周 紅，何 凡

(上海財經(jīng)大學 國際文化交流學院，上海 200083)

一、引言

對“V來”、“V去”的對稱與不對稱性進行研究，是動趨式研究的重要方面。“來/去”的語義與參照意義有關，學界主要結論有：居紅[1]在劉月華[2][3]基礎上提出說話人位置包括客觀地理位置和主觀心理位置；蔣國輝認為“來/去”帶有說話人對話語敘述對象的主觀評價[4]；馬慶株從動詞可見/不可見主觀范疇說明與“來/去”的搭配[5]；齊滬揚提出“來/去”的實在/虛擬位置、當前/遙遠位置、自身/他身位置等三對參照[6]；邵敬敏、張寒冰認為敘述語體傾向于客觀視角，會話語體傾向于主觀視角[7]。這些研究對于我們分析“V來”、“V去”的主觀化都有幫助。

然而，目前對于趨向補語“來/去”的語義歸納仍存在較大分歧。下面舉例說明之(引自劉月華[8]，*號表示不存在)：

(1) a.麗華替我從衣架上取來夾大衣。

b.瞧，一下子進去這么多人。

(2) a.他常常被驚嚇得從睡夢中醒來。

b.他的爸爸死去了，媽媽還健在。

(3) a.*

b.每個人的怒氣都消去了很多。

(4) a.我們倆還談得來。

b.這個孩子學習還過得去。

(5) a.可惜，咱對這樣的事干不來。

b.*

(6) a.任何一句話，在她聽來都藏著陰謀、計算。

b.*

(7) a.現(xiàn)在想來，這并不是我的疏忽。

b.……看去只有四十歲模樣。

(8) a.說來似乎容易，做到就很不簡單了。

b.*

(9)幾只翹尾巴的小麻雀在大墻上飛來飛去。

劉月華[8]將“來/去”的意義歸為兩類：一是趨向義，例(1)表示“通過動作使人或事物向立足點移動”、“人或物通過動作離開立足點向另一處所趨近”；二是結果義，例(2)和例(3)表示“實現(xiàn)‘醒’的狀態(tài)”、“去除”；例(4)-例(5)表示“融洽”、“會或習慣做某事”。除此之外，例(6)-例(9)是特殊用法，分別表示“直接引出某人的看法、想法等”、“引出說話人的看法”、“從某方面著眼”、“動作反復進行或交替進行”。她還列出了一些熟語，如“下不來臺”、“過得/不去”、“下得/去手”等。徐靜茜(1983)認為例(1)表示“動作的動向或動態(tài)，表完成”[9]。呂叔湘[10]將例(2)b句語義歸納為“人或事物隨動作離開原來的地方”，并將“這些瑣碎事情占去了他不少時間”這類語義歸納為“完成，帶有失去的意思”，另將“隨他說去”之類的“隨(讓)+小句+去”歸納為“任憑”的意思。孟琮[11]將例(1)a、例(2)歸納為“獲得”、“失去”?？梢?，“來/去”的語義歸納或粗或細*“快拿大木盆來”、“看著壺去”中“來/去”表示“動作即將進行”(徐靜茜,1983)，該類屬于連動結構，不在本文討論范圍內(nèi)。，未能探析各語義之間的關聯(lián)性，也未能分析“V來/去”語義對稱與不對稱的原因。

本文擬從人類的認知經(jīng)驗出發(fā)探討趨向補語“來/去”的語義類別，關注意象圖式、認知域、隱喻與語義特征的作用，運用北大語料庫，結合共時與歷時，對趨向補語“來/去”的語義關聯(lián)性進行探究，分析動詞小類與趨向補語的雙向選擇限制，在此基礎上，探討“V來/去”對稱與不對稱的原因。

二、動趨式“V+來/去”的意象圖式

動趨式基于驅(qū)動-路徑圖式[12]，整合了Croft[13]驅(qū)動鏈模式(Causal Chain Model)和Lakoff[14]路徑圖式(Source-Path-Destination Schema)，既關注力的作用(構成“驅(qū)動事件”)，又關注物體在路徑上的移動(構成“位移事件”)?！癡+來/去”亦是如此。根據(jù)受動者與參照體之間的距離關系，“來”聚焦終點，“去”聚焦起點或終點。“V+來”最初表達施動者(力的來源)作用(施動者對受動者的驅(qū)動力)于受動者(力的作用對象)，導致受動者產(chǎn)生朝向敘說者(參照體)的移動路徑(受動者在施動者作用下發(fā)生的位移軌跡)。相反，“V+去”最初表達施動者作用于受動者，導致受動者產(chǎn)生背離敘說者的移動路徑，后產(chǎn)生朝向敘說者的移動路徑。

“V+來/去”表達致使義。當施動者與受動者不一致時，表達外向致使。當施動者與受動者一致時，表達返身致使[15]。如“我把書包拿來”、“他把書包拿去”表達外向致使義，施動者“我/他”通過作用力“拿”使受動者“書包”發(fā)生朝向或背離敘說者的位移。再如“他從西邊走來”、“我向西邊走去”表達返身致使義，施動者和受動者都是“他/我”，施動者通過作用力“走”使自身發(fā)生朝向或背離敘說者的位移。

驅(qū)動與移動路徑之間具有雙向選擇限制關系。趨向補語“來/去”的方向不夠明確，在不同語境中體現(xiàn)為不同的方向。因此，與之搭配的是泛方向驅(qū)動、無方向驅(qū)動、過程性的其他向*趨向補語的方向表現(xiàn)為：“上/下”多表現(xiàn)為“垂直上向/下向”，分別表達“由下而上(靠近終點)”“由上而下(靠近終點/離開起點)”；還可表現(xiàn)為“水平前向/后向”，分別表達“水平向前(靠近終點)”“水平向后(離開起點)”；還可表現(xiàn)為“依附向/脫離向”，分別表達“使受動者依附或接觸(靠近終點)”“受動者脫離所依附參照體(離開起點)”。“進/出”表現(xiàn)為“外向/內(nèi)向”，分別表達“由里及外(離開起點)”“由外及里(靠近終點)”；“過”表現(xiàn)為“經(jīng)過向”，表達“水平經(jīng)過某處所(靠近終點)”；“回”表現(xiàn)為“折返向”，表達“水平返回某處所(靠近終點)”。“起/開”多表現(xiàn)為“聚攏向”和“延展向”，分別表達“由邊緣到中心聚合(靠近終點)”“由中心及邊緣延伸、擴展(離開起點)”。驅(qū)動。首先，泛方向驅(qū)動是指在具體語境中才能體現(xiàn)明確方向的驅(qū)動，如“飄”釋義為“隨風搖動或飛揚”*動詞小類參考了孟琮等編《漢語動詞用法詞典》。右下角數(shù)字表示詞的義項，右上角數(shù)字表示同形詞在詞典中的編號。，是泛方向，可構成“飄來一片白云”，也可構成“從樓上飄下一張紙”、“飄進一股清香”等。其次，無方向驅(qū)動是指沒有方向特征的驅(qū)動，如“喊(2)”釋義為“叫(人)”，沒有方向，可構成“他喊來一個人”、“他讓別人給喊去了”，也可構成“把他喊上來”“你去把老三喊下來”等。再次，過程性驅(qū)動是指驅(qū)動只突顯施動者運動過程的方向，而不突顯其它參照體，如“抬(1)”釋義為“往上托；舉”，具有“上向”特征，這是移動的過程，可構成“你把桌子抬起來！”也可構成“他把桌子抬進/出/回屋”、“他抬來一張石桌”。相反，結果性驅(qū)動是指驅(qū)動突顯運動的結果，突顯施動者以外的參照體，如“拔(2)”釋義為“吸出[毒氣等]”，表達受動者由身體容器內(nèi)及外，構成“拔出一個紅印”、“把膿拔出來”等，但不能與“來/去”搭配。以上驅(qū)動類型根據(jù)作用于自身還是其它實體，分為“自移驅(qū)動”“他移驅(qū)動”，前者如“飄”，后者如“喊(2)”、“抬(1)”。

“V+來/去”最初用于空間域，后隱喻擴展至時間域和狀態(tài)域，體現(xiàn)為空間路徑到時間路徑、狀態(tài)路徑的變化，致使性逐漸減弱，直至消失。時間概念表征具有垂直的空間方向性[16]。事物運動除了與空間和時間有關外，還表現(xiàn)為事物在一定程度上質(zhì)與量的狀態(tài)變化[17]。

三、動趨式“V+來/去”的語義類別、認知域與動詞小類

“V+來/去”可表達空間義、時間義、狀態(tài)義，是驅(qū)動-路徑圖式在空間、時間、狀態(tài)域中的認知圖景。隨著認知域的擴展，“來/去”語義不斷泛化[18]、虛化[19]，所搭配的動詞由位移動詞到非位移動詞，所帶賓語由處所賓語到受事賓語、結果賓語，句法自足性越來越強。可見，“V+來/去”的主觀化也越來越強。下面從歷時演變視角進行分析。

(一)空間域“V+來/去”

“來”本義是“小麥”，《說文·來部》：“來，周所受瑞麥來麰，一來二縫，象芒朿之形?！比纭对娊?jīng)》“貽我來牟”中的“來”即為小麥之義。后來名詞“來”假借為動詞“來”，羅振玉《增訂殷墟書契考釋》：“卜辭中諸‘來’皆象麥形，假借為往來之來?！薄皝怼本哂小巴鶃?、來到”之義，進而表達“由彼至此、由遠及近”，可后接處所賓語，如例(10)；可構成“自+處所賓語+來”，如例(11)；可構成連動式“來+V2”或“V+而+來”，如例(12)、例(13)；可構成兼語式“使+賓語+來”，如例(14)。

(10)十有一年，春，滕侯、薛侯來朝。(《春秋·隱公十一年》)

(11)學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？(《論語·學而·第一》)

(12)十五年，春，天王使家父來求車，非禮也。(《左傳·桓公十五年》)

(13)是丘也，召而來。(《莊子·雜篇·外物第二十六》)

(14)夫如是，故遠人不服，則修文德以來之。(《論語·季氏·第十六》)

“去”為動詞，可單獨做謂語，意義為“離開”，《說文解字》：“去，相違也?！倍巫ⅲ骸斑`，離也?！焙笠隇椤笆闺x開；驅(qū)趕”。這兩個語義均是聚焦起點。前者如例(15)，后者如例(16)。漢代時“去”引申為“赴，前往”義，這是聚焦終點，如例(17)。

(15)楚子入居于申，使申叔去谷，使子玉去宋。(《左傳·僖公二十八年》)

(16)時疾時徐，滅腥去臊除膻。(《呂氏春秋》卷第十四，孝行覽第二)

(17)前去城郭，未能盡還，夙夜未嘗忘焉。(《漢書》卷八十四)

我們同意梁銀峰[20]的觀點：趨向補語結構產(chǎn)生于六朝至唐。六朝前，“來/去”用于動詞后，多看作連動結構。例如：

(18)秋，鄭詹自齊逃來。(《春秋·莊公十七年》)

(19)虞卿未反，秦之使者已在趙矣。樓緩聞之，逃去。(《戰(zhàn)國策·趙策三》)

(20)蠶食桑老，績而為繭，繭又化而為蛾；蛾有兩翼，變?nèi)バQ形。(《論衡·無形篇》)

六朝時連動結構“V來/去”后接處所賓語，或用于“被”字句中，結構發(fā)生變化，需要重新分析，“V”充當路徑“來/去”的方式，“來/去”充當動作的結果，成為趨向補語。那時“來”表達[(受動者)從某處朝向敘說者的空間位移]，標注為“來1”。唐五代時用例漸多，出現(xiàn)與感官動詞搭配的“看來”、“聽來”；到明代時用法趨于成熟，可搭配“走(1)、飄”類泛方向自移動詞、“上、下”類趨向動詞、與感官動詞有關的“看、聽”等一價非位移動詞、“撞(1)、砸(1)”類與身體部位有關的泛方向一價非位移動作動詞、“殺(2)、攻”類泛方向一價非位移動作動詞、構成返身致使，如例(21)；也可搭配“拿(1)、端”類泛方向二價非位移動作動詞(包括“召、喊(2)、盼”類派遣、期盼義動詞)、“遞、擲”類泛方向二價他移動詞，構成外向致使，如例(22)。

(21) a.……犬即奔往入水，濕身走來臥處，……(《搜神記》卷二十)

b.即截他婦鼻，持來歸家，急喚其婦：“汝速出來，與汝好鼻?！?《百喻經(jīng)》)

c.可憐此際誰曾見，唯有支公盡看來。(皮日休《宿報恩寺水閣》)

d.恰好焦榕撞來，推門進去。(《醒世恒言》第二十七卷)

e.他直殺來，須進腳向小門剪，……(《紀效新書·戚繼光》)

(22) a.女曰：“某，三河人，父見為弋陽令，昨被召來，……(《搜神記》卷十五)

b.在那里？拿來我看。(《樸通事》)

c.手斟一杯遞來，酒醉手軟，持不甚牢，……(《今古奇觀》)

d.住了這幾日，真把我悶壞了，終于盼來了機會。(《武宗逸史》)

e.正嗚咽間，忽聞笑聲紛起，呼喚不休，一路喊來：“美人在那里？”(《施公案》)

六朝時“去”用作趨向補語，表達[(受動者)離開依附者的空間位移][(受動者)背離敘說者到達某處的空間位移]，標記為“去1a”、“去1b”?！癡+去1a”受動者與依附者具有依附關系、整體與部分關系，如“衣服”與“身體”的關系、“皮”與“橘子”的關系。六朝時數(shù)量較多，可搭配“脫(2)、切”類脫離向二價動作動詞，構成外向致使；也可搭配“脫(1)、褪”類一價脫離向動作動詞，構成返身致使，這種用法直至現(xiàn)代才出現(xiàn)。例如：

(23) a.打取杏人，以湯脫去黃皮，熟研，以水和之，絹濾取汁。(《齊民要術·醴酪》)

b.當果實成熟的時候，被風吹落到地上，脫去長尾，開始往土里鉆去。(CCL語料庫)

“V+去1b”唐五代時數(shù)量仍不多，宋元用例漸多，明代時較成熟。該類與“V+來1”具有較強的對稱性，所搭配動詞類別基本相同，不同的是“盼”具有期望義，一般不搭配“去”。可構成返身致使，如例(24)；也可構成外向致使，如例(25)。

(24) a.后門將以犬血涂門，嫗見血，便走去。(《搜神記》)

b.黃檗打板頭一下，便出去。(《鎮(zhèn)州臨濟慧照禪師語錄》)

c.佛語難陀曰：共汝暑到地獄看去，卻來便與汝剃頭不遲。(《敦煌變文選》)

d.明州人今尚怨張俊不乘時殺去，……(《朱子語類》卷第一百三十二)

e.金孝負屈忿恨，一個頭肘子撞去。(《喻世明言·陳御史巧勘金釵鈿》)

(25) a.云為舅姑所召去，云我此無人，使之執(zhí)爨。(《太平廣記》)

b.你這車子先將到門外，買些紫拳頭菜、茶葉拿去。(《樸通事》)

c.寫完走到楊老媽家，央他遞去，就問失約之故。(《初刻拍案驚奇》卷第二十九)

d.當即將計全喊去，問了一遍，方知這齊星樓的厲害。(《施公案》)

民國時，感官動詞在一定語境下可變換為認知動詞，動作受事者作主語，“看去、聽去”后接評價小句。例如：

(26)這種神話，看去似乎萬無此理，然而古書上說得確確鑿鑿，真是奇談了，閑話不提。(《上古秘史》)

(二)時間域“V+來”

空間域可擴展到時間域。終點聚焦的“來1”擴展到時間軸上，表達[完成朝向事件結束點(敘說者所在時間)的變化]，標記為“來2”。“V+來2”表達返身致使。這種用法產(chǎn)生于六朝時期，唐五代時數(shù)量較多。例(27)、例(28)后接短語、時間賓語，例(29)“V來”不后接其他成分。

(27)歡來苦夕短，已復至天旭。(《陶淵明集·歸園田居五首》)

(28)東家一老婆，富來三五年。(《寒山詩校注·東家(三十六)》)

(29)合掌階前領取偈，明日聞鐘早聽來。(《敦煌變文集新書·卷四·八〔不知名變文〕》)

此類用法宋代獲得較大的發(fā)展?！癡+來2”前面可用“從+名詞”修飾，表時間起點，如例(30)；前加表過去的“曾”，完成義較顯著，如例(31)；充當插入語，后接推斷或評價小句[21]，分別如例(32)、例(33)。多搭配感官動詞和言說動詞，如例(31)～例(33)。明代時還可搭配思維動詞，如例(34)。

(30)只從頭讀來，便見得分曉。 (《朱子語類》卷第十六)

(31)這個道理，……只有韓文公曾說來，又只說到正心、誠意，而遺了格物、致知。(同上，卷第十八)

(32)但如今人說，天非蒼蒼之謂。據(jù)某看來，亦舍不得這個蒼蒼底。(同上，卷五)

(33)細看來，不是楊花，點點是、離人淚。(《水龍吟·次韻章質(zhì)夫楊花詞》)

(34)夫人口口聲聲稱是尊神，小人也仔細想來，府中墻垣又高，防閑又密，就有歹人，插翅也飛不進。(《醒世恒言·勘皮靴單證二郎神》)

(三)狀態(tài)域“V+來/去”

1．空間域“V+來1”的狀態(tài)隱喻

空間域通過隱喻擴展至領屬域、生理狀態(tài)域、有無存在狀態(tài)域、行為能力狀態(tài)域、顯隱存在狀態(tài)域，語義發(fā)生泛化，分別表達[受動者領屬權由他身到自身的變化]、[受動者由消極到積極的生理狀態(tài)變化]、[受動者由無到有的狀態(tài)變化]、[施動者實施某行為的狀態(tài)變化]、[受動者由隱到顯的狀態(tài)變化]，分別標記為“來3a”、“來3b”、“來3c”、“來3d”、“來3e”。

六朝時出現(xiàn)“來3a”用法，至明代漸趨成熟，搭配“娶、買”類取得義二價動詞，構成外向致使。例如：

(35)a.持錢至他園中買庵婆羅果而欲食之，而敕之言：“好甜美者，汝當買來?！?(《百喻經(jīng)·嘗庵婆羅果喻》)

b.吾乃二郎顯圣真君，蒙玉帝調(diào)來，擒拿妖猴者，快開營門放行。(《西游記》第六回)

唐代出現(xiàn)“來3b”用例，明代時漸多，搭配“醒(1)、醒(2)、活轉、歇”等動詞，構成返身致使。例如：

(36)a.夜半醒來紅蠟短，一枝寒淚作珊瑚。(皮日休《春夕酒醒》)

b.醒來方知是夢，越添了許多想悔。(《醒世恒言·鬧樊樓多情周勝仙》)

(37)這銀子雖非是你設心謀得來的，也不是你辛苦掙來的。(《喻世明言·陳御史巧勘金釵鈿》)

明清時代出現(xiàn)“V+來3d”用法，多用于可能式中，至現(xiàn)當代比較成熟?！皝?d”語義指向施動者和動作，構成返身致使。搭配“做(1)、裝1”類行為義動詞、“應付、應酬”類應付義動詞、“說(1)、合”類言說或相融義動詞、“劃、算(1)”類合算義動詞。例如：

(38)這些人所言，不知如何，可做得來的么？(《二刻拍案驚奇》卷十)

(39)你哥一走，門里門外就我一個人，應付不來。(路遙《平凡的世界》)

(40)……沒想到朱海鵬的老媽身體很好，還不到六十，跟我爸還挺合得來。(柳建偉《突出重圍》)

(41)輸就輸了，難過更劃不來。 (劉知俠《鐵道游擊隊》)

現(xiàn)當代才出現(xiàn)“來3e”用例，搭配“判斷、體諒”類思維或感受義動詞，構成返身致使。例如：

(42)a.他判斷不來公家將會怎樣處置他的兒子。(路遙《平凡的世界》)

b.孫少安完全能體諒來親愛的人兒對自己的一片好心！(同上)

2．空間域“V+去1a”的狀態(tài)隱喻

空間域通過隱喻擴展至生理域、有無存在域、比較域、顯隱存在域，語義發(fā)生泛化，分別表達[受動者由積極到消極的生理狀態(tài)變化]、[受動者由有到無的狀態(tài)變化]、[施動者在性質(zhì)上超過參照基點的變化]、[受動者由顯到隱的狀態(tài)變化]，分別標記為“去2b”、“去2c”、“去2d”、“去2e”。

六朝時出現(xiàn)“去2b”、“去2c”用法，至宋代、明清兩代有所發(fā)展，分別搭配“睡、死、逝”等動詞、“燒(1)、揮霍”類消失義二價動詞。例如：

(43)a.……言念我子在者，當與我共食，舍我死去，使我獨食，哽咽言念我。(《支謙譯經(jīng)·五母子經(jīng)》)

b.向氏呼曰：“官人，夜深何不睡去？”(《五燈會元》卷十八)

(44)a.影響順形聲，資物故生理。一旦揮霍去，何因相像似。(謝靈運《維摩經(jīng)十譬贊·影響合》)

b.延醫(yī)調(diào)治，到耗去許多銀錢。(《綠野仙蹤》第四十回)

宋代時出現(xiàn)“去2d”用例，明清時進一步發(fā)展；參照基點為敘說者的心理預期，施動者背離參照基點變化。該類用法多出現(xiàn)于可能式中，構成“說得/不去”、“過得/不去”。

(45)a.若輕揚淺露，如何探討得道理?縱使探討得，說得去，也承載不住。(《朱子語類》卷八)

b.我第一怕的是知縣，不拿出天良來作，我心里過不去。(《兒女英雄傳》第一回)

“adj.+了+去2d+了”的口語格式至現(xiàn)代漢語中才出現(xiàn)，該類不具有致使性，而具有程度義。常搭配性質(zhì)形容詞，如“深、多、大、早、復雜、遠、足、厚”等。例如：

(46)a.萬人坑呢在這永定門外頭，挖了這么一個大坑。深，那可深了去了。(CCL)

b.萬一何建國把人打傷打殘打死，那事兒可就鬧大了去了！(CCL)

明清時出現(xiàn)“去2e”用例，搭配“遮、掩、蓋(1)”類掩蓋義動詞，構成外向致使。例如：

(47)a.這東西也要你袖里藏去，不可露人眼目。(《喻世明言·陳御史巧勘金釵鈿》)

b.頃之霧，果見兩扇龍門掩去不見。(《繡云閣》第七十三回)

3．空間域“V+去1b”的狀態(tài)隱喻

受動者離開某處到達某處的空間位移“去1b”可擴展到領屬關系域，表達受動者領屬權背離立足點到某處的狀態(tài)變化，突顯終點。六朝時出現(xiàn)該類用法，宋元時代數(shù)量增加，搭配“娶、借”類取得義或外向義二價動詞。例如：

(48)a.晉置梁水、西平二郡，割去四縣，只存七縣，如《常志》。(《華陽國志·南中志》)

b.貌如其婿，具禮而娶去。(《太平廣記》卷第四百二十五)

四、[預期]與[非預期]對立下的“V+來/去”對稱與不對稱

“V+來/去”所在認知域不斷抽象化，敘說者立足點也不斷主觀化，由實際位置變?yōu)樘摂M位置(即敘說者傾情的位置)。空間域中，敘說者可以在起點，也可以在終點，如“他把收音機拿去了”、“你把收音機拿來”；終點有時位于敘說者預期的位置，如“這本書看完后，我就給老師拿來”，敘說者傾情于心理上所處的位置。時間域和狀態(tài)域中，敘說者期望人們處于積極狀態(tài)，這是由于人“以自我為中心”的認知特點，接近人的“來”是正常的，離開人的“去”是不正常的[20]。向立足點方向移動時使用“來”，搭配積極意義的動詞；背離立足點方向移動時使用“去”，搭配消極意義的動詞，因此在動詞搭配選擇上具有很強的不對稱性。我們認為，運用[預期]與[非預期]更能來體現(xiàn)“來/去”與客觀趨向補語的差異，即敘說者介入造成的語義特征。

(一)空間域的對稱與不對稱

空間域致使性較強，“來1”與“去1b”具有無標記組配的對稱性，均具有[終點聚焦]、[到達某處]義。例如：

(49) a.向門口走來—向門口走去

b.向船上丟來幾個墊子—向船上丟去幾個墊子

c.向他看來—向他看去

d.向這邊踢來一個球—向那邊踢去一個球

e.從家里拿來幾件衣服—從家里拿去幾件衣服

f.(公司)派來兩個人—(公司)派去兩個人

g.把他盼來了—把他盼去了

h.(汽車)開來上?！?汽車)開去上海

例(49)a～b組為位移動詞，c～g組為非位移動詞；a～d組通過介詞結構“向……”突顯終點，e組通過介詞結構“從……”突顯起點；b、d、e、f組后接受動者充當受事賓語，g組受動者充當“把”字賓語，h組后接終點處所賓語；d組指示代詞“這”“那”分別與“來”、“去”搭配。不對稱的是“V+來1”可后接施事賓語，構成存現(xiàn)句，而“V+去1b”則不成立，多使用“V+走”、“V+掉”。例如：

(50)這邊跑來好幾個孩子—*那邊跑去好幾個孩子—那邊跑走/掉好幾個孩子

“V+來1”、“V+去1a”存在不對稱性，后者搭配“分離或脫落”義動詞，相應的動詞具有“依附或生長”義，一般使用“上”。例如：

(51)脫去衣服—*穿來衣服—穿上衣服 褪去毛—*長來毛—長上毛

(二)時間域與狀態(tài)域的對稱與不對稱

“來”具有時間義，而“去”沒有，這說明“來”的虛化程度高于“去”，并且產(chǎn)生了具有評價或推斷義的構式。

“來”與“去”均可用于領屬域、生理域和存在域中。領屬域搭配動詞類別及句法表現(xiàn)一致，如例(52)。生理域中敘說者傾情于人類預期的積極狀態(tài)，從消極到積極狀態(tài)用“來”，從積極到消極狀態(tài)用“去”，前者搭配“醒、活轉”等積極義動詞，后者搭配“睡、死、逝”等消極義動詞；句法上對稱，不后接其他成分，如例(53)。

(52)a.買來一本書—買去一本書 雇來一個司機—雇去一個司機

b.奪來一塊地—奪去一塊地 搶來一個媳婦—搶去一個媳婦

c.招來兩個員工—招去兩個員工 選來兩個員工—選去兩個員工

d.騙來一百萬—騙去一百萬 訛來一塊地—訛去一塊地

e.調(diào)來一個大學生—調(diào)去一個大學生 分配來10個人—分配去10個人

f.學來許多技能—學去許多技能 爭取來一千萬資金—爭取去一千萬資金

(53)醒來—睡去 活轉來—死去/逝去

存在域中敘說者將“由無到有”、“由隱到顯”作為預期狀態(tài)變化，相反作為非預期狀態(tài)變化；前者搭配“來”，后者搭配“去”，所搭配動詞語義相反。所搭配的動詞也是對立的，存在[產(chǎn)生或引起]與[毀滅、花費或刪減]的對立、[思維、言說或感官]與[掩蓋]的對立。例如：

(54) a.招來麻煩—消去麻煩 掙來錢—花去錢

b.修來福氣—消去災禍 贏來聲譽—毀去聲譽

c.撈來實惠 調(diào)查來結果

d.占去很多空間—*加來很多空間—加上很多空間

(55)a.嘗不來這是什么滋味兒 說不來會是什么結果

b.遮去大半邊臉 掩去痛苦與不快

例(54)a、b組對稱，動詞反義；c、d組未有對應的“去”，d組[刪減]義動詞搭配“去”，相對應的語義使用[增加]義動詞，搭配“上”。例(55)a、b兩組語義對應，但未有相對應的“來”和“去”。

“來”還可用于行為能力域中，“去”則空缺這個語義，這是因為具備能力是人類預期的，因此，只能使用“來”?！叭ァ边€可用于比較域中，“來”則空缺這個語義，這是因為參照基點為敘說者的心理預期，施動者背離參照基點變化，因此，只能使用“去”，表達“實體在性質(zhì)上超過參照基點的變化”。

五、結語

本文從驅(qū)動-路徑圖式角度探討了趨向補語“來/去”的語義類別及其主觀化過程?！皝怼本劢菇K點，“去”聚焦起點和聚焦終點?！皝怼?、“去”存在[朝向終點(敘說者)的空間位移]與[背離敘說者到達終點的空間位移]的對稱，所搭配動詞小類一致，可后接終點處所賓語，或者用于連動結構中。“來”、“去”存在[由他身到自身的領屬狀態(tài)變化]與[由自身到他身的領屬狀態(tài)變化]、[由消極到積極的生理狀態(tài)變化]與[由積極到消極的生理狀態(tài)變化]、[由無到有的存在狀態(tài)變化]與[由有到無的存在狀態(tài)變化]、[由隱到顯的存在狀態(tài)變化]與[由顯到隱的存在狀態(tài)變化]等對稱，所搭配動詞小類存在[內(nèi)向]與[外向]、[積極生理狀態(tài)]與[消極生理狀態(tài)]、[產(chǎn)生]與[消失]、[顯現(xiàn)]與[隱藏]的對立，自足性較強?！皝怼边€具有[朝向敘說者的時間變化]、[具備能力的行為狀態(tài)變化]，“去”還具有[背離敘說者的空間位移]、[超過參照基點的狀態(tài)變化]，這4個意義存在不對稱。以上對稱與不對稱體現(xiàn)為[預期]與[非預期]的對立，體現(xiàn)了敘說者視角不斷主觀化的過程。

“來”可表達時間義，虛化程度高于“去”。然而，根據(jù)我們自編的2500萬字當代北方作家小說語料庫*包括白樺、畢淑敏、陳建功、陳染、陳忠實、遲子建、鄧友梅、杜鵬程、馮德英、馮苓植、馮志、浩然、賈平凹、蔣子龍、李存葆、李佩甫、李曉明、李英儒、李準、梁斌、梁曉聲、劉白羽、劉恒、劉連群、劉流、劉紹棠、劉震云、劉知俠、柳建偉、柳青、陸步軒、路遙、馬峰、馬原、莫言、皮皮、喬典運、曲波、權延赤、史鐵生、孫犁、鐵凝、王蒙、王朔、王曉波、魏潤身、徐坤、雪克、楊絳、楊沫、姚雪垠、尤鳳偉、張承志、張潔、張郞郞、張平、張煒、張一弓、張正隆、趙樹理、宗璞等61位作家的主要作品。統(tǒng)計，“V+去”的使用頻率(11784)高于“V+來”(8492)，這是因為“V+去”更傾向于客觀表述。從歷時語料來看，“來”、“去”的語義演變?nèi)鐖D1、圖2所示：

圖1 趨向補語“來”的泛化與虛化過程

圖2 趨向補語“去”的泛化與虛化過程

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