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      初中語文古詩文誦讀實踐研究

      2018-09-18 23:50楊禮華
      教師·中 2018年6期
      關鍵詞:古詩文教學初中語文

      摘 要:隨著國家對傳統文化的大力宣傳,作為傳統文化之一的古詩文,其教學方式受到了教育主管部門和廣大教師的高度重視。文章首先對誦讀教學的意義展開分析,隨后對誦讀教學的實施辦法進行深入探究,從教師、教學設施以及學生自身等不同方面進行探索,對古詩文誦讀教學提供了更多的教學辦法,為教師教學提供了一定的借鑒,推進我國教育事業(yè)的發(fā)展。

      關鍵詞:初中語文;古詩文教學;誦讀法

      中圖分類號:G633.3 文獻標識碼:A 收稿日期:2017-12-20

      作者簡介:楊禮華(1976—),男,福建連城人,一級教師,本科,研究方向:中學語文教學。

      一、誦讀教學的意義

      1.通過古詩文的節(jié)奏規(guī)律性,加深記憶

      經典的古詩文往往有一定的音律性,反復誦讀就會讓人感覺朗朗上口,好比一首有名的曲子如果只讓人聽一遍,這種節(jié)奏感和音調變化與音樂有一定的共性,這會幫助學生加深對古詩文的記憶。比如,杜甫的《春望》中的第一句:“國破山河在,城春草木深?!睆穆曊{上的平仄來看就是“平仄平平仄,平平仄仄平”,這種有規(guī)律的排列所帶來的變化,既有聲調抑揚頓挫的節(jié)奏感,又有聲調對稱的和諧美,方便學生記憶。

      2.體會情感,領悟人生哲理

      在2017年高考全國卷中,古詩文的分數占了150分中的35分,可見古詩文內容與情感理解的重要程度。誦讀教學使學生對古詩文內容從參考書的文字表達升級為情緒上的感染,縮短了學生與古詩文之間的距離,學生更容易體會古詩文的情感,更容易被詩人的愛國情懷、思鄉(xiāng)愁緒、積極心態(tài)感動。比如,蘇軾“但愿人長久,千里共嬋娟”中,即便遭遇離別也美好祝愿未來的樂觀曠達的情懷;還有人到遲暮卻言“誰道人生無再少?門前流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞”的積極向上、催人自強的宣言。學生雖然沒有詩人蘇軾那般離別、貶謫的經歷,但是可以聯系自己的生活,在面對學習困難時也要像蘇軾一樣鼓勵自己,保持樂觀的心態(tài),勇于直面生活中的困境,不該輕易放棄。

      3.提高思想道德水平

      古詩文是中華文化的重要組成部分,其不僅記載了一段又一段的歷史,還很大程度上體現了中華民族特有的情懷和氣節(jié)。比如,“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”中飽含大義的濟世情懷;又或者“了卻君王天下事,贏得生前身后名”“報君黃金臺上意,提攜玉龍為君死”“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的忠君報國之情。學生在誦讀時,會被這種無私奉獻、忠君報國的精神震撼,充滿正氣、堅定信念地進行誦讀,這對培養(yǎng)他們人文情懷、公民意識十分有幫助。學生在學習這些古詩文之后,人格將進一步提升,眼界也會比同齡人更開闊,思考的問題也會更有深度,在寫作時也會提出更有水平的觀點,引入內涵豐富的古詩文。

      4.提高審美情趣

      每一篇古詩文若是經過細細品味,就能從技巧、情感、背景、手法上獲得巨大的信息量。比如,溫庭筠《商山早行》中的“槲葉落山路,枳花照驛墻”,從畫面上看,描寫了枯葉飄落于路上,枳樹白花映亮了店墻的早行的凄清景色,而從字詞的組合上來看,槲葉、枳花兩個意象以“落”和“照”兩個動詞來表現,不僅使人誦讀時對詩產生動態(tài)的畫面感,還在結構和音調上呈現出比較對稱的美感。又如,辛棄疾《西江月·夜行黃沙道中》中的“七八個星天外,兩三點雨山前”畫面上朦朧恬靜,而數詞開頭的結構使該詩在誦讀時十分順暢、舒服。

      二、誦讀教學的策略

      1.教師示范誦讀,以情緒帶動學生學習

      在解釋古詩文內容之前,教師可以飽含情感地為學生示范誦讀一遍,首先以情緒感染學生,為學生奠定或悲傷、或憤怒、或閑適的基調,然后開始介紹該詩的歷史背景、詩人的生平經歷,逐詞解釋詩的大意。學生帶著之前的情緒去理解古詩文,再借助歷史背景的資料便容易與詩人“感同身受”。講解完之后,教師再誦讀一遍,讓學生再次細細品味詩中的內涵后再全班齊讀,學生與古詩文之間的距離感就比之前有所縮短。

      2.利用多媒體,結合情景

      古詩文涉及的一般都是一些人生經歷、社會現實、愛恨糾葛,教師由于人生閱歷比初中生豐富許多,有些許心得和體會,能夠為學生示范誦讀。還有一些涉及國家興亡、戰(zhàn)亂與和平的詩文,教師誦讀的代入感就沒有那么強烈了,這時,教師可以選擇一些附帶動畫或者重現歷史的視頻誦讀軟件,讓學生觀看這些畫面的同時,感受誦讀者的情緒。學生通過視聽結合的方式,更直觀地感受到“塞下秋來風景異,衡陽雁去無留意”的悲涼之感,或是“田園寥落干戈后,骨肉流離道路中”的零落之苦。

      3.每日一文,培養(yǎng)古詩文學習習慣

      日常生活中學生接觸古詩文的機會比較少,那么,教師可以為學生制造一個每天都能接觸古詩文的機會。教師可以要求學生按照座號的順序,每節(jié)課前在黑板上板書自己準備好的古詩文,學生從自己的興趣出發(fā)尋找古詩文,利用課堂開始的幾分鐘時間給其他同學誦讀,解釋古詩文意思以及解析情感。其他學生可以通過這幾分鐘時間學習到更多的古詩文知識,感受古詩文的魅力。也許初中生的興趣方向大體相同,學生們摘錄一些讓自己產生共鳴的詩句,久而久之就培養(yǎng)了古詩文的語感,養(yǎng)成了古詩文閱讀的習慣。之后教師可以簡單介紹一些相關知識,補充學生的內容。比如,有的學生在介紹《蒹葭》時,由于文中有“所謂伊人,在水一方”,因而認為這是一首求愛不得的詩,而教師可以對其進行補充,河水的相隔讓人感受到可望而不可即的失落感,加上白露和霜營造出了朦朧清新的意境,給人縹緲之感。那么,河水帶來的距離感是否也可象征為現實中的一切障礙,而伊人可以象征著理想、未來、事業(yè)的功成名就呢?教師的補充擴展了詩的內涵,也讓學生對詩的理解多了一個角度,對生活也有了新的感悟。

      4.根據詩意,對比誦讀

      同一個詩人在不同時期的風格可能會有所不同,在初中教材收錄的古詩文中,表現最明顯的可以說是詩人李清照了,然而初中生在誦讀和理解的時候往往察覺不出其風格上的變化,甚至在記憶時會認為每一首詩都是不同的詩人所作,或者在默寫兩首詩時會穿插詩句,記憶模糊。因為并沒有對詩產生完整的理解,也就無法對詩進行區(qū)分和歸類了。這時就需要教師將其不同風格的詩整理出來,在課堂上為學生誦讀,讓學生從教師的情緒中體會幾首詩的差別。比如,七年級所學的《如夢令》:“爭渡,爭渡,驚起一灘鷗鷺”表現的是李清照少女時代的天真爛漫。九年級上冊所學的《武陵春》:“只恐雙溪舴艋舟,載不動許多愁”是李清照失去所愛之人,又遭遇國家動蕩時愁苦與悲痛之情。而九年級下冊的《醉花陰》的“莫道不銷魂,簾卷西風,人比黃花瘦”則是李清照前半生與丈夫情感甚好時所作的,表達了思念丈夫的少婦閨情。

      5.舉辦比賽,提高古詩文鑒賞能力

      初中生們充滿活力,大多喜歡競爭帶來的快感,語文教師可以舉辦相關的古詩文誦讀比賽,讓學生們以飽滿的熱情去學習古詩文。賽制上選定一首必讀詩文和一首學生自選詩文,每個學生在誦讀詩文之后要提出自己的理解,并且回答出評審教師臨時提出的相關問題,經過每個班的競爭進入年級比賽,最后三個年級進行最終比賽。每個學期舉辦一次比賽。

      三、結語

      古詩文誦讀的教學方式不僅有利于學生背誦默寫,還能培養(yǎng)學生賞析古詩文的能力,提高學生審美情趣,為高中更高難度的古詩文學習奠定堅固的基礎;同時能為學生寫作提供幫助,為學生在作文表達上增色,在個人情懷的體現上也與同齡人拉開差距,更有內涵和高度。古詩文誦讀在初中教學中必不可少,本文為古詩文誦讀教學介紹教學措施,以期為古詩文教學提供幫助。

      參考文獻:

      [1]姚建江.初中語文古詩詞誦讀教學探究[J].文學教育(中旬刊), 2014(10):106-107.

      [2]倪佩芳.以聲傳情 以情激趣——初中語文古詩詞教學吟詠誦讀法探究[J]. 作文成功之路(上旬刊), 2017(1):65-66.

      [3]魏 雪.人教版初中古詩文誦讀教學探究[J].語文天地, 2016(35):49-50.

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