呂嬡嬡
【摘 要】陶行知先生作為集教育家與思想家于一體的領(lǐng)導(dǎo)人物,始終帶動(dòng)著我國教育行業(yè)從傳統(tǒng)向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)型,在長年的教學(xué)過程中積累了大量經(jīng)驗(yàn),對(duì)幼兒心理與發(fā)展的階段性特征了如指掌。幼兒群體的潛力尚未被充分開發(fā),頭腦與身體各項(xiàng)機(jī)能的發(fā)育速度尤為驚人,發(fā)展前景十分廣闊,擁有無限的可能性,是學(xué)習(xí)的關(guān)鍵時(shí)期,對(duì)幼兒的未來至關(guān)重要,應(yīng)當(dāng)把握住教育的最佳時(shí)機(jī),及時(shí)引導(dǎo)幼兒向正確的方向前行,由此可見幼師肩負(fù)的責(zé)任重大。本文對(duì)深入貫徹陶行知思想的意義和策略進(jìn)行具體闡述,希望有關(guān)教育機(jī)構(gòu)和人員能從中得到一些啟示。
【關(guān)鍵詞】陶行知思想;幼兒教育;滲透
陶行知提出的先進(jìn)幼兒教學(xué)理念牽扯甚廣。他提倡寓教于樂,融入生活,在潛移默化中影響幼兒的言行;強(qiáng)調(diào)教學(xué)應(yīng)該注重教、學(xué)以及做的協(xié)調(diào)統(tǒng)一,使教學(xué)形成良性循環(huán)進(jìn)而達(dá)到最佳效果;認(rèn)為教育應(yīng)該側(cè)重于實(shí)踐,鼓勵(lì)幼兒把所學(xué)內(nèi)容融會(huì)貫通到生活中,在教授知識(shí)、技能和能力的同時(shí)也要注重為人最基本的素質(zhì)培養(yǎng),保證幼兒的身心健康;堅(jiān)持以培養(yǎng)幼兒的學(xué)習(xí)興趣為前提,以激發(fā)其得天獨(dú)厚的創(chuàng)造力和想象力為主要目標(biāo)設(shè)計(jì)出最為符合幼兒天性的教育方式。
一、陶行知思想的作用
由于近幾年計(jì)劃生育的執(zhí)行,許多幼兒都是獨(dú)生子女,在家中驕橫跋扈慣了,一些不良習(xí)慣一旦養(yǎng)成,落后的傳統(tǒng)教育觀念通常束手無策,陶行知思想便成為了改善當(dāng)前局面的重大突破口。
(一)提供自由的學(xué)習(xí)環(huán)境
傳統(tǒng)的教學(xué)方式對(duì)言行管制過于嚴(yán)苛,與幼兒活潑好動(dòng)的天性相沖突,容易抑制個(gè)性發(fā)展和創(chuàng)新思維的形成,枯燥乏味的單方面知識(shí)灌輸不利于理解,造成幼兒對(duì)教學(xué)內(nèi)容興致缺缺,注意力長時(shí)間得不到集中的局面,幼師感覺到幼兒們都沉浸在自己的世界里肯定要加以管束,反而又加深了幼兒的厭惡感,更加不愿思考,與幼師也會(huì)之間的隔閡也會(huì)不斷擴(kuò)大,效果往往是事倍功半的。陶行知思想則為幼兒提供了一個(gè)寬松的學(xué)習(xí)氛圍,倡導(dǎo)幼師為幼兒創(chuàng)造一個(gè)溫馨的師幼、幼幼交流平臺(tái),增強(qiáng)彼此的情感維系,在這個(gè)暢所欲言的環(huán)境中不用擔(dān)心會(huì)被批評(píng)或是忽視,能夠受到傾聽和尊重,自身價(jià)值得到了充分的體現(xiàn),幼兒擁有自信心才會(huì)有大膽發(fā)言的欲望,不斷表達(dá)才有提升的空間,幼師也才有深入了解每個(gè)幼兒的機(jī)會(huì)。
(二)改善綜合素養(yǎng)
幼兒的道德觀念還未完善,大多還依舊我行我素,然而為人的基礎(chǔ)便是擁有良好的素質(zhì)教養(yǎng),因此陶行知把素質(zhì)教育置于重要地位是毋庸置疑的。幼師可以通過教學(xué)活動(dòng)讓幼兒分工完成學(xué)習(xí)任務(wù),讓其在于與不同幼兒合作的過程中學(xué)會(huì)為他人考慮,增強(qiáng)團(tuán)結(jié)精神和責(zé)任感。幼師還可以通過競賽的方式激起幼兒的競爭意識(shí),提高積極性,與此同時(shí)能讓其親身體會(huì)到公平比賽的重要性。
二、陶行知思想的運(yùn)用
(一)重視幼兒全面發(fā)展
幼師應(yīng)當(dāng)設(shè)身處地地為幼兒著想,盡早培養(yǎng)其即使沒有約束也能自我把控,自主學(xué)習(xí)在討論時(shí)幼師應(yīng)該放低姿態(tài)融入討論氛圍,成為參與者與引導(dǎo)者,而不是監(jiān)督者,與幼兒平等相處,避免其在溝通過程中感受到壓迫感。無論幼兒發(fā)表的觀點(diǎn)是否合理,幼師首先都要對(duì)其勇于發(fā)言的優(yōu)良品質(zhì)給予肯定。根據(jù)幼兒的當(dāng)前能力和教學(xué)內(nèi)容實(shí)時(shí)更改教學(xué)進(jìn)度,教育方式也可以把現(xiàn)有模式拆分,取最合適的有機(jī)整合,多重組合方法使其更加多樣化,幼兒在新奇的課堂中時(shí)刻保持新鮮感,有助于自主學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。同時(shí)開展活動(dòng)前組織幼兒利用廢舊材料自行制作道具,既能傳達(dá)環(huán)保觀念,讓幼兒更加愛護(hù)物品,又能提高動(dòng)手能力,加深幼兒對(duì)道具使用原理的理解,可謂是一舉多得。
(二)設(shè)置展示評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)
在教學(xué)最后增加展示評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)也是不可或缺的,一方面展示過程即是實(shí)踐過程,幼兒借此鞏固所學(xué)知識(shí),也擁有了一個(gè)盡情展現(xiàn)自我的舞臺(tái),增強(qiáng)自信心和成就感,鍛煉表達(dá)能力,引導(dǎo)幼兒在互相評(píng)價(jià)的過程中學(xué)會(huì)全面客觀地看待事物,認(rèn)清自我、互相學(xué)習(xí)從而不斷完善自己。另一方面幼師對(duì)幼兒的能力極限和學(xué)習(xí)情況更加熟知,對(duì)下一次教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)有一定的指導(dǎo)作用。除此之外,幼師聯(lián)合家長的力量也是不可小覷的,通過與家長保持聯(lián)系能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)家長教育方式的缺陷并助其改進(jìn),分析幼兒應(yīng)用知識(shí)的熟練程度,從而確定教學(xué)目的是否達(dá)成。
三、結(jié)束語
陶行知終其一生才凝煉出如此科學(xué)的教育理論,幼師有義務(wù)積極響應(yīng)教改,虛心探索陶行知思想,針對(duì)幼兒成長狀況萃取精華并且投入教學(xué),在重復(fù)實(shí)踐和發(fā)現(xiàn)問題的過程中逐步提升自身專業(yè)素養(yǎng),讓優(yōu)秀的教育思想融入日常,時(shí)刻伴隨幼兒的成長,為其日后進(jìn)入社會(huì)努力建設(shè)祖國盡早做準(zhǔn)備。
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