鄉(xiāng)土音樂與多元文化音樂教育

馬曉紅

【摘要】現(xiàn)階段，全球化交流和競爭的趨勢已經(jīng)越來越明顯，對于本文化資源的尋求，是各個國家和民族求得生存和發(fā)展的重要基礎(chǔ)。就鄉(xiāng)土音樂來說，其具有深厚的傳統(tǒng)性的音樂文化資源，在全球文化中具有至關(guān)重要的影響，站在文化多元化角度與鄉(xiāng)土音樂文化和音樂教育多元化的發(fā)展角度上對其進(jìn)行分析，是目前音樂教育急需解決的一個問題。

【關(guān)鍵詞】鄉(xiāng)土音樂；多元文化；音樂教育

【中圖分類號】J61 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

在世界教育不斷改革的當(dāng)今社會，民族文化是對學(xué)生素質(zhì)進(jìn)行培養(yǎng)的重要內(nèi)容，已經(jīng)受到國際教育機(jī)構(gòu)的高度重視。并且已經(jīng)提出中華文化是母語的一種音樂教育概念，即表明我國音樂教育已經(jīng)發(fā)展到了新的階段，然而還需要不斷更新，爭取更大的進(jìn)步。

一、鄉(xiāng)土音樂教育和多元文化音樂教育之間的聯(lián)系

（一）鄉(xiāng)土音樂教育促進(jìn)多元文化音樂教育的發(fā)展

受到世界多元文化不斷發(fā)展的影響，我國教育機(jī)構(gòu)大力倡導(dǎo)，隨著素質(zhì)教育的發(fā)展，我國中小學(xué)一直在運用多元文化音樂教育的思想，很多中小學(xué)校非?？粗幸魳氛n在素質(zhì)教育當(dāng)中所發(fā)揮的作用，部分學(xué)校甚至已經(jīng)實現(xiàn)了從以往的不開設(shè)音樂課程轉(zhuǎn)變到設(shè)置唱歌課以及音樂欣賞課，音樂課成為學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的一個“調(diào)味品”，深受學(xué)生的喜愛。此外，多樣化的課程設(shè)置給予不同性格與興趣愛好的學(xué)生一個展示的機(jī)會。比如，部分學(xué)生比較喜歡唱歌，其在歌唱課堂就會很好地展示；部分學(xué)生愛好跳舞，能夠在律動課中一展風(fēng)采；部分學(xué)生的性格非常內(nèi)向，不敢在人前說話，可以利用自由創(chuàng)作的方式讓學(xué)生展示自己。雖然我國音樂教育一直把多元文化音樂理念作為依據(jù)，使得學(xué)生可以了解世界各地不同的音樂，然而傳統(tǒng)的音樂還是我國音樂教育發(fā)展的重要基礎(chǔ)，不可以被“拋棄”。如同語言的學(xué)習(xí)一樣，可以先學(xué)方言，然后再學(xué)習(xí)普通話，之后學(xué)習(xí)外國語，在音樂的學(xué)習(xí)過程中同樣應(yīng)該如此，如果不能對本民族的鄉(xiāng)土音樂進(jìn)行全面了解，那么，又怎么去熱愛被的民族的音樂。鄉(xiāng)土音樂教育是人們對其他民族音樂進(jìn)行學(xué)習(xí)的前提，也只有對民族傳統(tǒng)文化進(jìn)行真正的理解，才可以感受其他民族音樂的魅力。

（二）多元文化音樂教育推動了鄉(xiāng)土音樂教育的進(jìn)一步發(fā)展

我國鄉(xiāng)土音樂的發(fā)展史比較長，具有比較獨特的魅力，然而不是一成不變的。如果鄉(xiāng)土音樂不發(fā)展，不對其他優(yōu)秀文化進(jìn)行學(xué)習(xí)，不懂得和時代的發(fā)展與時俱進(jìn)，最終會導(dǎo)致其被社會淘汰。所以，鄉(xiāng)土音樂想要發(fā)展，就必需注入新的血液，然而世界中的其他民族音樂文化的精髓就是非常好的營養(yǎng)品，因此，我國鄉(xiāng)土音樂需要主動吸收，并對異族文化進(jìn)行接納，為我所用。用這樣的方式確保傳統(tǒng)音樂文化的源遠(yuǎn)流長。因此，多元文化音樂教育的進(jìn)一步發(fā)展可以推動我國鄉(xiāng)土音樂教育的不斷發(fā)展。

二、鄉(xiāng)土音樂教育的優(yōu)化措施

（一）加強(qiáng)對鄉(xiāng)土音樂文化的認(rèn)識

學(xué)生是鄉(xiāng)土音樂文化教育的主要接收者，也是未來鄉(xiāng)土音樂文化傳承與保護(hù)的重要人員，因此，非常有必要提高其對鄉(xiāng)土音樂文化進(jìn)行關(guān)注的意識。一是加強(qiáng)對周圍鄉(xiāng)土音樂發(fā)展現(xiàn)狀的認(rèn)識，正確地看點鄉(xiāng)土音樂幾乎失傳的形勢，并激發(fā)自身對鄉(xiāng)土音樂進(jìn)行保護(hù)的主人翁意識；二是加強(qiáng)對鄉(xiāng)土音樂的保護(hù)力度，把鄉(xiāng)土音樂的知識傳授給更多的人群，激發(fā)人們的保護(hù)意識。

（二）主動參與鄉(xiāng)土音樂活動

對于教育機(jī)構(gòu)而言，要積極舉辦鄉(xiāng)土音樂文化相關(guān)的活動，這是學(xué)生最直觀和最自由的一種對鄉(xiāng)土音樂進(jìn)行學(xué)習(xí)的平臺，其主要是通過音樂專題的講座和大型演出與傳統(tǒng)的音樂藝人講述的形式開展活動，主要目的在于使得全校學(xué)生可以在一個自由和輕松的氛圍中認(rèn)識并了解以往音樂藝術(shù)的形式。因此，學(xué)生要主動地參與到鄉(xiāng)土音樂文化的活動中去，促進(jìn)自身文化修養(yǎng)不斷提高，幫助學(xué)生樹立一定的自尊心與自豪感，對鄉(xiāng)土音樂文化進(jìn)行傳承。

（三）加強(qiáng)對自身主觀能動性的運用

學(xué)生在學(xué)習(xí)鄉(xiāng)土音樂的過程中，如果只是局限在教師教授的過程中，就很難得到比較理想的結(jié)果。因此，對于學(xué)生來說，非常有必要對自身主觀能動性進(jìn)行激發(fā)，在課余時間利用高科技的信息技術(shù)在網(wǎng)上查閱資料，或者是組建小組交流進(jìn)行討論，還可以走訪一些老藝人，運用這樣的方式對鄉(xiāng)土音樂文化進(jìn)行學(xué)習(xí)。有助于自身視野不斷擴(kuò)寬，還能促進(jìn)鄉(xiāng)土音樂文化的不斷發(fā)展。

（四）注重鄉(xiāng)土音樂的發(fā)展

教育部門的態(tài)度直接影響鄉(xiāng)土音樂的進(jìn)一步發(fā)展。就像是唐玄宗李隆基明白音律，愛好音樂，最終大唐樂舞發(fā)展非常好。所以，學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)也應(yīng)該重視鄉(xiāng)土音樂的發(fā)展，推動鄉(xiāng)土音樂發(fā)展的步伐。因為教師在鄉(xiāng)土音樂的傳承過程中具有主導(dǎo)性與決定性的作用，教育部門應(yīng)該大力支持、鼓勵與倡導(dǎo)教師主動地學(xué)習(xí)和研究鄉(xiāng)土音樂知識，為教師提供一個比較齊全的資料以及學(xué)習(xí)環(huán)境。對于教師音樂素養(yǎng)的培養(yǎng)，可以更好地落實鄉(xiāng)土音樂的傳承與保護(hù)工作。當(dāng)學(xué)校具備一定的條件，可以邀請比較知名的當(dāng)?shù)剜l(xiāng)土音樂藝人進(jìn)行授課和演出，培養(yǎng)學(xué)生在鄉(xiāng)土音樂藝術(shù)中的學(xué)習(xí)興趣，能夠讓學(xué)生從活動中有所收獲，對其傳承與保護(hù)鄉(xiāng)土音樂的意識進(jìn)行激發(fā)。此外，還要定期組織一些演出，使得同學(xué)們學(xué)到的鄉(xiāng)土音樂文化可以得到展示，不但能夠?qū)W(xué)生自身的勇氣與信心進(jìn)行鍛煉，還可以通過演出的形式讓跟多的學(xué)生喜歡上鄉(xiāng)土音樂，能夠讓更多的學(xué)生主動投入到鄉(xiāng)土音樂文化保護(hù)的事業(yè)中。

（五）加強(qiáng)對鄉(xiāng)土音樂教材的完善

教材對于學(xué)習(xí)人員來說是非常重要的一種工具，在學(xué)習(xí)人員中間具有非常重要的作用，運用知識點比較清晰和比較完整的教材能夠收到事半功倍的學(xué)習(xí)效果。鄉(xiāng)土音樂教材是對傳統(tǒng)音樂進(jìn)行傳承的重要媒介，對鄉(xiāng)土音樂的教學(xué)效率產(chǎn)生直接影響。所以，要按照當(dāng)?shù)厝说膬r值觀和思維方式與風(fēng)俗習(xí)慣對鄉(xiāng)土音樂的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行選擇，并在鄉(xiāng)土音樂內(nèi)容的分析中取其精華，深入到鄉(xiāng)土音樂的氛圍中進(jìn)行學(xué)習(xí)。同時，還要倡導(dǎo)各界人士對鄉(xiāng)土音樂教材的編寫給予一定的寶貴意見。鄉(xiāng)土音樂教材在編寫的過程中要按照學(xué)生自身的發(fā)展，結(jié)合生活經(jīng)驗，編制學(xué)習(xí)內(nèi)容。在音樂教材語言上，要盡可能地簡潔易理解，可以配上插圖，使得學(xué)生能夠形象地理解鄉(xiāng)土音樂。除此之外，還要按照多元文化音樂理念在鄉(xiāng)土音樂文化中注入新的血液，改編并創(chuàng)作鄉(xiāng)土音樂的形式，例如，將其改編成小型的舞臺劇，可以讓學(xué)生主動地參與到其中，培養(yǎng)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的能力。

（六）加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)平臺以及校園廣播的應(yīng)用

當(dāng)今社會是網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的時代，大多數(shù)學(xué)生都會在課余時間上網(wǎng)，并且很多學(xué)生都有微博和微信等多種網(wǎng)絡(luò)工具。因此，教育部門應(yīng)該緊抓這一特點，利用不同的網(wǎng)絡(luò)平臺。一是，教育機(jī)構(gòu)的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)部門制作一些鄉(xiāng)土音樂文化的推廣網(wǎng)頁，并把網(wǎng)頁置于學(xué)校網(wǎng)站的首頁，如此一來，學(xué)生和家長就可以在瀏覽網(wǎng)頁的時候，第一眼看到鄉(xiāng)土音樂文化的推廣；二是，教育機(jī)構(gòu)能夠通過微博和微信等方式對鄉(xiāng)土音樂文化進(jìn)行傳承，能夠讓鄉(xiāng)土音樂文化融入到生活當(dāng)中；三是，學(xué)校要利用校園廣播對鄉(xiāng)土音樂文化進(jìn)行傳播。校園廣播是學(xué)生當(dāng)中比較直接的一種傳播途徑，每天都會從廣播中聽到鄉(xiāng)土音樂文化，如此一來，可以日積月累地受到影響，進(jìn)而實現(xiàn)傳承與保護(hù)鄉(xiāng)土音樂的目的。

三、結(jié)語

綜上所述，加強(qiáng)對本民族音樂文化的重視，并對人們的音樂文化視野不斷開闊，促進(jìn)國民音樂教育意識逐漸提升，進(jìn)而培養(yǎng)適合全民族發(fā)展的高素質(zhì)人才，這是社會發(fā)展給予了重任，也是我國在發(fā)展中必需經(jīng)歷的一個階段，鄉(xiāng)土音樂和多元文化音樂教育的發(fā)展勢在必行。

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研究項目：此文章受寧夏高等學(xué)?？茖W(xué)研究一般項目資助（批號：NGY2017194），是此項目研究成果之一。