和彬

【摘要】我們?cè)诔錾谶@個(gè)世界后，通過(guò)眼睛和耳朵進(jìn)行對(duì)世界認(rèn)知的第一步，而在學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)的過(guò)程中，我們第一個(gè)接觸到的就是語(yǔ)言，其次為文字。一句話語(yǔ)通過(guò)不同的語(yǔ)調(diào)和斷句所呈現(xiàn)和表達(dá)的意思和含義也不盡相同，兒童在學(xué)習(xí)小學(xué)語(yǔ)文教材的過(guò)程中，對(duì)應(yīng)其學(xué)習(xí)的文字和聲調(diào)，學(xué)生接觸到了自我情感表達(dá)的方式方法，即對(duì)話和日記。此次就學(xué)學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中在寫(xiě)作教學(xué)中的修辭實(shí)際應(yīng)用進(jìn)行探討，也希望此篇的分析能為日后語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)題材提供相應(yīng)的參考。

【關(guān)鍵詞】認(rèn)知；語(yǔ)調(diào)；自我情感；寫(xiě)作

【中圖分類號(hào)】G623 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

我國(guó)在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程里，發(fā)明創(chuàng)新出不少在現(xiàn)今社會(huì)還能應(yīng)用的事物，其中最有代表性，也最為全球人領(lǐng)略和認(rèn)知的莫過(guò)于“文房四寶”，即筆、墨、書(shū)、畫(huà)。也能用統(tǒng)一性的詞語(yǔ)進(jìn)行表達(dá)——“文字”，在古時(shí)對(duì)事跡記述的文本，因其簡(jiǎn)短，內(nèi)容有待翻譯，我們統(tǒng)稱為文言文。民國(guó)時(shí)期，為了能使民眾普遍使用和閱讀出現(xiàn)了白話文，而現(xiàn)今社會(huì)隨著時(shí)代的發(fā)展，國(guó)際化、多元化的文化交流過(guò)程中，也出現(xiàn)了針對(duì)不同群體的文本作品，其涉及領(lǐng)域也非常廣泛，如果用文字表述的話，這里就先將現(xiàn)今存在的題種大致分為文學(xué)、小說(shuō)和期刊這幾種。每個(gè)階段所推崇和代表的社會(huì)群體和社會(huì)意識(shí)也不盡相同，而出現(xiàn)這樣的情況也不是文字文學(xué)發(fā)展到了像工業(yè)時(shí)代一樣能大規(guī)模地通過(guò)自動(dòng)化生產(chǎn)出來(lái)，要說(shuō)文字最有吸引力的地方，應(yīng)該說(shuō)是作家、作者在題材的描寫(xiě)中通過(guò)不同的文字描述手法和語(yǔ)句應(yīng)用，使得空泛的文字在經(jīng)過(guò)這樣的修辭后，能夠?qū)㈤喿x到它的人同步地帶入情節(jié)和豐富其自身的精神世界。

一、修辭實(shí)際應(yīng)用在寫(xiě)作教學(xué)中的現(xiàn)狀

學(xué)生在相關(guān)寫(xiě)作當(dāng)中常出現(xiàn)修辭手法不理解、語(yǔ)境中詞語(yǔ)用詞不當(dāng)或誤用現(xiàn)象，語(yǔ)句句意表達(dá)不暢，都是剛進(jìn)入校園的學(xué)生常見(jiàn)問(wèn)題。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中，教師受傳統(tǒng)教學(xué)的影響在進(jìn)行寫(xiě)作教學(xué)時(shí)，因其學(xué)生都是剛剛進(jìn)行系統(tǒng)化的語(yǔ)文知識(shí)和寫(xiě)作相關(guān)的學(xué)習(xí)，較為注重對(duì)其文體的培養(yǎng)，忽略對(duì)其文采的培養(yǎng)，所以教師在課程開(kāi)展的過(guò)程中，比起對(duì)學(xué)生進(jìn)行大量知識(shí)的基礎(chǔ)理論灌輸，更應(yīng)該注重在教學(xué)過(guò)程中的循序漸進(jìn)，學(xué)生在最為多動(dòng)、單純的年紀(jì)里進(jìn)入校園、課堂，教師應(yīng)就其如何能加強(qiáng)學(xué)生在課堂知識(shí)的了解、掌握和應(yīng)用中找到一定的平衡，即在教學(xué)過(guò)程中對(duì)修辭類型的由易到難、靈活運(yùn)用、積極調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣等，都是教師在教學(xué)過(guò)程中要考慮的因素。

二、修辭在實(shí)際應(yīng)用的體現(xiàn)

通常環(huán)境領(lǐng)域里都將其分開(kāi)解讀，即“修”是修飾的意思，“辭”的意思是言詞。量子界和的修辭本義為修飾言論，也就是在使用語(yǔ)言的過(guò)程中，利用準(zhǔn)確性、可理解性和感染力多種語(yǔ)言手段以符合自身表達(dá)目的，對(duì)象和場(chǎng)合的得體、適度表達(dá)；廣義體現(xiàn)在遣詞造句的全過(guò)程，狹義就體現(xiàn)在文字修辭上的謀篇布局。在語(yǔ)言運(yùn)用的方式方法、技巧的修辭手段，說(shuō)話寫(xiě)作的語(yǔ)言行為的修辭活動(dòng)中，這樣的修辭手法運(yùn)用也因?yàn)闈h語(yǔ)的語(yǔ)素以單音節(jié)為主，詞以單音節(jié)和雙音節(jié)為主，在詞形變化中沒(méi)有明確的限制，使其在語(yǔ)言結(jié)合、運(yùn)用的范圍不受詞性、詞意的影響能得到廣泛的使用。如在寫(xiě)作中運(yùn)用排比提升文章的整體節(jié)奏和協(xié)調(diào)度，使其增強(qiáng)感情渲染力度；運(yùn)用比喻的暗喻、明喻和借喻三種借代性手法提升文章的生動(dòng)性；運(yùn)用擬人將文中表述的事物通過(guò)人性化修辭，引起或闡述作者情感等。

三、修辭知識(shí)在寫(xiě)作教學(xué)中的應(yīng)用

教師需改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，以學(xué)生為課堂的主體中心，反思自身在掌握和教學(xué)修辭寫(xiě)作的過(guò)程中，是否有效對(duì)教學(xué)內(nèi)容，即課堂氛圍、教學(xué)題材、教學(xué)引用等都是符合學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)開(kāi)展的教學(xué)活動(dòng)，從學(xué)生的理解能力和吸納力度出發(fā)，在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中通過(guò)與學(xué)生的交流互動(dòng)找出自身在教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題，及時(shí)進(jìn)行調(diào)整和相應(yīng)問(wèn)題的有效解決，使教師在教學(xué)中全程高效地把握教授進(jìn)度，也能根據(jù)實(shí)際情況開(kāi)展教育教學(xué)。在進(jìn)行寫(xiě)作的引導(dǎo)過(guò)程中，也要注重調(diào)整修辭教學(xué)與寫(xiě)作教學(xué)兩者之間的教學(xué)形式，通過(guò)學(xué)生實(shí)際應(yīng)用寫(xiě)作中將兩者進(jìn)行有效的協(xié)調(diào)，即從學(xué)生自身吸收能力出發(fā)，在實(shí)際運(yùn)用的過(guò)程中，以初期仿寫(xiě)這種循序漸進(jìn)方式提高學(xué)生在修辭運(yùn)用的理解，并且不再局限于書(shū)本教學(xué)的有限題材，采取多種形式教學(xué)方法，讓學(xué)生了解不同結(jié)構(gòu)、風(fēng)格的文章，促使其在逐步提高運(yùn)用效果的同時(shí)達(dá)到寫(xiě)作的靈活運(yùn)用。

教師也要在教學(xué)過(guò)程中注意不能將課堂形式局限于單一的環(huán)境形式構(gòu)造，需開(kāi)展多種課堂形式的教學(xué)理論課堂，如小組交流、角色扮演、素材帶入等多種行為教學(xué)意識(shí)，利用現(xiàn)代化電子技術(shù)加強(qiáng)學(xué)生的課外閱讀和寫(xiě)作素材的積累，豐富學(xué)生的課堂環(huán)境形式的文章鑒賞能力也能提高其自身的寫(xiě)作水平。教師在教學(xué)開(kāi)展之前，也要結(jié)合教學(xué)需要做好課前準(zhǔn)備，保證所要教授的修辭知識(shí)能滿足課堂教學(xué)需要，合理分配教學(xué)時(shí)間，完善課堂結(jié)構(gòu)。并在其寫(xiě)作的過(guò)程中對(duì)學(xué)生的作品通過(guò)多種延展性的講評(píng)和交流討論，加強(qiáng)學(xué)生自身的寫(xiě)作運(yùn)用提高和創(chuàng)新性思維的拓展。

四、結(jié)語(yǔ)

在小學(xué)階段的學(xué)生在知識(shí)儲(chǔ)備和應(yīng)用上的范圍量都不大，教師在教學(xué)過(guò)程中也應(yīng)考慮學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行知識(shí)講解和應(yīng)用，在此階段比起開(kāi)發(fā)學(xué)生的開(kāi)拓性、創(chuàng)造性思維，更應(yīng)從實(shí)際的修辭理解應(yīng)用環(huán)境、技巧進(jìn)行引導(dǎo)式的模仿后，在學(xué)生掌握基本要領(lǐng)的時(shí)候，在以多種課堂拓展形式加深學(xué)生的知識(shí)論點(diǎn)掌握，為學(xué)生以后的學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)

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[2]吳炎.應(yīng)用文語(yǔ)病淺析[J].讀與寫(xiě)（教育教學(xué)刊），2007（12）.

（編輯：馬夢(mèng)杰）