程張根　曹琳

摘 要：基于谷歌英文新聞（Google News），采集與徽州文化相關(guān)的美國(guó)媒體網(wǎng)絡(luò)新聞素材，據(jù)此實(shí)證調(diào)查美媒關(guān)于徽州文化的報(bào)道頻率、新聞機(jī)構(gòu)、信息來(lái)源及新聞轉(zhuǎn)載量等情況，并借助語(yǔ)料庫(kù)的手段，提煉徽州文化報(bào)道的關(guān)鍵詞，分析美媒的關(guān)注焦點(diǎn)。結(jié)果證實(shí)，美國(guó)網(wǎng)絡(luò)新聞對(duì)徽州文化的報(bào)道量較少，且集中于近五年，近四成稿件源于中國(guó)；參與報(bào)道的主流媒體有紐約時(shí)報(bào)、美通社和美國(guó)國(guó)家公共電臺(tái)；美媒關(guān)注的焦點(diǎn)有徽州文化的地理位置、古村落山水風(fēng)光、歷史文化習(xí)俗、徽派建筑等地面遺存、徽州（商）產(chǎn)業(yè)、宗族色彩、文化遺產(chǎn)保護(hù)等，勾勒了一個(gè)古雅富麗的徽州形象。

關(guān)鍵詞：徽州文化；美國(guó)媒體；Google News；語(yǔ)料庫(kù)

中圖分類號(hào)：H313 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1671-9255（2017）04-0015-04

徽州文化發(fā)源于古代徽州一府六縣，崛起于南宋，興盛于明清，并由僑居各地的徽州籍人輻射影響于外。其內(nèi)容不僅包括學(xué)術(shù)理論和文化藝術(shù)， 還涵蓋社會(huì)經(jīng)濟(jì)、商業(yè)經(jīng)營(yíng)、宗法倫理、風(fēng)俗民情、文獻(xiàn)著作等，而且體系完整，特點(diǎn)鮮明。保持興盛幾百年的徽州文化憑借其全面性、豐富性、輝煌性成為中國(guó)后期封建社會(huì)文化發(fā)展的典型投影。[1]有鑒于它獨(dú)特和重要的地位，徽州文化研究也就具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。在安徽實(shí)施“文化強(qiáng)省”戰(zhàn)略的背景下，徽州文化的研究也具有極大的現(xiàn)實(shí)意義。與徽州文化的本體研究碩果累累不同，徽州文化的傳播研究寥寥可數(shù)。張健研究了清代徽州藏書家的藏書狀況，指出他們不僅保存了大量有價(jià)值的文獻(xiàn)資料，而且致力于將藏書文化發(fā)揚(yáng)光大，傳播異鄉(xiāng)，從而弘揚(yáng)徽州文化。[2]倪東輝、程淑琴剖析了徽州文化網(wǎng)絡(luò)傳播存在的問題，提出加強(qiáng)徽州文化網(wǎng)絡(luò)傳播與保護(hù)的意見和建議。[3]任良耀等在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，詳細(xì)闡述了徽州文化對(duì)外傳播的三大現(xiàn)實(shí)途徑，即官方交流、學(xué)術(shù)交流和民間交流，并強(qiáng)調(diào)三者相輔相成，缺一不可。[4]吳秋紅論述了徽州商人程大位的著作《算法統(tǒng)宗》在日本的傳播，指出該珠算專著堪稱徽州文化對(duì)外傳播的成功典范。[5]任良耀等繼而報(bào)告了目前徽州文化對(duì)外傳播存在的問題，并進(jìn)行成因分析，特別強(qiáng)調(diào)了與國(guó)際接軌，培養(yǎng)翻譯人才的重要性。[6]以上研究共同點(diǎn)在于以我方為出發(fā)點(diǎn)，缺乏對(duì)徽州文化“他者”的關(guān)注。因此，本研究嘗試從徽州文化整體出發(fā)，探尋其在美國(guó)媒體網(wǎng)絡(luò)新聞中的傳播現(xiàn)狀，試圖為徽州文化的海外傳播提供一定的反饋。

一、研究設(shè)計(jì)

（一）研究問題

本研究基于實(shí)證調(diào)查的方法，嘗試回答以下兩大問題：（1）美國(guó)網(wǎng)絡(luò)新聞中徽州文化的報(bào)道頻率、新聞機(jī)構(gòu)、消息來(lái)源、轉(zhuǎn)載量如何？（2）美國(guó)網(wǎng)絡(luò)新聞中徽州文化報(bào)道的關(guān)注焦點(diǎn)是什么？勾勒出什么樣的徽州文化形象？

（二）研究語(yǔ)料及方法

本研究的語(yǔ)料來(lái)源于美國(guó)境內(nèi)的英文網(wǎng)絡(luò)新聞，采集時(shí)間為2017年9月25日，搜索工具使用Google News，具體收集方法為進(jìn)入Google主頁(yè)——設(shè)置——高級(jí)搜索——新聞搜索。搜索得出9頁(yè)結(jié)果，

人工除燥，逐條復(fù)制入txt文檔，建設(shè)語(yǔ)料庫(kù)。新聞時(shí)間、發(fā)布機(jī)構(gòu)、消息來(lái)源等元信息錄入Excel表格，以備統(tǒng)計(jì)。

關(guān)于研究方法，對(duì)于美媒報(bào)道的頻率、機(jī)構(gòu)、消息來(lái)源、轉(zhuǎn)載量等信息，主要采取人工統(tǒng)計(jì)；對(duì)美媒報(bào)道的關(guān)注焦點(diǎn)，則采取基于語(yǔ)料庫(kù)的方法，輔以人工除燥。其中，轉(zhuǎn)載量的統(tǒng)計(jì)也是基于Google，對(duì)13篇新聞報(bào)道的標(biāo)題逐一進(jìn)行檢索，具體方法為進(jìn)入Google主頁(yè)——設(shè)置——高級(jí)搜索（搜索詞設(shè)為新聞標(biāo)題，檢索詞顯現(xiàn)位置定為“in the title of the page”）——人工識(shí)別統(tǒng)計(jì)。而語(yǔ)料庫(kù)分析用到主題詞和高頻詞技術(shù)，軟件為AntConc3.4.4w。提煉主題詞時(shí)，使用的參照語(yǔ)料庫(kù)為CROWN語(yǔ)料庫(kù)，該庫(kù)系許家金和梁茂成教授建設(shè)的第五代布朗家族語(yǔ)料庫(kù)的美國(guó)英語(yǔ)通用語(yǔ)料庫(kù)，同為美國(guó)英語(yǔ)，配對(duì)使用更為客觀；為避免遺漏，本研究在主題詞分析之后，還進(jìn)行了過濾主題詞的高頻詞分析。

二、結(jié)果與討論

（一）美媒關(guān)于徽州文化報(bào)道的頻率分析

經(jīng)過Google News的搜索，統(tǒng)計(jì)出美國(guó)境內(nèi)網(wǎng)絡(luò)媒體對(duì)徽州文化的新聞報(bào)道頻次，具體如圖1所示。顯然，報(bào)道力度很小，總頻次僅有13次，而且自2011年才開始有徽州文化相關(guān)報(bào)道。經(jīng)過2013年和2014年的“沉淪”，2015年以后報(bào)道量開始有明顯攀升，但是仍顯勢(shì)單力薄，難成氣候。這說明外媒對(duì)徽州文化關(guān)注仍然不足，我省文化“走出去”的任務(wù)依然任重道遠(yuǎn)，大有潛力可挖。

（二）美媒徽州文化報(bào)道的信息來(lái)源及影響分析

為了深入分析，本研究統(tǒng)計(jì)出涉及徽州文化報(bào)道的美國(guó)新聞機(jī)構(gòu)、信息來(lái)源、新聞轉(zhuǎn)載量等數(shù)據(jù)，具體見表1。

從表1可以看出，報(bào)道徽州文化的美國(guó)媒體主要是紐約時(shí)報(bào)、美通社、美國(guó)國(guó)家公共電臺(tái)等主流媒體，合計(jì)占比69.2%，其中，以美通社報(bào)道篇數(shù)最多（5篇）。從新聞來(lái)源看，基本都是各家媒體自己撰稿，唯獨(dú)美通社例外，其稿件均來(lái)自中國(guó)一家名叫“婺源縣鄉(xiāng)村文化發(fā)展有限公司”，百度搜索顯示該公司位于江西婺源，主營(yíng)業(yè)務(wù)為古村落文化旅游項(xiàng)目。由此可見，相對(duì)于古徽州地區(qū)的其他縣域，婺源縣的民間外宣走在前列，而且其供稿給國(guó)外主流媒體的外宣模式也值得其他縣區(qū)借鑒。

新聞轉(zhuǎn)載可以讓信息得到二次或 N 次傳播，具有擴(kuò)大橫向傳播的作用，它通過新聞覆蓋空間的延伸，把新聞傳受空間擴(kuò)大到若干媒介的覆蓋區(qū)域；而且，它還有擴(kuò)大縱向傳播的作用，在一定空間內(nèi)不斷擴(kuò)充知曉新聞的人數(shù)，延長(zhǎng)傳播時(shí)間，充分發(fā)揮新聞傳播的累積效應(yīng)。報(bào)道徽州文化的新聞中，轉(zhuǎn)載量最高的新聞機(jī)構(gòu)是紐約時(shí)報(bào)，其篇均轉(zhuǎn)載量達(dá)25.7次，遙遙領(lǐng)先于其他媒體，對(duì)于傳播徽州文化影響最大，同時(shí)也在一定程度上說明紐約時(shí)報(bào)的新聞稿件質(zhì)量頗高，很受讀者或其他新聞機(jī)構(gòu)的認(rèn)可。此外，美通社發(fā)表的源自中國(guó)的稿件也達(dá)到了每篇6.8次的轉(zhuǎn)載量，高于Foreign Policy、TravelPulse、Munchies等媒體發(fā)布的美國(guó)稿件，說明中國(guó)的稿件在傳播徽州文化上也頗有建樹，稿件質(zhì)量也具備可觀的認(rèn)可度。

（三）美媒徽州文化報(bào)道的關(guān)注焦點(diǎn)

美國(guó)網(wǎng)絡(luò)媒體關(guān)于徽州文化的新聞報(bào)道寥寥十來(lái)篇。報(bào)道聚集的內(nèi)容雖然可以從新聞標(biāo)題中窺探一二，但是欲知全貌，科學(xué)、客觀的方法則是基于語(yǔ)料庫(kù)的語(yǔ)言數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)。故本研究分別從語(yǔ)料庫(kù)的主題詞和高頻詞視角，實(shí)證考察美媒論及哪些細(xì)節(jié)，通過細(xì)節(jié)勾勒出怎樣的徽州文化形象。

1. 主題詞視角分析

主題詞（key word）， 指的是與某一標(biāo)準(zhǔn)（參照語(yǔ)料庫(kù)）相比， 在一定文本中出現(xiàn)頻率顯著偏高的詞， 偏高的程度即該主題詞的“關(guān)鍵性”（keyness），主題詞和文本的主題密切相關(guān)。本研究選取顯著性值前30的主題詞，統(tǒng)計(jì)如表2所示。

由表2可知，新聞?wù)Z料庫(kù)的主題詞涉及徽州文化的諸多方面，結(jié)合對(duì)索引行的觀察，可將以上30個(gè)主題詞歸納成五大類別：（1）徽州文化的“古村落”特色，如village，villages，countryside，villagers，rural等；（2）徽州文化的屬地，如China，Anhui，Chinese，province（中國(guó)、安徽?。?；（3）徽州文化的關(guān)鍵地域，如Huangling，Huizhou，Xidi，Wuyuan，Zhaji（查濟(jì)地理上不屬于徽州，可能美國(guó)記者認(rèn)為此地亦有徽州文化特色）；（4）徽州文化的屬性特征，如dynasty，ancient，cultural，traditional，heritage，style，Qing，grave（古老的、清代、傳統(tǒng)、文化、遺產(chǎn)、徽派、祭祀等）；（5）徽州文化的載體，如architecture，bamboo，houses，embroidery，homes，merchant（徽商、徽派建筑、徽派民居、刺繡、竹雕）；（6）徽州的文化旅游介紹，如visitors，tourism。

總而言之，美國(guó)媒體勾勒的徽州形象是地處中國(guó)安徽，古村落負(fù)有盛名，以西遞、婺源篁嶺為最盛，歷史人文遺產(chǎn)豐富，清代財(cái)力雄厚的徽商留下古雅的徽派建筑，亦有一流的竹雕、刺繡等工藝，徽州地區(qū)今日文化旅游日漸興盛。由此可見，美國(guó)網(wǎng)絡(luò)媒體對(duì)徽州文化的報(bào)道較為正面，總體上能給讀者留下文化底蘊(yùn)深厚、古雅唯美的徽州形象。

2. 高頻詞視角分析

主題詞分析法能“提綱挈領(lǐng)”地勾勒美媒徽州文化報(bào)道的大致印象，但是深挖徽州文化報(bào)道細(xì)節(jié)則依賴對(duì)高頻詞的觀察。表3統(tǒng)計(jì)了美媒新聞?wù)Z料庫(kù)中主題詞以外，頻率在5次以上，與徽州文化相關(guān)的詞匯，并進(jìn)行了歸類。

表3顯示，高頻詞歸為六大類。其中，文化遺產(chǎn)保護(hù)（preserve、maintain和survive）是主題詞分析中未能發(fā)現(xiàn)的類別，或許因?yàn)檫@是各種文化所面臨的共同問題，不具備顯著性（keyness），即特色。剩余五類高頻詞均是支撐主題詞“六大類”的細(xì)節(jié)。

主題詞分析能發(fā)現(xiàn)徽州文化的“古村落”特色，但是“古村落”到底是何種面貌無(wú)從得知。高頻詞則給了細(xì)致的答案，即有山有水（mountain、river），綠色的梯田（terrace、terraced、field）和菜園（garden），風(fēng)景優(yōu)美（view），如例1和例2。

例1 Down a step on the terraced vegetable fields， the entire family looks up at me.（Munchies_ Food by VICE）

例2 accessible only by one narrow road that winds up the mountain from the valley below， an estimated 100 people still reside there. （Foreign Policy （blog））

徽派建筑是徽州文化的重要地面遺存，高頻詞顯示美媒報(bào)道描繪了白墻黛瓦（wall）、庭院（courtyard）、豪宅（villa）、街道（street）、宗祠（hall），甚至窗戶（window）等細(xì)節(jié)，如例3和例4。

例3 Huizhou region of Anhui Province， the weathered white-walled homes endure， rising like pottery shards from the（紐約時(shí)報(bào)）

例4 their wives， children and descendants， and magnificent clan halls for their ancestors. As in many（紐約時(shí)報(bào)）

從高頻詞還可以看出，除了徽派建筑，徽州文化的載體還有徽州特產(chǎn)及徽商產(chǎn)業(yè)、民俗活動(dòng)及宗族。其中，徽州產(chǎn)業(yè)論及徽墨（ink stones）、木雕（wood）、茶葉（Tea）、鹽業(yè)（salt）等生意（business）。ancestor、ancestral、clan等詞匯體現(xiàn)出徽州文化的宗族色彩，民俗活動(dòng)則介紹了婚葬習(xí)俗禮儀（wedding、dead、custom、folk），如例5和例6。

例5 eyes what ordinary people craved salt， tea and lumber， for instance and came （紐約時(shí)報(bào)）

例6 learn about the traditional Southern Chinese wedding. The ancient village wedding features （美通社）

三、徽州文化對(duì)外傳播的對(duì)策與建議

基于以上調(diào)查研究，筆者分別從宏觀和微觀角度，簡(jiǎn)要地就徽州文化對(duì)外傳播的路徑與新聞編譯策略提出若干建議。

（一）徽州文化對(duì)外傳播的路徑

徽州文化對(duì)外傳播是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要政府、徽學(xué)研究專家、英語(yǔ)譯者、媒體、民間旅游商業(yè)機(jī)構(gòu)等各方力量的緊密合作。政府不但需要在政策上支持徽州文化的外宣事業(yè)，還需在經(jīng)費(fèi)上給予支持。學(xué)界需要重視，特別是徽州大本營(yíng)的皖南地區(qū)高校應(yīng)有擔(dān)當(dāng)，健全相關(guān)研究機(jī)構(gòu)，搭建徽學(xué)研究專家和英語(yǔ)譯者的合作平臺(tái)，同時(shí)與傳媒出版行業(yè)加強(qiáng)互動(dòng)合作。此外，借力海外媒體宣介徽州文化，無(wú)論是國(guó)內(nèi)供稿還是對(duì)方來(lái)訪的方式，都有理于拉近徽州文化與海外讀者的距離，同時(shí)拓寬徽州文化對(duì)外傳播的渠道。

（二）徽州文化對(duì)外傳播的新聞編譯策略

對(duì)外傳播徽州文化時(shí)，需提高受眾意識(shí)，切忌簡(jiǎn)單直譯中文稿件，要特別留意中外讀者的思維方式和閱讀習(xí)慣等差異，必要時(shí)進(jìn)行“二次創(chuàng)作”或者編譯。譬如，新聞中增加敘事比例，激發(fā)讀者興趣。在國(guó)外，新聞故事化這一趨勢(shì)日益顯現(xiàn)，在新聞中穿插故事已經(jīng)成為一種行業(yè)習(xí)慣。而采用敘事作為導(dǎo)語(yǔ)在國(guó)內(nèi)還不普遍，因此，國(guó)內(nèi)新聞筆譯者需轉(zhuǎn)變思維，嘗試使用西方新聞慣用的敘事寫作手法。又如傳播徽州文化習(xí)俗時(shí)，選取素材盡量避免與受眾宗教信仰起沖突的內(nèi)容，介紹的方法可用類比，如介紹祠堂時(shí)，將其與教堂進(jìn)行簡(jiǎn)要地比較。此外，編譯稿件時(shí)，應(yīng)重視直接引語(yǔ)的使用，如此可提高讀者親近度和可信度。本研究的語(yǔ)料當(dāng)中，《紐約時(shí)報(bào)》的稿件“In Anhui， China， Centuries-Old Charm” 介紹徽州文化時(shí)，直接引語(yǔ)達(dá)11次之多，而在中方提供的英文新聞稿件中，多者不過兩三次，足見開拓之余地。

四、結(jié)語(yǔ)

本研究基于Google News采集語(yǔ)料，實(shí)證調(diào)查了美國(guó)網(wǎng)絡(luò)媒體眼中的徽州文化。目前，相關(guān)新聞報(bào)道較為匱乏，但是近兩年有穩(wěn)定攀升趨勢(shì)。參與報(bào)道的有紐約時(shí)報(bào)、美通社等美國(guó)主流媒體，可喜的是徽州婺源地區(qū)能積極“走出去”外宣，主動(dòng)撰稿給美國(guó)主流媒體，而且新聞轉(zhuǎn)載量較高，起到了傳播徽州文化的作用。徽州其他地區(qū)的政府和民間機(jī)構(gòu)可以借鑒經(jīng)驗(yàn)，探尋包括與外媒合作在內(nèi)的多種形式外宣，擴(kuò)大徽州文化的影響力。就內(nèi)容而言，美國(guó)媒體介紹了徽州的地理位置、古村落的山水風(fēng)光、文化習(xí)俗、徽州（商）產(chǎn)業(yè)、徽派建筑等地面遺存、宗族色彩、文化遺產(chǎn)的保護(hù)等方面，基本上是正面報(bào)道，塑造了一個(gè)古雅富麗的徽州文化形象，這與我方主動(dòng)供稿不無(wú)關(guān)系。隨著中國(guó)文化“走出去”戰(zhàn)略的實(shí)施，海外對(duì)我國(guó)的關(guān)注越來(lái)越多，徽州文化作為頗具地域特色的中華傳統(tǒng)文化標(biāo)本，應(yīng)抓住機(jī)遇，主動(dòng)加大對(duì)外傳播力度，講好徽州文化故事，提高徽州文化的知名度和影響力。

參考文獻(xiàn)：

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[4]任良耀，陳春萍，陳銘.徽州文化對(duì)外傳播的現(xiàn)實(shí)途徑分析——安徽地方文化對(duì)外傳播現(xiàn)狀調(diào)研報(bào)告[J].黃山學(xué)院學(xué)報(bào)，2015（6）：1-4.

[5]吳秋紅.《塵劫記》——徽州文化海外傳播的碩果[J].黃山學(xué)院學(xué)報(bào)，2016（6）：19-22.

[6]任良耀，殷猛，郭飛.徽州文化對(duì)外傳播存在的問題及原因分析——《安徽地方文化對(duì)外傳播現(xiàn)狀調(diào)研報(bào)告——以徽州文化為例》[J].黃山學(xué)院學(xué)報(bào)，2017（2）：17-20.

（責(zé)任編輯 劉知國(guó)）

Abstract： based on the texts collected from Google News， this paper aims to make an empirical study on how the US media reported on Huizhou Culture in terms of the number of reports， media involved， sources， republishment as well as news focus that is evidenced by the keywords generated by news corpus. The result reveals that there are very limited US news reports on Huizhou culture occurring only in the past five years and up to 40% of the report sources are China. Influential US media， such as New York Times， PR Newswire and NPR are involved in reporting Huizhou culture. The study also shows that the US media focus on the geographical location of Huizhou， ancient villages， history and culture and customs of Huizhou， Hui-style architecture， business scope of Huizhou merchants， the role of the clan， cultural heritage protection， communicating to readers a remarkably elegant and beautiful Huizhou.

Key words： Huizhou culture； the US media； Google News； corpus