閆慧芳
摘 要:立德樹人是教育的根本任務(wù),教師要勇于承擔(dān)起培養(yǎng)青年學(xué)生正確的思想意識(shí)的責(zé)任。高中地理教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生家國(guó)情懷、全球視野、人地協(xié)調(diào)觀等方面大有作為。教師可以采取多種措施來(lái)培養(yǎng):積極開發(fā)鄉(xiāng)土地理資源;適時(shí)展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;充分利用網(wǎng)絡(luò)資源;角色扮演增強(qiáng)學(xué)生情感體驗(yàn)。
關(guān)鍵詞:高中地理教學(xué);思想意識(shí);家國(guó)情懷;人地協(xié)調(diào)觀
一、研究背景
(一)落實(shí)立德樹人的需要
立德樹人是教育的根本任務(wù),要求教師必須堅(jiān)持德育為先。德育也就是要培養(yǎng)學(xué)生正確的思想意識(shí)。
(二)教師要承擔(dān)育人使命
2019年香港暴亂愈演愈烈,其中參與暴亂的大部分居然是青年學(xué)生。我們的青年學(xué)生怎么了?強(qiáng)大的國(guó)家為他們創(chuàng)造了和平穩(wěn)定的國(guó)內(nèi)生存生活環(huán)境,發(fā)展中的經(jīng)濟(jì)為他們創(chuàng)造了豐厚優(yōu)渥的物質(zhì)條件,飛躍的發(fā)展速度和開放創(chuàng)新的環(huán)境為他們個(gè)體的發(fā)展提供了廣闊的空間??墒菫槭裁次覀兊那嗄陮W(xué)生那么容易受到美英走狗分子的誘導(dǎo)進(jìn)而對(duì)抗警察、對(duì)抗社會(huì)、對(duì)抗自己的國(guó)家?他們?cè)趨⑴c暴亂活動(dòng)的時(shí)候有沒有想到自己的暴亂行為對(duì)香港甚至對(duì)國(guó)家的惡劣影響?究其原因是他們的思想意識(shí)有問(wèn)題,他們?nèi)狈奂亦l(xiāng)愛祖國(guó)的情感,他們?nèi)狈覈?guó)情懷。作為教師我們應(yīng)該反思:我們教師在立德樹人方面做的到位嗎?
2020年新型冠狀病毒爆發(fā),人性百態(tài)。教師要重視青少年的責(zé)任意識(shí)、擔(dān)當(dāng)精神的培養(yǎng)。疫情發(fā)生后,真是人性百態(tài)。有醫(yī)生護(hù)士主動(dòng)請(qǐng)戰(zhàn)去武漢戰(zhàn)疫,可是也有部分人被曝出不戴口罩,辱罵甚至毆打公職人員執(zhí)行公務(wù);有人在戰(zhàn)疫的崗位上累倒了,有人卻故意隱瞞自己的行程經(jīng)歷成為疫病的傳播源……歸根結(jié)底,那些“英雄兒女”具有較高的思想覺悟,本著關(guān)愛別人關(guān)愛社會(huì),不給社會(huì)祖國(guó)增加負(fù)擔(dān)的思想在行動(dòng)。而某部分人沒有形成正確的愛他人愛社會(huì)愛祖國(guó)的思想意識(shí),是缺乏家國(guó)情懷素養(yǎng)的表現(xiàn)。
教師在育人中要強(qiáng)化集體利益大于個(gè)人利益的觀點(diǎn)。疫情期間,有個(gè)別人隱瞞出行史,明知自己是疑似病人但服用降溫藥出行,不戴口罩我行我素,絲毫不顧慮他人利益,集體利益,認(rèn)為個(gè)人利益第一。集體利益大于人個(gè)人利益這是我國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng),應(yīng)該強(qiáng)化這一觀點(diǎn)。
教師可以鼓勵(lì)青少年崇尚科學(xué),進(jìn)一步端正學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度。疫情期間,鐘南山、李蘭娟、陳薇、李文亮等一批科學(xué)家、醫(yī)生顯示了國(guó)家脊梁的價(jià)值,用知識(shí)、用科研保衛(wèi)著同胞,護(hù)衛(wèi)者家國(guó)。他們必須成為青少年的偶像,努力學(xué)習(xí),崇尚科學(xué),用自己的專業(yè)知識(shí)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
教師可以引導(dǎo)青少年認(rèn)識(shí)到我國(guó)制度的優(yōu)越性、以祖國(guó)為榮。政府的正確決策,大力投入,全民配合抗疫,使我國(guó)成為第一個(gè)有效的控制住疫情的國(guó)家,不少的留學(xué)生在回國(guó)后被祖國(guó)所感動(dòng),以身為中國(guó)人而自豪。疫情讓人們對(duì)國(guó)外的向往大打折扣,有不少人更愿意做個(gè)中國(guó)人。中華民族偉大復(fù)興的號(hào)角早已吹響,我們要培養(yǎng)青少年的家國(guó)情懷,激發(fā)他們熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國(guó)的情懷和樹立建設(shè)家鄉(xiāng)、祖國(guó)的志向。
課堂教學(xué)是青年受教育的主戰(zhàn)場(chǎng),我們老師要勇敢地承擔(dān)起自己的育人使命。
(三)高考考試內(nèi)容改革的導(dǎo)向
高考考試內(nèi)容的改革越來(lái)越傾向于育人導(dǎo)向,高考考試內(nèi)容改革的目的就在于通過(guò)高考這根指揮棒不斷地把學(xué)科教學(xué)向?qū)W科教育轉(zhuǎn)變,不斷地提升學(xué)科的育人價(jià)值。
近年來(lái)高考地理試題選擇反映近幾年的偉大建設(shè)成就作為素材,激發(fā)學(xué)生的強(qiáng)烈的愛國(guó)情懷、建設(shè)國(guó)家的雄心壯志和報(bào)效祖國(guó)的實(shí)際行動(dòng)。高考地理的考核目標(biāo)之一就是能夠運(yùn)用正確的地理觀念,評(píng)價(jià)現(xiàn)實(shí)中的地理問(wèn)題。高考地理試題緊密結(jié)合學(xué)科內(nèi)容,以人地關(guān)系的主線,引導(dǎo)考生樹立人地協(xié)調(diào)發(fā)展的意識(shí)。
二、高中地理教學(xué)中可以培養(yǎng)學(xué)生哪些正確的思想意識(shí)
(一)家國(guó)情懷
地理學(xué)科與實(shí)際的生產(chǎn)和生活活動(dòng)關(guān)聯(lián)性較強(qiáng),在高中地理教學(xué)中能夠培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷。本課題中的“家國(guó)情懷”是指學(xué)生個(gè)體對(duì)家鄉(xiāng)、社會(huì)、民族、祖國(guó)、人類等這些共同體的認(rèn)同,并促使這些共同體朝著積極、正面、良性的方向發(fā)展的思想和理念。
比如學(xué)習(xí)正午太陽(yáng)高度角可以引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注樓間距國(guó)家標(biāo)準(zhǔn);學(xué)習(xí)地形、等高線可以引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注國(guó)家對(duì)梯田坡度的規(guī)定;學(xué)習(xí)人口數(shù)量變化和人口與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系可以引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注國(guó)家的人口政策;學(xué)習(xí)城市和城市化可以引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注家鄉(xiāng)城市的發(fā)展;學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)的區(qū)位因素可以引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自家和家鄉(xiāng)的農(nóng)業(yè)發(fā)展;學(xué)習(xí)工廠的布局可以引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注國(guó)家對(duì)環(huán)境污染的懲罰和治理 ……這些地理教學(xué)內(nèi)容可以引導(dǎo)學(xué)生了解家鄉(xiāng)的發(fā)展、理解國(guó)家相關(guān)的政策法規(guī),從而對(duì)自己的家庭、自己所處的社會(huì)乃至國(guó)家產(chǎn)生強(qiáng)烈的認(rèn)同感,培植家國(guó)情懷。
(二)全球視野
地理學(xué)科反映了生態(tài)環(huán)保、社會(huì)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展等諸多議題,可引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注全球發(fā)展中的地理問(wèn)題,增強(qiáng)全球化視野。具有全球視野的學(xué)生更容易具有寬廣的胸襟、發(fā)展的眼光、同理心等美好品格。
比如學(xué)習(xí)宇宙中的地球可以引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到宇宙之無(wú)限;學(xué)習(xí)世界及部分國(guó)家的地理概況可以引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到世界之廣;學(xué)習(xí)其他國(guó)家發(fā)展中存在的問(wèn)題和揚(yáng)長(zhǎng)避短發(fā)展經(jīng)濟(jì)的措施可以引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注飛躍發(fā)展中的中國(guó)和中國(guó)需要借鑒國(guó)外發(fā)展的經(jīng)驗(yàn);學(xué)習(xí)世界人口的增長(zhǎng)和人地關(guān)系的演變可以引導(dǎo)學(xué)生感受地球已經(jīng)和即將遭受的種種磨難;學(xué)習(xí)全球性的環(huán)境問(wèn)題:全球變暖、土地荒漠化、海洋污染等引導(dǎo)學(xué)生了解不同社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的國(guó)家應(yīng)該承擔(dān)的環(huán)保責(zé)任……這些地理教學(xué)內(nèi)容能引導(dǎo)學(xué)生樹立國(guó)際意識(shí)、全球視野,樹立人類命運(yùn)共同體的思想。
(三)人地協(xié)調(diào)觀
地理學(xué)科在培養(yǎng)學(xué)生人地協(xié)調(diào)觀方面的作用尤其突出,這是學(xué)科性質(zhì)、學(xué)科特色、學(xué)科研究?jī)?nèi)容決定的。人地協(xié)調(diào)觀包括正確的人口觀、資源觀、環(huán)境觀、發(fā)展觀,簡(jiǎn)稱PRED,是地理學(xué)科的核心價(jià)值觀,是高中地理教學(xué)中最重要最關(guān)鍵的核心素養(yǎng)。
比如國(guó)家人口政策、人與自然的關(guān)系、人地關(guān)系思想的演變、區(qū)域農(nóng)業(yè)和工業(yè)發(fā)展的方向和問(wèn)題、區(qū)域交通建設(shè)、區(qū)域生態(tài)環(huán)境問(wèn)題、資源的開發(fā)等教學(xué)內(nèi)容都涉及人地協(xié)調(diào)觀的培養(yǎng)。
三、高中地理教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生正確思想意識(shí)的策略
(一)積極開發(fā)鄉(xiāng)土地理資源
積極開發(fā)鄉(xiāng)土地理資源。本校教師和外校教師加強(qiáng)合作和交流,通過(guò)分工合作的方式收集整理鄉(xiāng)土地理資源;教師利用“地理眼”收集生活中的鄉(xiāng)土地理資源;通過(guò)網(wǎng)絡(luò)搜索、地方志等資料獲取鄉(xiāng)土地理資源;從當(dāng)?shù)氐恼畽C(jī)關(guān)部門中挖掘鄉(xiāng)土地理資源;我校地理老師利用挖掘到的鄉(xiāng)土地理資源已經(jīng)編制了校本教材《鄉(xiāng)土榆中》、《榆中旅游》、《榆中經(jīng)濟(jì)發(fā)展》、《榆中生態(tài)農(nóng)業(yè)》,目前正在編制的是《榆中研學(xué)旅行》。
合理利用鄉(xiāng)土地理資源。一是在學(xué)校設(shè)置的校本課堂上進(jìn)行地理校本教材的教學(xué)。課堂上組織學(xué)生開展“我為榆中代言”演講,反映了榆中經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。二是在平時(shí)的地理課堂教學(xué)中,教師要把鄉(xiāng)土地理資源滲透到課堂教學(xué)中去。三是通過(guò)開展鄉(xiāng)土地理實(shí)踐活動(dòng)落實(shí)熱愛家鄉(xiāng)的情感。比如走進(jìn)自然——去興隆山、走進(jìn)企業(yè)——去李家莊田園綜合體和奇正藏藥廠;開展實(shí)地觀察調(diào)查——走進(jìn)周邊農(nóng)戶實(shí)地訪談。
學(xué)生通過(guò)了解自己的家鄉(xiāng),認(rèn)識(shí)到家鄉(xiāng)的發(fā)展,就會(huì)熱愛自己的家鄉(xiāng),進(jìn)而培植家國(guó)情懷。在認(rèn)識(shí)到家鄉(xiāng)發(fā)展中存在的人口、資源和環(huán)境問(wèn)題就會(huì)結(jié)合所學(xué)知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)積極主動(dòng)地為家鄉(xiāng)的發(fā)展建言獻(xiàn)策進(jìn)而樹立人地協(xié)調(diào)觀。
(二)適時(shí)展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
在高中地理教學(xué)中利用體現(xiàn)地理原理地理事象的詩(shī)詞歌賦、成語(yǔ)、歇后語(yǔ)、諺語(yǔ)等適時(shí)展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。在講 “地球村”時(shí)提到“天涯若比鄰”;在講峽谷地貌時(shí)提到“兩岸青山兩對(duì)出”;在講地表形態(tài)時(shí)提到“滄海桑田”;在講河流徑流量的季節(jié)變化時(shí)提到“江水應(yīng)春生”;在講地勢(shì)對(duì)氣溫的影響時(shí)提到“唯恐瓊樓玉宇,高處不勝寒?!?/p>
在高中地理教學(xué)中利用傳統(tǒng)風(fēng)俗展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。在教學(xué)中國(guó)區(qū)域地理環(huán)境差異時(shí)提到過(guò)年過(guò)節(jié)慶祝活動(dòng)的差異:南方在河湖里舉行龍舟比賽,北方只能在陸地舞獅子;北方唱秦腔南方哼小曲;北方吃黃米糕、南方吃糯米糕、藏區(qū)吃糌粑。
在高中地理教學(xué)中利用中國(guó)的傳統(tǒng)建筑展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。北方的傳統(tǒng)民居坐北朝南是為了更好的采光;陜西的窯洞冬暖夏涼;傣族的吊腳樓可防蟲防獸防濕氣;同是甘肅,河?xùn)|地區(qū)房屋以磚結(jié)構(gòu)為主,河西地區(qū)以土胚為主;北方臥具是火炕,南方臥具是床。
學(xué)生通過(guò)分析中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的地理規(guī)律地理原理,不僅激發(fā)了濃厚的學(xué)習(xí)興趣,還加強(qiáng)了對(duì)地理知識(shí)的認(rèn)知,更重要的是認(rèn)識(shí)到了我們古代人的聰明才智,感受到了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力,增強(qiáng)了學(xué)生的文化自信和民族自豪感培植了家國(guó)情懷。
(三)充分利用網(wǎng)絡(luò)資源
我校學(xué)生大多數(shù)來(lái)自于鄉(xiāng)村,沒有經(jīng)濟(jì)力量支持同學(xué)們?nèi)ネ饷娴氖澜缈纯?。但是?dāng)前網(wǎng)絡(luò)資源非常發(fā)達(dá),我們有針對(duì)性地推薦相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)資源供學(xué)生在課余觀看。比如中央廣播電視總臺(tái)推出的《航拍中國(guó)》,背景臺(tái)詞“你見過(guò)什么樣的中國(guó)……澎湃?”,這樣的臺(tái)詞再配著中國(guó)壯麗的山河和廣闊的海洋就足以打動(dòng)和震撼學(xué)生的內(nèi)心。《航拍中國(guó)》的每一期都很精美,充分展現(xiàn)了祖國(guó)壯麗的山河和波瀾壯闊的人文歷史。還有學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)APP上的每日一景欄目,教師可以提前下載再配以文字說(shuō)明,在課間讓學(xué)生欣賞。學(xué)生觀看網(wǎng)絡(luò)視頻和圖片一方面提高了自身的審美情趣,更重要的是在了解了祖國(guó)的山山水水、社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展后,認(rèn)識(shí)到祖國(guó)的偉大,會(huì)更加熱愛自己的祖國(guó),厚植家國(guó)情懷。
利用好新聞熱點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生的全球視野。當(dāng)前的“中美貿(mào)易戰(zhàn)”,美國(guó)一意孤行會(huì)影響到世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;2019年8月“亞馬遜森林火災(zāi)”遭受損失的不僅僅是巴西,森林火災(zāi)導(dǎo)致固定在動(dòng)植物體內(nèi)的二氧化碳釋放到地球大氣中、“地球之肺”功能的減弱,進(jìn)而加劇全球變暖;“企鵝的哭訴”說(shuō)明環(huán)境污染已經(jīng)波及地球兩極地區(qū)。學(xué)生通過(guò)分析相關(guān)新聞熱點(diǎn),看待問(wèn)題就會(huì)更全面,關(guān)注關(guān)心的也就不僅僅是自己,會(huì)更具人文情懷、全球視野。
(四)角色扮演增強(qiáng)學(xué)生情感體驗(yàn)
高中地理教學(xué)中教師通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境并設(shè)計(jì)角色扮演活動(dòng),讓學(xué)生體驗(yàn)不同角色下持有的觀點(diǎn)、思想,豐富學(xué)生情感體驗(yàn),引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的思想觀念。比如在教學(xué)《區(qū)域生態(tài)環(huán)境建設(shè)》時(shí)針對(duì)森林的開發(fā)和保護(hù),學(xué)生分組進(jìn)行角色扮演商業(yè)伐木公司等開展辯論;在教學(xué)全球性的環(huán)境問(wèn)題時(shí),學(xué)生角色扮演發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家辯論各自應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任;在教學(xué)人與地的關(guān)系時(shí),學(xué)生角色扮演人和地理環(huán)境分別陳述人對(duì)地的作用和地對(duì)人的反作用,體會(huì)不同歷史階段人對(duì)地的作用的強(qiáng)化也會(huì)導(dǎo)致地對(duì)人的反作用的強(qiáng)化;在教學(xué)環(huán)境污染時(shí)學(xué)生角色扮演自然地理環(huán)境不同的組成部分陳述“自己”可能的遭遇。
學(xué)生通過(guò)角色扮演找到代入感,透過(guò)代入感豐富了情感體驗(yàn),深刻體會(huì)到人與地理環(huán)境的關(guān)系,進(jìn)而樹立起人地協(xié)調(diào)觀。
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