沈瑋

摘 要：陶行知先生提出的“教學做合一”非常適合小學語文中學生的學習。因此，教師在教學過程中要緊扣陶行知先生“教學做合一”的思想，積極創(chuàng)設(shè)教學情境，激發(fā)學生的學習興趣；讓生活走近課堂，使生活與學習相聯(lián)系；在教學中著重培養(yǎng)學生的實踐能力。筆者從“以做促教、在做中教、在做中學”三方面談了在教學中應(yīng)用“教學做合一”思想的幾點嘗試。

關(guān)鍵詞：小學；低年級；語文；教學做合一

中圖分類號： G623.2 文獻標識碼： A 文章編號： 1992-7711（2018）02-032-1

“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人”，陶行知先生的這句話重點在于“真”字，想要達到“真”，關(guān)鍵在于“教、學、做”。教育理念中的“教、學、做”三因素并非割裂或獨立的，而是一體的，教師應(yīng)當圍繞“教師教、學生學、動手做”形成一個完備的教學體系，實現(xiàn)靈活教學，以達到高效教學的目標。

一、教師的課前準備：以做促教

教師要上好一堂課，不可忽視的就是課前準備，也就是通常所說的“備課”。低年級學生活潑可愛，在學習上對新鮮事物容易產(chǎn)生興趣，他們有好奇心，也充滿著想象力，作為教師，我們是教者，要善于把握低年級語文教學的特點。每上一篇新課之前，教師可以以學生的視角來看這一新課，在讀和學的過程中，教師能發(fā)現(xiàn)自己會碰到哪些問題和困難，在了解了這些問題和困難后，大致能預測學生在學習新課過程中會出現(xiàn)什么樣的狀況，教師根據(jù)這些預測事先為學生做好鋪墊和指引。

在教學蘇教版小學語文一年級下冊《詠華山》這篇課文時，我在課前備課中對文本進行了研究。這篇課文的體裁是文包詩，與學生之前所學的課文有一些不同。這篇課文的第二自然段后由冒號引出了一首古詩，學生根據(jù)以往標自然段的經(jīng)驗可能會覺得這首古詩是一個新的自然段，因為古詩另起了一行。后來在新課教學中我確實發(fā)現(xiàn)低年級的孩子由于對“冒號”這一標點符號的不理解而錯標了自然段，如果教師課前有了準備，那么當堂就能引導學生如何正確地給文包詩標自然段?！对伻A山》這篇課文詠的是華山之高，全篇圍繞“高”來展開的，除了課文中“遠遠近近的山”、“山腰間的白云”、“紅日近”等襯托了華山的高以外，我認為“華山有2200多米高”這一點可以給學生普及一下，可是“2200多米高”這一概念對于低年級學生理解有一定難度，就算看圖片還是不具備形象感。聯(lián)系生活，我想到了上海的東方明珠，學生應(yīng)該去玩過或者在電視上看到過，東方明珠已經(jīng)很高了，可是華山有2200多米高，大概有五個東方明珠疊起來這么高，這樣一來，學生聯(lián)系已有生活經(jīng)驗后更能體會到華山的高。

備課備的不僅僅是教材，還要備的是學生。這么做是為了促進語文課堂教學有效地開展，提高語文課堂的教學效率。

二、圍繞教材，創(chuàng)設(shè)情境，在做中教

陶行知先生提出“教學做合一”，要求“教”與“學”同“做”結(jié)合起來，同實際的生活活動結(jié)合起來，這對教師就有了新的要求。

教學情境的創(chuàng)設(shè)能將學生引入教師的教學，引起學生的注意，將學生置于學習的氛圍當中，調(diào)動他們的情感。教師可以用多媒體來創(chuàng)設(shè)情境，直接給學生以感官的刺激，讓他們?nèi)谌胛谋镜那榫持?。如在教學課文《三個小伙伴》時，我課前準備了小野豬、小象、小袋鼠的頭飾，以課件上的山坡圖片為課文栽樹的背景，配上輕快的輕音樂。隨文學習，提問學生：三個小伙伴碰到的第一個問題是什么呢？學生們紛紛答：沒有鋤頭挖樹坑。老師繼續(xù)提問：誰有辦法呢？學生又答：小野豬。低年級學生對新鮮事物容易產(chǎn)生興趣，看到老師帶來的頭飾都爭先恐后地想要來演一演文中的角色。老師先請一名學生當小野豬，給他戴上頭飾，讓他用鼻子拱樹坑的動作解決難題，這個時候不只是在前面表演的學生很開心，在座位上的其他學生看到表演的這一幕也不禁樂開了懷。趁著學生們興趣高時，老師拋出一個問題：為什么小野豬能拱出樹坑呢？學生回答：因為它有硬硬的嘴巴。就這樣，教師通過讓學生表演，使學生將一篇比較長的、難記的課文，記得又快又牢。

三、聯(lián)系生活，開展活動，在做中學

學生的學習，并不僅僅是書本上的知識，不能死讀書，也不能讀死書。教師所培養(yǎng)的學生，是能夠適應(yīng)社會生活和環(huán)境變化的人，他必需具有一定的生活能力，從而達到“從做中學”。生活是最鮮活的素材，語文來源于生活，當然學習語文也應(yīng)該回歸生活。

有一次，在學習“人、從、眾”和“木、林、森”這一識字課時，我先出示了這幾個字的古文字，讓學生感受一下中國漢字的形體美及其演變的過程，然后我就讓學生嘗試能否用自己的肢體動作來做出這些字。有一位學生很快舉手，他走上了臺，側(cè)方向筆直地站著，雙手緊貼他大腿的兩側(cè)，然后慢慢往身體的兩邊岔開了腿，一個“人”字豁然出現(xiàn)在眼前。緊接著我鼓勵學生嘗試做“從”這個字，值得高興的是學生的思維仿佛被打開了一般，有一組同桌上去了，他們按照剛剛“人”的肢體方法擺了兩個“人”，我讓其他學生觀察他們擺的是否像“從”這個字，有的學生說像，有的學生說像是像，但是感覺缺了點什么。我繼續(xù)讓學生仔細地觀察，這時一個女生舉了手，她走上講臺，對靠左邊的同學說把后面的腿往前靠一點，伸短一點，這樣就和“從”字非常像了。我表揚了那位女生，因為她有一雙善于觀察和發(fā)現(xiàn)的眼睛，我讓其他學生把掌聲送給那組表演“從”字的同桌，因為他們用自己的肢體語言完美詮釋了“從”這個字。通過用肢體演繹漢字，學生們發(fā)現(xiàn)“從”這個字不單單是兩個“人”字的簡單相拼，“從”字的左邊部分的“捺”要變成“點”?！皬摹弊质鞘裁匆馑寄兀课姨嵝褜W生想想剛剛的肢體語言，“從”就是一個人跟著一個人，兩個人一起走路，其中一個要謙讓點，腿不能伸太長，所以“從”字的左邊部分“捺”要變成“點”。就是這樣一個做中學的環(huán)節(jié)，學生既在做中學會了認字，也知道了字的意思，這樣自主、合作的學習方式不僅是新課程標準所倡導的，也是學生所喜聞樂見的。后來，我也開展了一些有關(guān)識字的活動，如畫象形文字讓學生進行猜字等，在學中做，在做中學，讓學生成為真正意義上學習的主人。

在小學低年級語文教學中，教師應(yīng)當做好學生的引導者，要樂于教，要學習陶行知先生“教學做合一”思想，在做中教，在做中學，打造樂教樂學的低年級語文課堂，幫助學生在課堂實踐中學習語文，提高語文素養(yǎng)。endprint