孫建

摘要：高中教學(xué)的根本目標(biāo)不是基礎(chǔ)知識(shí)和專業(yè)技能的簡單傳授，而是素養(yǎng)的提高，是更為廣泛的、普遍共性問題的理解、思考和解決的方法路子?！昂诵乃仞B(yǎng)”的提出，賦予了高中語文教學(xué)清晰的目標(biāo)，標(biāo)志著高中語文教學(xué)已全面承擔(dān)起了“提高學(xué)生平均素質(zhì)水平”的重任。

關(guān)鍵詞：高中生；語文素養(yǎng)；培養(yǎng)途徑

一、高中生目前語文素養(yǎng)的現(xiàn)狀

傳統(tǒng)的語文教學(xué)具有一定的局限性，出發(fā)點(diǎn)以語文知識(shí)為語文教學(xué)，雖可以使高中生掌握豐富的語文知識(shí)，但是對(duì)于高中生語文學(xué)習(xí)的延伸和情感培養(yǎng)卻存在不足之處。應(yīng)試教育的固有觀念嚴(yán)重阻礙了語文教學(xué)的課改實(shí)施，高中生面臨巨大的升學(xué)壓力，高中語文教師在幫助高中生提升語文成績的同時(shí)，卻忽視了學(xué)生的語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。由于語文老師、學(xué)校和家長都在不同程度上追求學(xué)生的語文卷面成績的提升，卻忽視了高中生語文素養(yǎng)和意識(shí)的提升，這種現(xiàn)狀的長期存在是值得我們深刻反思，而改變這樣的情況，需要各方面努力，堅(jiān)持不懈，實(shí)踐探索，拉近學(xué)科語文和生活語文的距離，培養(yǎng)高中生的語文素養(yǎng)。

二、 高中生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)途徑

1、 從細(xì)節(jié)做起，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣

細(xì)節(jié)在我們的現(xiàn)實(shí)生活中往往被忽視。好的習(xí)慣是人生存發(fā)展的基礎(chǔ)，良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣對(duì)一個(gè)人的一生有著重要的作用?！敖淌菫榱瞬唤獭边@是教育家葉圣陶老先生對(duì)語文教學(xué)的精辟論述，“不教”講的就是良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣對(duì)語文學(xué)習(xí)的重要性。教育就是培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，良好的習(xí)慣是需要平時(shí)的細(xì)節(jié)養(yǎng)成的，要培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)，就得從點(diǎn)滴抓起，從細(xì)枝末節(jié)處著眼，在細(xì)微處落實(shí)。作為一位語文教師，既要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)細(xì)節(jié)，更要善于糾正學(xué)生錯(cuò)誤的學(xué)習(xí)習(xí)慣，引導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，這種習(xí)慣具有頑強(qiáng)而巨大的力量，影響著學(xué)生一生的發(fā)展。

2、注重朗讀訓(xùn)練，培養(yǎng)語文語感

語文教學(xué)的目的是培養(yǎng)學(xué)生聽、說、讀、寫的能力，讀是基礎(chǔ)，是一種重要的能力，這種能力就是我們通常所說的語感。因此，教師在語文教學(xué)中要加強(qiáng)讀的訓(xùn)練。朗讀可以使學(xué)生體會(huì)語言的韻律之美，情感之美，可以培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和表達(dá)能力，激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，提高語文綜合素養(yǎng)。教師首先不該放過讀好書本上的每篇課文，采用多種形式讀課文——課前讀、上課研究性讀、課后讀，訓(xùn)練學(xué)生朗讀能力。讀課文對(duì)于學(xué)生來說不是難事，關(guān)鍵是是否讀懂了，能否養(yǎng)成習(xí)慣，讀得質(zhì)量怎么樣。在語文教學(xué)中教師可以少一些灌輸式的講授，引導(dǎo)學(xué)生多讀課文、反復(fù)品讀課文。在語文課堂上，教師可以給學(xué)生范讀課文，還可以配上音樂，在朗讀中，讓學(xué)生體會(huì)《荷塘月色》優(yōu)美的意境，感受《我有一個(gè)夢(mèng)想》的震撼人心的力量；在朗讀中，讓學(xué)生領(lǐng)略《滕王閣序》中水天相接、渾然天成的勝景，感悟杜甫《登高》中的沉郁頓挫之氣。教師適當(dāng)?shù)姆蹲x與引導(dǎo)能夠激發(fā)學(xué)生朗讀的興趣，使學(xué)生在不知不覺中得到語言的升華和心靈的凈化。對(duì)課后不要求背的課文熟讀、背好詞好句；對(duì)課后要求背的課文必須熟背。課中教師要努力引導(dǎo)學(xué)生體悟人物的感情，作者的高超寫作技巧，指導(dǎo)學(xué)生采用多種形式的方法朗讀；課后鼓勵(lì)學(xué)生再讀課文——要讀得正確、流利、有感情。另外還要鼓勵(lì)學(xué)生利用早讀大聲地回讀學(xué)過的課文，直到讀得隨口就講出課文中一詞、一句或一段，沒想就脫口而出，讓學(xué)生進(jìn)入語言系統(tǒng)，這就是最初最簡單的語感，是閱讀、口語交際、寫作的基礎(chǔ)。正如巴金先生曾說：“讀多了，讀熟了，常?？梢皂樋诒吵鰜恚簿吐w會(huì)到他們的好處，也就慢慢地摸到文章的調(diào)子?！?/p>

3、重視閱讀，提高文學(xué)鑒賞能力

語文教育的范圍很廣，其中之一就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行文學(xué)教育。文學(xué)能夠培養(yǎng)人的良好的生活情趣，凈化人的心靈，培養(yǎng)人健康的人格，這是普通的語文訓(xùn)練所達(dá)不到的。在傳統(tǒng)的語文教學(xué)中，很多教師只是重視字詞句篇的常規(guī)訓(xùn)練，而忽視了學(xué)生內(nèi)在的心靈需求，只注重知識(shí)的傳授，而忽視學(xué)生的想象力和聯(lián)想力，與新課程理念嚴(yán)重背離。因此，教師應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)生的文學(xué)閱讀，提高其文學(xué)鑒賞能力進(jìn)而提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

（1）創(chuàng)設(shè)氛圍，整體感知

文學(xué)作品的教學(xué)需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一種良好的氛圍，讓學(xué)生在這種氛圍中去體會(huì)、去感知。很多文學(xué)作品都包含著豐富的思想情感，在一定的氛圍中通過朗讀打動(dòng)讀者的心，使讀者獲得精神上的享受。文學(xué)閱讀的方法很多，整體感知是一種很好的方式，教師應(yīng)該在抓好基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的整體認(rèn)知能力，比如人物形象的分析、結(jié)構(gòu)的整體把握、美好情感的獲得等等。

比如，《邊城》這篇課文，從結(jié)構(gòu)上看，它有兩條線索，一是人物翠翠對(duì)愛情的渴望和向往；二是儺送和天寶對(duì)愛情的追求和“決斗”。連接這兩條線索的是年輕人對(duì)美好愛情的向往以及他們之間的真誠相待和相互友愛，學(xué)生把握了這兩條線索就掌握了課文的基本情節(jié)；就課文的基本內(nèi)容而言，課文寫的是翠翠和儺送以及天寶間的愛情故事，實(shí)際上是對(duì)現(xiàn)代文明物欲泛濫的批判。學(xué)生只有整體感知了作品的內(nèi)容，理解把握人物的形象就有了基礎(chǔ)，環(huán)境描寫也就有了根基。因此，對(duì)作品的整體認(rèn)知能夠培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，有利于提高學(xué)生的語文素質(zhì)。

（2）熏陶感悟，凈化心靈

文學(xué)教育在于精神的熏陶和心靈的凈化，優(yōu)秀的作品可以影響一代又一代的人，所以加強(qiáng)文學(xué)教育是培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)的重要途徑。通過營造語文教學(xué)美的意境來鑒賞文學(xué)作品，可以讓學(xué)生得到心靈上的震撼，心靈得到升華。名著閱讀也是不可缺少的一部分，學(xué)生可以從中盡自己最大可能地了解名著、理解名著，使學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的自信心。這樣就能夠提高學(xué)生的素質(zhì)和能力，使學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和語言文字運(yùn)用能力得到很大的提高，最終使學(xué)生“聽說讀寫”能力得到提升，從而大大增強(qiáng)學(xué)生的語言表達(dá)能力和運(yùn)用能力。

三、結(jié)語

總之，語文核心素養(yǎng)的提出，正是對(duì)中華民族文化的傳承，對(duì)民族精神的本能提升，對(duì)民族智慧的必然拓展。在數(shù)量龐大、眾說紛紜的語文素養(yǎng)研究之中，暴露出許多的問題，探索解決這些問題的方法和對(duì)策，對(duì)推動(dòng)語文素養(yǎng)研究的進(jìn)步和發(fā)展有著重要的意義。

參考文獻(xiàn)：

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[2]徐光華.語文教學(xué)中提高學(xué)生語文素養(yǎng)的策略[J].中國民族教育，2017，（04）.