李咸潔
摘要:當前,新媒體正在成為青年學生學習與生活的重要載體和工具,借此開展思想政治教育工作除了應正確認識其價值和利弊,還要將青年學生的價值訴求融入其中,以便對其人生觀和世界觀形成積極影響。鑒于此,文章首先闡述了隱性思政教育的內(nèi)涵與外在表現(xiàn),然后在新媒體場域中對隱性思政教育的瓶頸進行了分析,最后借此構建了隱性思政教育的現(xiàn)實途徑。
關鍵詞:隱性教育;思政教育;新媒體;融合
在經(jīng)濟社會快速發(fā)展和信息技術的大力推動下,針對青年學生進行的思政教育教學工作已經(jīng)離不開新媒體的參與。在這一新的時代背景下,思政教育既面臨前所未有的沖擊和挑戰(zhàn),也因此迎來了全新的發(fā)展契機,更為隱性思政教育賦予了全新的涵義[1]。這是因為,在新媒體時代中的網(wǎng)絡平臺鋪天蓋地,不但讓教師和學生之間的溝通、交流得到了加強,思政教育宣傳和推廣當中的親切感也得以提升,青年學生不但愿意參與到思想教育當中,還能以更為積極的態(tài)度接受教育。這不但有助于青年學生思政教育工作效率的提升,還能讓其更好的樹立起正確的人生觀和價值觀。在這種情況下,思政教育人員就有必要靈活借助微博、微信等新媒體工具對青年學生予以正確引導和動員,使之能夠逐漸轉(zhuǎn)變思想,在自我教育和自我管理、自我監(jiān)督的過程中,不斷提升隱性思政的教育效果。
一、隱性思政教育的內(nèi)涵與外在表現(xiàn)
青年學生是祖國的未來和國家的建設者,擔負著十分重大而重要的時代責任,而只有不斷提升其政治素養(yǎng),才能在發(fā)揮其主體性、積極性的過程中,讓自身價值得到最大釋放[2]。而為了實現(xiàn)這一點,就有必要在顯性思政教育的同時,深入開展隱性思政教育工作,借此讓青年學生能夠在畢業(yè)之后能建設國家發(fā)展和社會發(fā)展作出更大貢獻。
(一)隱性思政教育的內(nèi)涵
隱性思政教育指的是教師以含蓄、隱匿等形式把教育和受教育者的日常學習、生活等融合在一起,引導其在不知不覺中提升學習效果和鍛煉思維能力的實踐活動。在實踐過程中,為了可以更加深入的掌握隱性思政教育的內(nèi)涵,一般要掌握以下幾個要點:(1)受教育者能夠接受的隱性思政教育一般不具備系統(tǒng)性或者統(tǒng)一性的特征,它要求于課堂之外,對受教育者的情感與信念等非智力因素進行非線性開發(fā)——這種非學術性的文化活動是隱性思政教育的關鍵手段;(2)在隱性思想政治教育實踐中,顯性教育和隱性教育具有共同屬性,彼此之間并非從屬關系,而是要通過配合和相互輔助,才能起到更為理想的教育效果;(3)隱性思想教育需要負責并承擔提升受教育者智慧與覺悟的雙重任務,使之能夠在潛移默化中主動接受思想政治教育內(nèi)容,甚至可以借此實現(xiàn)自我教育,達到更為理想的教育效果。
(二)隱性思政教育的外在表現(xiàn)
當前,對受教育者開展隱性思政教育一般要做好以下兩個方面的工作:第一,將思想政治教育的內(nèi)容、目的和教育意義等,通過合理的方式隱藏在相關活動和載體當中,讓受教育者能夠于無拘無束、喜聞樂見當中,以感同身受的形式獲得思想政治教育信息,達到理想的教育效果;第二,借助教師的良好思想和言行以及情感品質(zhì)、文學修養(yǎng)等,讓其正派、正直的行為能夠以榜樣的形式出現(xiàn),對受教育者產(chǎn)生深遠影響,然后借此提升隱性思想教育的成效。鑒于此,隱性思政教育的外在表現(xiàn)為:(1)在思政教育實踐中,教師更為注重以情感人、以情動人和以情育人,以確保受教育者在熏陶和浸潤當中,提升教育的針對性和長遠性;(1)教育客體與教育主體之間不存在思想政治理論課直觀顯性的理論灌輸關系。教師和管理人員可以借助多種有益的措施開展教育工作,讓思想政治教育內(nèi)容能夠深入到受教育者的內(nèi)心;(2)隱性思想政治教育關乎受教育者的行為和精神,以提升其思想境界為目標。在實際操作中,一般會借助積極健康的學習風氣和學術氛圍創(chuàng)設教育體系,通過間接的方式對受教育者的學習習慣和學習目的產(chǎn)生隱性影響;
二、新媒體場域中隱性思政教育的瓶頸分析
當前,為了適應新時代的發(fā)展要求,新一輪的教育教學改革正在深入推進[3]。同時,教育現(xiàn)代化的發(fā)展更是對思政教育提出了更新、更高、更嚴格的要求。在這一過程中,由于新媒體的“介入”,一方面讓思政教育改革的實踐和探索取得了顯著成績,另一方面,讓隱性思政教育面臨著諸多瓶頸,比如弱化了思政教育的權威性和引導性、對新媒體形成了過度依賴、提升了思政教育難度、消弱了師生之間的互動效果,如此等等。
(一)弱化了思政教育的權威性和引導性
基于新媒體的隱性思政教育更加注重手段的生動性、活潑性和趣味性,而這樣一來,教師的教育權威性就勢必會得到稀釋,不但課堂教育無法在嚴肅的氛圍中進行,受教育者的學習行為也難以認真起來。此外,新媒體是以現(xiàn)代信息技術為基礎發(fā)展起來的媒體技術,將其應用到隱性思政教育當中,雖然能夠借助現(xiàn)代科技最大限度的發(fā)揮其作用。但是,在該模式下,受教育者的思維會受到新媒體的引導,教師的引導就會被逐漸弱化,繼而消弱受教育者明辨是非的能力。
(二)對新媒體形成了過度依賴
一個基本的事實是,新媒體技術能夠在很程度上為思政課教師教育活動的開展提供諸多方便——吸引受教育者的注意力,激發(fā)其學習興趣。但是,在簡化教師教學設計和對思政教育進行有機優(yōu)化的過程中,很多教師和受教育者會對新媒體形成過度依賴。當教育的主客體沉迷在虛擬世界當中之后,就會對現(xiàn)實世界產(chǎn)生冷漠情緒。比如,在教師的引導下,受教育者會逐漸習慣借助新媒體到網(wǎng)絡上尋找視頻資料,雖然這可以在一定程度上提升學習效果,卻有可能接收到源自網(wǎng)絡世界的負面信息,針對隱性思政教育來說是極為不利的。
(三)加大了思政教育難度
在新媒體場域中,人們的活動范圍顯著拓寬,思想觀念與心理也因此處在了轉(zhuǎn)型期與發(fā)展期。此時,對部分意志力薄弱的受教育者而言,如果對新媒體的使用不當,就極有可能影響其人生觀與價值觀,甚至會在很大程度上提高隱性思想政治教育的難度。比如,基于新媒體的很多負面事件以及突發(fā)性事件等,基于新媒體技術的支持能夠在極短時間內(nèi)進行快速傳播,尤其那些垃圾信息與非主流新聞,其傳播速度會更快,而這對受教育者的心理健康勢必會造成負面影響。
(四)消弱了師生之間的互動效果
在新媒體技術的作用下,為了提升隱性思政教育的效率和效果,教師能夠在同一時間針對不同受教育者開展教學工作[4]。比如,按照受教育者的實際情況,制定有針對性的教學計劃與教學方案,這不但可以優(yōu)化傳統(tǒng)教育教學模式,還會因教學內(nèi)容的創(chuàng)新而受到受教育者的歡迎。可是,由于新媒體在消除“距離感”的同時也消除了“現(xiàn)場感”,教與學在實時溝通與交流的過程中,師生之間的面對面交流被大打折扣,雖然這能夠減輕受教育者的戒備心理和心理壓力,但彼此之間的互動效果也因此失去了,這對隱性思政教育工作的開展是極為不利的。
三、以新媒體為視角構建隱性思政教育的現(xiàn)實途徑
在新媒體時代,各類信息技術和網(wǎng)絡技術在很大程度上改變了隱性思政教育的模式,讓青年學生的生活、學習和工作范式等也處在了深刻的變化之中[5]?;诖耍瑸榱四軌蜃畲笙薅鹊南逃款i,本文認為,除了要借助新媒體優(yōu)化隱性思政教育考評體系、提升教師新媒體素養(yǎng)、確保隱性思政教育順利推進外,還應將新媒體與隱性思政教育深度融合、借助網(wǎng)絡實踐創(chuàng)新隱性思政教育模式,借此為隱性思政教育的創(chuàng)新改革提供更加有效的途徑。
(一)借助新媒體優(yōu)化隱性思政教育考評體系
在新媒體場域中開展隱性思政教育需要全面轉(zhuǎn)變考評模式,在拓展思維的過程中年構建形式更加多樣、內(nèi)容更為豐富的考評體系,以此最大限度的滿足受教育者學習思政教育內(nèi)容的多元化訴求。為此,需要有針對性的對這一部分內(nèi)容進行彌補,借助微博、微信等即時通訊工農(nóng)工具和交友軟件,完成教師布置的題目,并借此開展全程網(wǎng)絡跟蹤與記錄。如此一來,不但可以實現(xiàn)對受教育者學習態(tài)度的系統(tǒng)考察,還能了解他們分析問題與解決問題的能力水平。
(二)提升隱性思政教師新媒體素養(yǎng)
對隱性思政教育工作者來說,有必要在新媒體場域中積極引導受教育者朝著身心健康的方向發(fā)展。而為了能夠更好的承擔起自身的職責,就需要不斷提升自身的新媒體修養(yǎng),借此強化隱性思政教育教學的效果,讓每一位受教育者都可以健康成長。此外,隱性思政教育工作者應幫助受教育者進行心理疏導,使之能夠以主動的姿態(tài)抵制外來文化的侵蝕。
(三)將新媒體與隱性思政教育深度融合
在隱性思政教育教學實踐中,需要最大限度的借助新媒體技術開展教育教學工作。與此同時,要進一步思政類學科的教學特征,借助精巧而細致的教學設計,讓教學內(nèi)容能夠滲透到受教育者的內(nèi)心。同時,要將隱性教育理念和新媒體結(jié)合在一起。比如,可以借助動畫畫面把人類社會的變化規(guī)律展現(xiàn)到受教育者眼前,使之能夠感受到人生的真正意義所在,借此樹立起正確的人生觀和世界觀。再如,可以借助新媒體平臺上的焦點事件進行課堂討論,讓學生能夠以辯證的眼光看待問題,借此提升其思想道德素養(yǎng)。
(四)借助網(wǎng)絡實踐創(chuàng)新隱性思政教育模式
網(wǎng)絡實踐作為對現(xiàn)實世界中思政教育活動的模擬,雖然源自現(xiàn)實生活與學習體系內(nèi)的原型,可是能夠取得的效果卻更加理想。為此,有必要借助網(wǎng)絡實踐創(chuàng)新隱性思政教育模式,讓基于新媒體的思想政治教育實踐活動更加新穎,讓受教育者能夠產(chǎn)生濃厚的興趣;同時,可以借助新媒體傳播和傳承中華民族的優(yōu)秀文化,讓受教育者能夠借此形成文化自覺和文化自信,最大限度的培養(yǎng)其對民族的歸屬感與驕傲感,借此提升受教育者的向心力與創(chuàng)造力。
四、結(jié)束語
在新媒體工具的影響下,青年學生的隱性思政教育工作需要為此做出必要的調(diào)整,以便使之更好的適應社會發(fā)展的新趨勢,應對新變化和新情況。唯有如此,才能讓隱性思政教育順利推進,讓新媒體在融合到思政教育體系之后,教育工作者能夠更加充分而準確的把握新媒體的基本特征與功能,借此及時捕捉和優(yōu)化青年學生的思想與行為,提升隱性思政教育的工作成效。
參考文獻:
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[4]鄭磊.新媒體視域下高校思政工作思路創(chuàng)新探究[J].福建廣播電視大學學報,2017(1):26-29.
[5]齊琳娜.新媒體視域下高校思政工作思路創(chuàng)新探究[J].新媒體研究,2017(6):28-29.
(作者單位:西昌學院)