馬玉秀
【關(guān)鍵詞】 課堂情境;語言;生活;角色扮演;作用
【中圖分類號(hào)】 G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A
【文章編號(hào)】 1004—0463(2018)03—0066—01
隨著新課改的實(shí)施,情境教學(xué)成為教師的寵兒,越來越多的教師成為情境教學(xué)的實(shí)踐者。情境教學(xué)的出現(xiàn)和發(fā)展順應(yīng)了教育發(fā)展的大趨勢(shì),實(shí)現(xiàn)了素質(zhì)教育目標(biāo)的有機(jī)融合,符合了新課改的基本理念。但是通過閱讀相關(guān)文獻(xiàn),結(jié)合自身教學(xué)實(shí)踐和課堂觀察,發(fā)現(xiàn)大部分教師把情境作為導(dǎo)入的工具,設(shè)置情境的方法單一,設(shè)置情境過程中對(duì)史料的運(yùn)用比較簡(jiǎn)單等,這影響了課堂實(shí)施情境教學(xué)的教學(xué)效果,不利于教學(xué)的改革與發(fā)展。筆者就此談幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)。
一、教學(xué)情境在課堂教學(xué)中的作用
第一、形成學(xué)生樂于積極主動(dòng)學(xué)習(xí)的情感、態(tài)度的心理氛圍。所有能有效地促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的學(xué)習(xí),都一定是自主的學(xué)習(xí),只有為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了問題情境的思維空間,學(xué)生才會(huì)有積極的思維,才會(huì)有創(chuàng)新性的學(xué)習(xí)。
第二、創(chuàng)設(shè)知識(shí)建構(gòu)的問題情境,提供了學(xué)生探究學(xué)習(xí)的環(huán)境和各種素材及學(xué)習(xí)資源。學(xué)生知識(shí)的建構(gòu) 學(xué)習(xí)離不開實(shí)踐活動(dòng),加強(qiáng)實(shí)踐操作是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新學(xué)習(xí)能力和實(shí)踐能力的重要措施。一方面增強(qiáng)學(xué)生主動(dòng)參與意識(shí),使學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)會(huì)知識(shí),另一方面,通過學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng),使其自我學(xué)習(xí)能力得到提高。
第三、創(chuàng)設(shè)合作競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)情景,使學(xué)生學(xué)會(huì)社會(huì)中的人際交往。新課程主張學(xué)生在課堂上要主動(dòng)合作探究的學(xué)習(xí)。一個(gè)好的教學(xué)情境通常為學(xué)生提供了合作、交流、協(xié)商的環(huán)境,在這個(gè)環(huán)境中學(xué)生可以學(xué)習(xí)人際間的交往的技能,體會(huì)在團(tuán)隊(duì)中所有的人聚在一起如何靠相互團(tuán)結(jié)的力量,為了一個(gè)共同目標(biāo)而工作,學(xué)會(huì)了把自己融于群體之中,小組內(nèi)的每個(gè)成員一起學(xué)習(xí),一起活動(dòng),久而久之,感到自己難以離開這個(gè)可愛的群體,從而逐漸培養(yǎng)他們的團(tuán)隊(duì)精神與合作能力。
第四、創(chuàng)設(shè)問題情境的可延性,促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的拓展和應(yīng)用。在教學(xué)情境中教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)拓展延伸的問題背景,激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步探究的欲望和提供應(yīng)用拓展的任務(wù)和條件。
二、創(chuàng)設(shè)課堂教學(xué)情境之法
1.通過語言創(chuàng)設(shè)情境
語言是課堂教學(xué)中最簡(jiǎn)單、最常用的教學(xué)手段。同樣的教學(xué)內(nèi)容、同樣的教學(xué)方法,因語言的不同,教學(xué)效果就能相差很多。教師可以用優(yōu)美、幽默、悲愴、激揚(yáng)的語言來營造一定的課堂氛圍,創(chuàng)設(shè)一定的情境,向?qū)W生傳達(dá)一定的情緒和情感。教師可以將語言精心設(shè)計(jì)成為一個(gè)故事、一則笑話、一首詩歌、一個(gè)謎語等多種形式。
2.通過圖畫、模型、實(shí)物等創(chuàng)設(shè)情境
圖畫、模型和實(shí)物生動(dòng)直觀,可以將抽象的歷史知識(shí)變得形象具體,能夠刺激學(xué)生的感官,喚醒學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,激活學(xué)生的思維,能夠起到對(duì)學(xué)生的喚醒、激勵(lì)和鼓舞的作用,使學(xué)生對(duì)所學(xué)歷史知識(shí)產(chǎn)生深刻的印象。歷史學(xué)科圖畫的內(nèi)容和表現(xiàn)形式十分豐富,而模型、實(shí)物相對(duì)較少,這要求教師注意積累豐富的圖畫、模型和實(shí)物,在創(chuàng)設(shè)情境時(shí)要選取最具典型性和形象性的直觀物具,以增強(qiáng)情境的有效性。
3.通過聯(lián)系生活創(chuàng)設(shè)情境
聯(lián)系生活創(chuàng)設(shè)情境就是教師在課堂中創(chuàng)設(shè)一定的生活情境,讓學(xué)生以真實(shí)的自己參與其中。如在美國歷史教學(xué)中有這樣一個(gè)例子,有位教師為了講解美國獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)前英國對(duì)美國的高壓政策—征收印花稅,創(chuàng)設(shè)了一個(gè)生活情境與英國對(duì)美國征收印花稅的歷史事實(shí)是相似的,學(xué)生通過自身的體會(huì)就更能理解當(dāng)時(shí)美國人面對(duì)印花稅的憤怒,更能理解反對(duì)英國殖民壓迫的必要性。
4.在創(chuàng)設(shè)情境過程中直接引用史料
在貞觀之治的教學(xué)過程中,通過直接引用兩則史料,設(shè)置對(duì)比,創(chuàng)設(shè)問題情境。形容貞觀時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展的史料有四則,分別來自《資治通鑒》、《通典》和《貞觀政要》,其中三則材料都說明了貞觀時(shí)期唐朝經(jīng)濟(jì)繁榮,政治清明,社會(huì)安定的具體情況。一則是描寫貞觀初期的蕭條的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)情況。為了凸顯貞觀之治的治世局面,可以引用兩則史料形成對(duì)比。這樣更容易讓學(xué)生理解貞觀時(shí)期唐朝經(jīng)濟(jì)繁榮,政治清明,社會(huì)安定的具體情況,更容易激發(fā)學(xué)生的思維,促使學(xué)生去思考為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的情況。
5.通過角色扮演等活動(dòng)創(chuàng)設(shè)情境
角色扮演可以分為兩種。一種是進(jìn)入角色,通過想象模擬角色,“假如我是……我會(huì)……”另一種是指在教師的指導(dǎo)下,學(xué)生提前準(zhǔn)備,在課堂上扮演歷史人物,從而使學(xué)生置身于歷史發(fā)展的環(huán)境中,使學(xué)生站在歷史人物的角度來認(rèn)識(shí)歷史,使學(xué)生在自身的體驗(yàn)中掌握知識(shí),提高能力。在角色扮演的過程中,教師要注意指導(dǎo)學(xué)生全面了解歷史背景,課堂上上演的場(chǎng)景要簡(jiǎn)單,注意組織沒有扮演任務(wù)的同學(xué)認(rèn)真觀察。
總之,無論是采用或創(chuàng)設(shè)哪一種教學(xué)情境,教學(xué)的目的“為了學(xué)生的發(fā)展”,因此教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)要與學(xué)生的實(shí)際相符合,突出教學(xué)實(shí)質(zhì),真正體現(xiàn)新課程的教學(xué)理念。
編輯:蔡揚(yáng)宗