張喜順

摘 要：長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)高校思政課教學(xué)的改革與創(chuàng)新注重從教師的視角考慮解決方案，而忽視了學(xué)生的真實(shí)感受。文章結(jié)合自身的教學(xué)實(shí)踐提出換位思考的理念，從學(xué)生的視角考慮思政課的課前、課中、課后三個(gè)環(huán)節(jié)中，教師應(yīng)該怎么做、能做什么以及效果如何，提出了自己的一些看法。

關(guān)鍵詞：換位思考；學(xué)生視角；思政課；新媒體；改革

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：2096-000X（2018）02-0021-04

Abstract： For a long time， the reform and innovation of ideological and political course in colleges and universities has valued consideration of the solution from the teacher's perspective， ignoring the true feelings of the students. Based on the writer's own teaching practice empathy concept， the paper discusses what teachers should do， how they should do， and what effect will be brought during the three steps including before class， in class， after class from the perspective of the students.

Keywords： Empathy； students' perspective； ideological and political course； new media； reform

我國(guó)高校思政課承擔(dān)著大學(xué)生思想政治教育的重要使命，2016年全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“高校思想政治工作關(guān)系高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰(shuí)培養(yǎng)人這個(gè)根本問(wèn)題。要堅(jiān)持把立德樹(shù)人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人，努力開(kāi)創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面?！笨倳浀闹v話為今后我國(guó)高校思政課的教學(xué)指明了方向，但如何實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人？在長(zhǎng)期的高校思政課教學(xué)中，思政課教師也進(jìn)行了大量的實(shí)踐與探索，總結(jié)出了許多寶貴的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，但我們?cè)谑崂磉@些教學(xué)經(jīng)驗(yàn)及研究成果時(shí)發(fā)現(xiàn)，教師們習(xí)慣于從自身的視角來(lái)審視所授課程如何起到好的教育效果，卻極少考慮學(xué)生的真實(shí)感受，高校是培養(yǎng)人才的地方，教學(xué)效果的好壞應(yīng)當(dāng)學(xué)生說(shuō)了算，只有學(xué)生認(rèn)可，才能證明我們的教育有效果。

下面，筆者就不揣淺陋，結(jié)合自己多年的教學(xué)實(shí)踐，從課前、課中、課后三個(gè)階段展開(kāi)論述。通過(guò)教師的換位思考，從學(xué)生視角來(lái)看我國(guó)高校思政課教學(xué)應(yīng)該如何進(jìn)行改革與創(chuàng)新。

一、課前做好與所授學(xué)生的相互了解

從學(xué)生視角考慮我們的高校思政課的改革與創(chuàng)新，就首先需要了解學(xué)生的基本情況。我們知道高校思政課屬于全校公共課，各個(gè)院系的學(xué)生都有，思政課教師與他們的交流僅限于課堂，上完課后基本形同陌路，學(xué)生只認(rèn)識(shí)教師的長(zhǎng)相，而教師對(duì)學(xué)生絕大多數(shù)不認(rèn)識(shí)。為了解決這個(gè)問(wèn)題，筆者認(rèn)為思政課教師要做好課前與所授學(xué)生的相互了解，可從以下兩個(gè)方面著手解決：

（一）多與所授學(xué)生輔導(dǎo)員溝通交流

大學(xué)生從入學(xué)第一天起，就與自己的輔導(dǎo)員老師開(kāi)始接觸，在上課之前，思政課教師應(yīng)與所教院系的學(xué)生輔導(dǎo)員建立聯(lián)系，向他們了解學(xué)生的基本情況，從學(xué)生人數(shù)、男女生比例、年齡、專業(yè)、生源地、高考分?jǐn)?shù)、學(xué)生的興趣愛(ài)好、學(xué)生高中思政課開(kāi)設(shè)情況等等方面了解清楚，做好記錄，建立一個(gè)學(xué)生電子檔案庫(kù)，對(duì)每個(gè)學(xué)生都做到心中有數(shù)，以供上課前有針對(duì)性的進(jìn)行備課。以《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》課為例，學(xué)生在高中階段，文科生的歷史課開(kāi)設(shè)貫穿高中三年，因此文科生對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代史的熟悉程度就比較高；理科生在高中階段一般就是高一上學(xué)期開(kāi)設(shè)，高一下學(xué)期及高二高三就不開(kāi)了，所以這類學(xué)生對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代史的了解就欠缺一些。這種情況的了解就能讓我們根據(jù)所教學(xué)生的不同院系和專業(yè)，制定有針對(duì)性的教學(xué)設(shè)計(jì)。

（二）多與所授學(xué)生溝通交流

現(xiàn)在大學(xué)生的日常課時(shí)安排一般都比較多，思政課只是其中的極少一部分，在課堂上，教師要講授教學(xué)內(nèi)容，與學(xué)生之間的思想交流比較少，對(duì)學(xué)生的所思所想了解并不多。因此需要建立課堂之外的溝通交流機(jī)制。這種交流機(jī)制既可以在課前也可以在課后，比如通過(guò)QQ、微信等新媒體社交平臺(tái)與學(xué)生交流，通過(guò)與學(xué)生溝通交流，就能進(jìn)一步掌握學(xué)生具體的基本情況、思想動(dòng)態(tài)，為教學(xué)活動(dòng)有針對(duì)性的開(kāi)展提供更有價(jià)值的參考。

在課前做好師生之間的相互了解后，下一步的功夫就是在課堂中的教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)。

二、課中把握好所授內(nèi)容與學(xué)生興趣的結(jié)合點(diǎn)

（一）與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題結(jié)合起來(lái)

高校思政課一般理論性比較強(qiáng)，如果教師在上課時(shí)不與現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)，學(xué)生就會(huì)沒(méi)有興趣，比如講抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，從中學(xué)以來(lái)學(xué)生就對(duì)這段歷史非常熟悉，教師如果仍然延續(xù)中學(xué)教師的講課風(fēng)格，敘述一些史實(shí)，最后講一講抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的原因和意義，那么，學(xué)生就會(huì)沒(méi)有任何興趣可言。其實(shí)，這門課如果講好，學(xué)生是很愿意聽(tīng)的，怎么講呢？教師可以結(jié)合當(dāng)今日本的現(xiàn)實(shí)來(lái)講。比如日本現(xiàn)在的安倍政權(quán)，仍然在以不同方式、不同場(chǎng)合美化、否認(rèn)那場(chǎng)侵略中國(guó)及亞洲人民的事實(shí)，仍然在鼓吹、煽動(dòng)中國(guó)周邊甚至域外國(guó)家對(duì)抗中國(guó)。教師就可以設(shè)問(wèn)，日本為什么這樣做呢？日本這樣做的歷史根源是什么？根據(jù)學(xué)生的回答，教師就可以采用倒敘的手法從現(xiàn)實(shí)倒推回二戰(zhàn)時(shí)期，這樣學(xué)生就會(huì)帶著問(wèn)題，帶著對(duì)當(dāng)今中日關(guān)系的現(xiàn)實(shí)責(zé)任感回顧歷史。同時(shí)，在教學(xué)中，教師要從學(xué)生課余時(shí)間的興趣愛(ài)好入手?，F(xiàn)在的學(xué)生大多是90后，很多學(xué)生是97、98、99年出生的，這些學(xué)生從小就對(duì)對(duì)日本的動(dòng)漫及電影比較喜歡，比如學(xué)生對(duì)日本著名動(dòng)畫導(dǎo)演、動(dòng)畫師及漫畫家宮崎駿的作品比較喜歡，教師就可以在介紹并放映宮崎駿的《千與千尋》、《天空之城》等學(xué)生比較喜歡看的動(dòng)漫作品時(shí)，順便介紹宮崎駿本人也是一個(gè)反戰(zhàn)人士，教師用這樣一個(gè)日本反戰(zhàn)人士來(lái)揭露日本曾經(jīng)的罪行，就能抓住學(xué)生的注意力，提高學(xué)生的興趣。

（二）與青年學(xué)生的語(yǔ)言風(fēng)格結(jié)合起來(lái)

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代長(zhǎng)大的青年學(xué)生，其思維方式、語(yǔ)言風(fēng)格都與60后、70后的教師不太一樣，他們思維更加活躍，語(yǔ)言風(fēng)格“網(wǎng)絡(luò)化”，比如什么“辣眼睛”（不忍直視）、“白骨精”（白領(lǐng)、骨干、精英）、“表”（不要）、醬紫（這樣子）、“厲害了”等等，這些網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)都是現(xiàn)在青年學(xué)生喜歡用的詞語(yǔ)，當(dāng)然他們也會(huì)不斷的自己創(chuàng)造一些詞語(yǔ)。高校思政課教師如果在日常的教學(xué)中，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)及課間休息多與學(xué)生交流，掌握這些詞匯，上課時(shí)適當(dāng)穿插一些這樣網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)，學(xué)生會(huì)感覺(jué)老師很時(shí)髦、很新潮，與他們之間沒(méi)有代溝，一下子就拉近了與他們之間的距離，他們就會(huì)樂(lè)意聽(tīng)你的課。

（三）與分組討論結(jié)合起來(lái)

思政課傳統(tǒng)課堂一般是重講授輕討論，師生之間的互動(dòng)僅僅停留在提幾個(gè)問(wèn)題學(xué)生回答，而回答的學(xué)生只是極個(gè)別，大多數(shù)學(xué)生沒(méi)有響應(yīng)，單調(diào)而乏味，筆者在教學(xué)實(shí)踐中，探索總結(jié)出了傳統(tǒng)課堂一分為三的教學(xué)模式。比如在講授《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》課程中的第七章：為新中國(guó)而奮斗一章中，總共四節(jié)內(nèi)容，以每節(jié)課50分鐘，同一個(gè)班級(jí)連續(xù)上兩節(jié)課為例。一是教師講授。第一節(jié)課教師講授（或者是讓提前安排好的學(xué)生來(lái)講），主要講解本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)，講課的過(guò)程中適當(dāng)穿插提前制作好的“微課程”，第一節(jié)課臨結(jié)束時(shí)，教師安排好第二節(jié)課需要討論的內(nèi)容以及如何分組（需要討論的內(nèi)容已經(jīng)通過(guò)QQ群、微信群等網(wǎng)絡(luò)平提前臺(tái)告知學(xué)生，學(xué)生都已經(jīng)做好了提前的預(yù)習(xí)準(zhǔn)備），讓學(xué)生利用課間時(shí)間把小組分好。二是學(xué)生分組討論，討論時(shí)間安排在第二節(jié)課前40分鐘，提出的問(wèn)題是中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能夠得到廣大人民群眾的擁護(hù)？國(guó)民黨蔣介石政權(quán)為什么會(huì)失?。扛鶕?jù)提出的問(wèn)題讓學(xué)生分組討論，每組選一個(gè)小組長(zhǎng)，負(fù)責(zé)記錄本組討論情況，討論中學(xué)生可以利用手機(jī)查閱相關(guān)討論主題的資料（雖然安排了讓學(xué)生提前預(yù)習(xí)準(zhǔn)備，但總會(huì)有個(gè)別學(xué)生不自覺(jué)，沒(méi)有準(zhǔn)備任何發(fā)言的討論材料，因此讓其用手機(jī)輔助）。教師要求每個(gè)小組長(zhǎng)要如實(shí)記錄本組每個(gè)人的討論觀點(diǎn)，討論結(jié)束后要把本組成員都簽上名字，交給教師，作為最后教師點(diǎn)評(píng)總結(jié)和記錄平時(shí)成績(jī)的依據(jù)。三是最后10分鐘教師根據(jù)學(xué)生分組討論的情況逐一做點(diǎn)評(píng)總結(jié)。對(duì)學(xué)生討論內(nèi)容中觀點(diǎn)正確、全面的給予充分的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，對(duì)明顯存在錯(cuò)誤思想傾向的觀點(diǎn)進(jìn)行引導(dǎo)，從而達(dá)到思想政治教育的目的。這種課堂教學(xué)模式經(jīng)過(guò)連續(xù)一個(gè)學(xué)期的嘗試，取得了很大成功，學(xué)生比較滿意，師生之間、學(xué)生之間的互動(dòng)加強(qiáng)，學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣提高了，許多歷史問(wèn)題在這種唇槍舌戰(zhàn)的討論下得到更深的認(rèn)識(shí)和理解。

這種教學(xué)模式即發(fā)揮了傳統(tǒng)教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，又讓學(xué)生充分的參與教學(xué)內(nèi)容的討論，利用了手機(jī)的功能，讓學(xué)生意識(shí)到，手機(jī)不單純是來(lái)玩的，也可以輔助學(xué)習(xí)。同時(shí)也彌補(bǔ)了有些學(xué)者提出的“對(duì)分課堂”[1]教學(xué)模式的不足。

（四）與學(xué)生未來(lái)的發(fā)展結(jié)合起來(lái)

每當(dāng)上思政課，教師就會(huì)發(fā)現(xiàn)老師在上邊講，學(xué)生在下邊看自己專業(yè)書、英語(yǔ)書、各種資格考試用書等等。這個(gè)問(wèn)題對(duì)學(xué)生來(lái)講很現(xiàn)實(shí)，也能理解，但關(guān)鍵是影響了高校思政課的育人功能，如何解決這個(gè)問(wèn)題？下面，筆者結(jié)合多年的思政課教學(xué)，認(rèn)為可從以下幾個(gè)方面著手解決：

一是教導(dǎo)學(xué)生國(guó)家與社會(huì)對(duì)人才的基本需求為德才兼?zhèn)?，以德為先。?xí)近平總書記說(shuō)過(guò)，選拔任用黨的干部要德才兼?zhèn)?，以德為先，其?shí)在社會(huì)各個(gè)行業(yè)都是需要這樣的人才。思政課教師要讓學(xué)生明白，不管你是文科生、理科生還是工科生，畢業(yè)之后從事什么工作都要遵循這個(gè)條件。而思政課就是要發(fā)揮塑造大學(xué)生的品德的功能，真正做到習(xí)近平總書記今年在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上說(shuō)的，以“立德樹(shù)人”為核心的理念。比如我們講《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》第十章：改革開(kāi)放與現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期時(shí)，講到我們要全面從嚴(yán)治黨，就可以舉出很多十八大以來(lái)落馬的腐敗官員，這些落馬官員大都是有才無(wú)德的表現(xiàn)。進(jìn)而教育學(xué)生要在在短短的幾十分鐘課堂上注意聽(tīng)講，汲取歷史的教訓(xùn)，為自己未來(lái)光明的前途打好道德基礎(chǔ)。

二是讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)好思政課是進(jìn)一步深造的現(xiàn)實(shí)需求。近幾年我國(guó)大學(xué)生的就業(yè)形勢(shì)不容樂(lè)觀，每年畢業(yè)的大學(xué)生在增加，而就業(yè)崗位卻沒(méi)有正比例增長(zhǎng)，再加上學(xué)生對(duì)就業(yè)崗位的挑剔、對(duì)就業(yè)區(qū)域的選擇、對(duì)就業(yè)薪水的期望等等因素，讓很多學(xué)生本科畢業(yè)之后選擇繼續(xù)深造，比如考研、考公務(wù)員等。以考研為例，按照我國(guó)目前的考研科目要求，不管是哪個(gè)專業(yè)的學(xué)生考研，政治是必考的，而政治考試的內(nèi)容就是高校思政課的各門課程。因此，高校思政課教師就可以抓住學(xué)生的這個(gè)現(xiàn)實(shí)需求，在平時(shí)的講課當(dāng)中給學(xué)生灌輸這個(gè)思想，引起他們的重視。同時(shí)，在課堂上適當(dāng)穿插當(dāng)節(jié)課內(nèi)容在往年考研中出過(guò)的題目，來(lái)滿足這部分有考研愿望的學(xué)生的需求。

三是用共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想引領(lǐng)學(xué)生。處于高中階段的學(xué)生，現(xiàn)實(shí)的理想目標(biāo)都比較明確，那就是考上大學(xué)，一旦這個(gè)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)，步入大學(xué)后，大學(xué)生活沒(méi)有了高中緊張而有序的生活，面對(duì)虛擬的互聯(lián)網(wǎng)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)環(huán)境的誘惑，很容易喪失理想，喪失斗志，迷失方向。作為高校思政課教師有責(zé)任和義務(wù)引導(dǎo)好學(xué)生未來(lái)的發(fā)展方向。要教育學(xué)生，我們黨95年來(lái)之所以能夠經(jīng)受一次次挫折而又一次次奮起，歸根到底是因?yàn)槲覀凕h有遠(yuǎn)大的理想、堅(jiān)定的信念和崇高的追求。高校思政課教師要讓學(xué)生明白，黨的理想也就是我們國(guó)家的理想，理想的最終實(shí)現(xiàn)要靠我們每個(gè)單個(gè)的人的共同努力與奮斗。當(dāng)然，高校思政課教師不能單純的向?qū)W生講理論、喊口號(hào)，要結(jié)合大學(xué)生的日常學(xué)習(xí)生活引導(dǎo)他們。引導(dǎo)學(xué)生把自己的現(xiàn)實(shí)理想目標(biāo)與我們黨的理想目標(biāo)結(jié)合起來(lái)。教導(dǎo)學(xué)生一定不要安于現(xiàn)狀、迷失方向，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立自己新的未來(lái)的理想目標(biāo)，并付諸努力。

三、課后利用新媒體討論課本內(nèi)外的有關(guān)問(wèn)題，深化學(xué)生的理解

剛剛召開(kāi)的全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上，習(xí)近平總書記也提到“要運(yùn)用新媒體新技術(shù)使工作活起來(lái)，推動(dòng)思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)同信息技術(shù)高度融合，增強(qiáng)時(shí)代感和吸引力?！笨倳浀闹v話為我國(guó)高校今后思政課的教學(xué)改革與創(chuàng)新指明了方向?，F(xiàn)如今，每個(gè)學(xué)生都有智能手機(jī)，每天都是機(jī)不離手。針對(duì)此種現(xiàn)象，有的學(xué)者開(kāi)發(fā)了一個(gè)手機(jī)學(xué)習(xí)軟件，利用手機(jī)結(jié)合電子屏幕來(lái)授課[2]。對(duì)于這種方式的改革，筆者以為是矯枉過(guò)正了，雖然解決了學(xué)生上思政課“抬頭率”不高，上課玩手機(jī)的習(xí)慣，但也有弊端。先不說(shuō)長(zhǎng)時(shí)間看手機(jī)對(duì)眼睛的傷害，就是學(xué)生們難得聚在一起上課的討論交流也放在虛擬的環(huán)境內(nèi)進(jìn)行，學(xué)生現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的語(yǔ)言表達(dá)能力如何培養(yǎng)？另外教室的網(wǎng)絡(luò)信號(hào)中斷、學(xué)生手機(jī)丟失或者忘記帶進(jìn)教室、手機(jī)軟件出問(wèn)題等等也是制約因素。所以，筆者認(rèn)為手機(jī)的利用應(yīng)放在課余時(shí)間，利用手機(jī)的功能輔助教學(xué)，而不能成為教學(xué)的主導(dǎo)因素。

在前面的分析中，我們知道課堂由于受時(shí)間的限制，每節(jié)課所講的內(nèi)容不可能討論充分，每個(gè)學(xué)生也沒(méi)有充分的發(fā)言。另外，在課堂上，學(xué)生之間的發(fā)言、討論有一種緊張感、拘束感，再加上有的學(xué)生性格比較內(nèi)斂，不善于在公眾場(chǎng)合發(fā)言。這就需要利用課余時(shí)間通過(guò)這種新媒體繼續(xù)討論課內(nèi)外的有關(guān)問(wèn)題。比如利用QQ群、微信群等。但是，為了達(dá)到預(yù)期的效果，筆者結(jié)合自己的做法，認(rèn)為需要把握以下三點(diǎn)：

（一）討論時(shí)間的把握

大學(xué)生白天的時(shí)間一般是上課、自習(xí)、在校內(nèi)外自由活動(dòng)，所以很少能有時(shí)間靜下心來(lái)在新媒體社交平臺(tái)討論問(wèn)題，晚上9點(diǎn)之前一般都會(huì)上晚自習(xí)，所以比較集中的安靜時(shí)間是在晚上9點(diǎn)半到11點(diǎn)左右，這個(gè)時(shí)間，學(xué)生一般都不會(huì)睡覺(jué)，有的在學(xué)習(xí)，有的可能就在電腦上、手機(jī)上打游戲，高校思政課教師就可以利用這個(gè)時(shí)間，在提前建立好的QQ群、微信群里和學(xué)生進(jìn)行一些問(wèn)題的交流。筆者結(jié)合自己的實(shí)踐，認(rèn)為交流時(shí)間以半個(gè)小時(shí)到一個(gè)小時(shí)之間為宜。

（二）討論問(wèn)題的選擇

在群里談?wù)摰膯?wèn)題選擇也很重要，問(wèn)題選擇不好，或者與課堂上講解并討論過(guò)的內(nèi)容重復(fù)，學(xué)生的興致就不高，就會(huì)出現(xiàn)討論不下去的現(xiàn)象。如筆者在講通識(shí)選修課《黃河文明探尋》一課中，分析黃河文明發(fā)展的幾個(gè)階段，為什么在黃河文明的后期，遠(yuǎn)離了中原地區(qū)？這個(gè)問(wèn)題在上課時(shí)涉及較少，討論中學(xué)生興趣很高，大家唇槍舌戰(zhàn)，氛圍很熱烈，我就在其中適當(dāng)?shù)牟迦胱约旱挠^點(diǎn)，與學(xué)生互動(dòng)，對(duì)講得好的學(xué)生，我就運(yùn)用語(yǔ)言和表情包進(jìn)行肯定和表?yè)P(yáng)，學(xué)生受到“獎(jiǎng)勵(lì)”后，興致更高。就是在師生這種虛擬環(huán)境零距離的互動(dòng)中，學(xué)生們對(duì)這個(gè)問(wèn)題的看法也逐漸深入，起到了傳統(tǒng)課堂所達(dá)不到的教育作用。

我把這種討論問(wèn)題的方式稱之為“每日一題”，學(xué)生們也都習(xí)慣了這種方式，有學(xué)生給我反饋，說(shuō)這種方式不但學(xué)到了更多的知識(shí)，加強(qiáng)了同學(xué)們之間、師生之間的交流，還讓那些一到晚上就坐在電腦前，或者是拿著手機(jī)打游戲、看電影的同學(xué)給吸引了過(guò)來(lái)。

（三）討論中教師角色的定位

筆者以為，應(yīng)摒棄傳統(tǒng)的教師在學(xué)生中高高在上的觀念，把學(xué)生當(dāng)做自己的知心朋友，淡化師生關(guān)系。只有這樣，學(xué)生才會(huì)感覺(jué)自然，才會(huì)和你暢所欲言的溝通。在群里討論的的過(guò)程中，說(shuō)話的方式也可以多樣，比如，現(xiàn)在的學(xué)生在群里一般喜歡發(fā)一些表情包、幽默小段子，搞笑小視頻等等，活躍群里的氣氛。這樣就打破了傳統(tǒng)的思政課教師一副說(shuō)教面孔的死板形象，通過(guò)這種方式，學(xué)生會(huì)感覺(jué)教師很平易近人、幽默風(fēng)趣，和他們是好朋友，討論起問(wèn)題來(lái)就更加積極、熱烈。

這種利用新媒體建立一個(gè)全班學(xué)生的QQ群或者微信群等形式，讓教師與學(xué)生在課余時(shí)間直接零距離的溝通交流。還有以下幾個(gè)方面的好處：一是在拉近師生距離的同時(shí)，也能幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)之外的其他問(wèn)題。二是能夠搜集學(xué)生聽(tīng)課后的反饋信息。以便以后的教學(xué)中取長(zhǎng)補(bǔ)短，不斷改進(jìn)教學(xué)方法。三是便于發(fā)布與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的知識(shí)，有利于拓寬學(xué)生知識(shí)面。在群里，教師可以發(fā)布一些與所教內(nèi)容相關(guān)的內(nèi)容，文字、圖片、視頻都行，讓學(xué)生利于課余時(shí)間觀看，拓寬他們的知識(shí)面，吸引他們對(duì)思政課的興趣。四是可以真正達(dá)到全程育人，全方位育人。思政課的傳統(tǒng)特點(diǎn)就是教師上完課后，與學(xué)生的接觸與溝通就中斷了，學(xué)生聽(tīng)完課的效果如何？認(rèn)不認(rèn)可課本上及教師的觀點(diǎn)？他們還有哪些想法？這些我們都不得而知，我們的思想政治教育就會(huì)出現(xiàn)短板，出現(xiàn)空白，實(shí)現(xiàn)不了習(xí)近平總書記要求的全程育人，全方位育人。新媒體技術(shù)的應(yīng)用就能填補(bǔ)這個(gè)空白，彌補(bǔ)這個(gè)缺憾，會(huì)達(dá)到我們意想不到的教育效果。

四、結(jié)束語(yǔ)

通過(guò)以上的粗淺梳理、探討，筆者認(rèn)為，在高校思政課的教學(xué)當(dāng)中，換位思考是關(guān)鍵環(huán)節(jié)，不換位思考你就不知道現(xiàn)在的青年學(xué)生在想什么，需要什么，我們能做什么。習(xí)近平總書記指出，“思想政治工作從根本上說(shuō)是做人的工作，必須圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生，不斷提高學(xué)生思想水平、政治覺(jué)悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)，讓學(xué)生成為德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人才?！敝挥型ㄟ^(guò)換位思考，知道了青年學(xué)生的所思所想，有針對(duì)性的進(jìn)行思想政治教育，才能起到預(yù)期的效果。

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