)生課前推選出3位候選人，每位候選人準(zhǔn)備競(jìng)選演說(shuō)詞；班干部組成選舉委員會(huì)，開(kāi)展選舉籌備活動(dòng)，如確定競(jìng)選程序、制作選票、布置選舉場(chǎng)所等。課中候選人分別發(fā)表競(jìng)選演講（每人3分鐘—5分鐘），接著學(xué)生投票，然后現(xiàn)場(chǎng)唱票，最后當(dāng)選人發(fā)表當(dāng)競(jìng)選感言。通過(guò)這一課堂活動(dòng)，學(xué)生對(duì)教材內(nèi)容有了比較深刻的理解，政治參與的熱情顯著提高。特別是候選人為爭(zhēng)取選民，在競(jìng)選演講中對(duì)“村民自治”有了更加感性的認(rèn)識(shí)、具體的思考，從而使枯燥的教學(xué)內(nèi)容變得鮮活而可操作，學(xué)生在參與的過(guò)程中融入對(duì)一些社會(huì)問(wèn)題的思考，從而有效培育了理性精神。

課例二：在教學(xué)《價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)》時(shí)，我讓學(xué)生尋找班上“最美同學(xué)”。學(xué)生通過(guò)身邊同學(xué)的日常表現(xiàn)評(píng)出心中的“最美同學(xué)”并說(shuō)明理由，從而讓學(xué)生體會(huì)到人生的價(jià)值是如何實(shí)現(xiàn)的。整節(jié)課沒(méi)有空洞的說(shuō)教，說(shuō)的是學(xué)生所熟悉的人，講的是學(xué)生所經(jīng)歷的事，每個(gè)學(xué)生都可以參與，每個(gè)同學(xué)都有話(huà)可說(shuō)。通過(guò)參與，學(xué)生認(rèn)識(shí)到人生只有在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值才有意義。類(lèi)似這樣的活動(dòng)我還組織了很多，比如學(xué)生對(duì)“校園統(tǒng)一穿校服的規(guī)定”有不同的認(rèn)識(shí)，我就在課堂上召開(kāi)一個(gè)聽(tīng)證會(huì)，聽(tīng)聽(tīng)多方學(xué)生的意見(jiàn)。在學(xué)校其他管理方面，我力求結(jié)合教學(xué)內(nèi)容提供適合的平臺(tái)，盡可能讓學(xué)生參與建言獻(xiàn)策。endprint

課例三：在“中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度”教學(xué)中，我以“協(xié)商民主有什么優(yōu)勢(shì)”為議題，指導(dǎo)學(xué)生在課前查找相關(guān)資料，觀(guān)看微課、微電影等，探究我國(guó)政黨制度的特色及協(xié)商民主的意義和價(jià)值；在課外走訪(fǎng)本地政協(xié)委員，了解他們對(duì)本地社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題的看法，評(píng)估他們對(duì)有爭(zhēng)議的社會(huì)公共事務(wù)的立場(chǎng)、應(yīng)對(duì)措施的理由；指導(dǎo)學(xué)生參加有關(guān)方面組織的對(duì)話(huà)協(xié)商活動(dòng)，參與對(duì)有關(guān)公共政策的制定。

因此，我們要把政治參與的過(guò)程、態(tài)度、效能作為評(píng)價(jià)學(xué)生的重要依據(jù)，最大限度地激發(fā)學(xué)生的政治參與熱情，鼓勵(lì)學(xué)生積極參加政治實(shí)踐活動(dòng)，拓展學(xué)生政治參與渠道，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)參與（網(wǎng)站、微信、微博）和現(xiàn)實(shí)參與（電話(huà)、書(shū)信、實(shí)地）等渠道讓學(xué)生參與民主決策、民主監(jiān)督、民主選舉、民主管理等。校內(nèi)參與校外參與并舉，如校內(nèi)的學(xué)生自治和學(xué)生職務(wù)競(jìng)選、學(xué)生與校長(zhǎng)面對(duì)面、校內(nèi)民主管理，校外參與社區(qū)管理、政府民主決策、民主監(jiān)督等，使學(xué)生真正感受到其作為政治參與個(gè)體對(duì)于決策的影響力，激發(fā)學(xué)生的主體意識(shí)和責(zé)任感，提高學(xué)生的政治參與熱情和政治認(rèn)同。

三、基于學(xué)科核心素養(yǎng)的教學(xué)反思

（一）“活動(dòng)型課堂”能有效提高學(xué)生的參與熱情，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，是落實(shí)學(xué)科核心素養(yǎng)行之有效的好模式。打造“活動(dòng)型課堂”，要求學(xué)校變革政治學(xué)科課程結(jié)構(gòu)，變革課堂教學(xué)組織形式，將以往的課程內(nèi)容“活動(dòng)化”，活動(dòng)設(shè)計(jì)“內(nèi)容化”，要求一線(xiàn)政治教師成為“活動(dòng)型課程”的科學(xué)設(shè)計(jì)者、正確引導(dǎo)者、智慧組織者、堅(jiān)定實(shí)施者。這是一個(gè)挑戰(zhàn)。

（二）教師要轉(zhuǎn)變觀(guān)念，做學(xué)生成長(zhǎng)的引路人。要引導(dǎo)學(xué)生深入了解與議題相關(guān)的實(shí)踐問(wèn)題，創(chuàng)設(shè)豐富多彩的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生面對(duì)生活世界的各種現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，感悟、發(fā)現(xiàn)、感受中國(guó)特色社會(huì)主義的優(yōu)越性，增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論自信、制度自信、道路自信和文化自信，最終自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，提高學(xué)生的政治學(xué)科核心素養(yǎng)。

（三）選取的教學(xué)活動(dòng)內(nèi)容應(yīng)更貼近生活，更能激發(fā)學(xué)生的熱情，從而提高學(xué)生的課堂參與度。選擇的活動(dòng)內(nèi)容既可以是生活中人們關(guān)心的問(wèn)題，如廢舊電池回收利用、垃圾分類(lèi)處理、食品安全、道路安全、居民搬遷、環(huán)境治理等話(huà)題，又可以是學(xué)生身邊一些有爭(zhēng)議的問(wèn)題，如在校園穿校服、校園建設(shè)及學(xué)生關(guān)心的其他學(xué)校管理制度等。

（四）課前要精心設(shè)計(jì)，教學(xué)環(huán)節(jié)全程要周密考慮。對(duì)課堂教學(xué)中即時(shí)生成的問(wèn)題能夠有效應(yīng)對(duì)、機(jī)智靈活，從而增強(qiáng)活動(dòng)型課堂的教學(xué)效果。那么，政治學(xué)科活動(dòng)設(shè)計(jì)要遵循什么原則？我認(rèn)為，學(xué)科活動(dòng)一要體現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)性，讓學(xué)生通過(guò)經(jīng)驗(yàn)的獲得重構(gòu)知識(shí)；二要體現(xiàn)主體性，尊重學(xué)生的主動(dòng)精神，讓學(xué)生成為活動(dòng)的主體，而不是“被活動(dòng)”；三要體現(xiàn)校本性，應(yīng)該結(jié)合不同區(qū)域和環(huán)境的特點(diǎn)選擇資源和組織活動(dòng)；四要體現(xiàn)教育性，精心設(shè)計(jì)活動(dòng)，在核心素養(yǎng)的目標(biāo)下，結(jié)合學(xué)科內(nèi)容和特點(diǎn)設(shè)計(jì)活動(dòng)。

（五）注重課內(nèi)外活動(dòng)的一體化、系列化，使課內(nèi)課外活動(dòng)相互補(bǔ)充、相得益彰。今天，課程專(zhuān)家共有一個(gè)非常鮮明的觀(guān)點(diǎn)，就是學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)是在學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐、親身活動(dòng)中培養(yǎng)出來(lái)的，課堂上閉門(mén)造車(chē)無(wú)法培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，推行在“做中學(xué)”。因此，根據(jù)新課標(biāo)的規(guī)定，學(xué)生社會(huì)活動(dòng)將首次納入高中思想政治課的必修課程，課時(shí)上占三分之一，這是一個(gè)亮點(diǎn)。

（六）形式可以更多樣更豐富。圍繞議題的課內(nèi)活動(dòng)可以采取表演小品、觀(guān)看微電影、分析微課、模擬法庭、模擬聯(lián)合國(guó)、辯論賽等多種形式；課外活動(dòng)可以有觀(guān)看電影、組織社會(huì)調(diào)查、訪(fǎng)談、法庭見(jiàn)習(xí)等形式。只有開(kāi)展多樣化的活動(dòng)，才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、探究熱情，才能拓寬學(xué)生的視野，提高研究水平，從而提升學(xué)生的素養(yǎng)。

（七）健全學(xué)生政治參與機(jī)制。由于條件受限，學(xué)生不能經(jīng)常走出校門(mén)實(shí)實(shí)在在地體驗(yàn)參與政治生活的魅力，難以一以貫之，因此會(huì)覺(jué)得這只是一種虛擬的、可以不負(fù)責(zé)任的活動(dòng)，往往出現(xiàn)學(xué)生不重視、不嚴(yán)肅對(duì)待的現(xiàn)象。

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