【摘 要】 文章介紹了法學研究中問題意識的內(nèi)涵，分析了我國法學界法學研究中問題意識缺失的現(xiàn)狀，論述了法學研究中問題意識的指引功能。探討強化法學研究中的問題意識的對策建議：加強法學研究者法治共識的形成；將“問題”轉為研究的主題；保持對問題意識培養(yǎng)與形成的合理引導。

【關鍵詞】 法學；研究；問題意識；對策建議

近年來，問題意識的缺失與缺乏在法學研究過程中逐漸被引起關注。而有些討論與研究在圍繞問題意識時卻偏離了論題的實質(zhì)性，因此，要以問題化的方式與角度去研究法學中的問題意識。

一、法學研究中問題意識的內(nèi)涵

通常來講，無論是什么學說最后的研究成果中都無法避免當中的問題意識。研究學者的理論依據(jù)與思考，一般是以特定問題為中心進行問題的開展。本身問題意識不應該成為關注的重點，之所以成為突出問題主要是通過研究的過程體現(xiàn)的，通常與研究對象問題的質(zhì)量有關，不同學科有著不同的特點因此在研究過程中會產(chǎn)生不同的質(zhì)量。[1]

隨著社會的發(fā)展，問題意識逐漸受到重視，而法學研究者近幾年的研究與其理論的成果反省和審視緊密相關。在上個世紀七十年代，我國法治建設不斷的恢復，而法學的地位也隨之提高。我國法學界在理論方面與全社會幾乎是處于同一個時期，但是在社會分工職業(yè)化要求與條件的情況下，法學者充當著法學知識的啟蒙者，他們編寫各種法學類的教材知識書籍，在很大程度上法學者長時期處于理論撰寫狀態(tài)下。由于當時中國法學人的原創(chuàng)性的知識技能低，出現(xiàn)了不同版本教材其實是同一個內(nèi)容所剪裁出來的，只是將體例與章節(jié)順序改變而已。而這個過程卻塑造了部分法學者成為“法治真理的據(jù)有者”和“法治實踐的指導者”的優(yōu)越感與虛幻。伴隨著法學知識的普及與任務的基本完成，法學理論卻隨之陷入一種困域的狀態(tài)之中。法學研究問題意識的缺失其一是在研究時不能夠準確的把握實際需求，減少并損害了法學理論對實踐的貢獻，使大量的研究資源浪費；其二，法學理論研究對現(xiàn)實的認識片面化不夠深入，從而弱化了法學理論研究的影響力，嚴重降低了法學理論在社會中的權威。因此，法學界學者對這些問題要認真的做出反思和自省，使法學研究中的問題意識受到關注。[2]

二、法學研究中問題意識的缺失

在法學理論研究過程中問題意識呈現(xiàn)出缺失的狀態(tài)，并不是我國法律從業(yè)人員沒有集體意識，也不是我國法律從來人員情商或者智商低下，這種情況的出現(xiàn)主要體現(xiàn)了幾個方面。

第一，問題意識的缺失與我國法學研究及法治進路的雙重轉型有關。在我國經(jīng)歷了法學理論研究與基礎理論傳播后，需要面對的是研究對象、研究方法、研究路徑等問題的系統(tǒng)化轉變。同時，我國的法治實踐也在逐步從追仿型向自主型轉化。由于法治現(xiàn)實中所體現(xiàn)的復雜情況，逐漸出現(xiàn)了諸多傳統(tǒng)理論無法解釋并難以辨別的問題。在這種雙重轉型的情況下，法學從業(yè)人員要對這種轉型適應，但是學者在受到個人成長經(jīng)歷、知識閱歷積累、研究偏好等因素的影響也出現(xiàn)了分化的情況。對于每位法律學者來說保持對現(xiàn)實問題的敏感度非常重要，要在現(xiàn)實生活中去發(fā)現(xiàn)和尋找研究的主題，還要具備實質(zhì)的把握能力和分析能力，在這種考驗的壓力下，其中有部分學者選擇了回避的態(tài)度。[3]

第二，問題意識的缺失與法學學科的特性也有關聯(lián)。由于法學是一門應用性很強的學科，自從法學作為“蘭德爾模式和圖書館的學問”出現(xiàn)以來，法學界一直體現(xiàn)出強勢的認識與主張，使之成為一門自洽自足的學科。法學本身體現(xiàn)出它完備的理論體系、思維方式與研究進路，而學者可以根據(jù)這些情況有效的運用來完成自身的研究過程。有些法學研究者受到影響，可以終身不接觸實際問題，使自身沉浸在法學知識之中，而研究理論主要依靠自身對學科的理解與感悟。在法學界人們會看到一個現(xiàn)象就是：法學者可以完全不面對中國法治的現(xiàn)實問題；民商法學者可以不了解社會生活中民商事交易的實際狀況；民、刑訴訟法學者也不關心司法的具體運作等等。學者處在一種封閉的學術研究狀態(tài)中，因此研究者勢必很難形成或具有解決實際問題為導向的問題意識。[4]

此外，法學學科還有一個特殊情況就是學者在研究理論的過程中不用經(jīng)過實踐的檢驗，雖然解析與實踐應該是法學理論研究的基礎，但部分研究者的觀點與結論體現(xiàn)了一種社會見解與社會主張的狀態(tài)。因為法律制度本身具有明確的剛性與穩(wěn)定性，在大多數(shù)的情況下，理論界的觀點與結論對社會現(xiàn)實不會產(chǎn)生某種改變。

第三，問題意識的缺失與研究者的知識結構有關。法學是社會科學分類最多的學科之一，除了具有法學的基礎理論，每個部門的法學都是一個單獨的學科，因此法學的研究者會將自已的研究內(nèi)容定位在某個子學科中，或者更詳細在子學科中的某個領域。學科的細化本身是學科發(fā)展的需要與結果，但細化的同時也在很大程度上影響了研究者知識的擴展，使研究的理論層面縮小。

在現(xiàn)實生活中，社會矛盾與社會關系逐漸復雜化，很多問題的出現(xiàn)需要研究者涉及很多學科的知識并具有廣闊的視野，有些問題在研究的時候不考慮多個學科，有時就很得出恰當貼近的結論。所以，法學學科的細化與研究者的知識結構對發(fā)現(xiàn)問題與分析問題受到了局限的影響，因此成為問題意識缺失的原因。[5]

三、法學研究中問題意識的指引功能

法規(guī)就是規(guī)則，但規(guī)則在人們的生活中想要貫徹，這就需要問題意識的引導，尋找問題意識的切入點，將法律現(xiàn)實化。美國學者黃宗智教授曾說“從社會實踐的認識而不是從西方經(jīng)典理論為出發(fā)點，充分建立符合中國歷史實際的理論概念，以人們民眾的生活實踐為基礎，而不是讓理論的理念取替了人們未曾見過的社會實際來了解中國的社會、經(jīng)濟、歷史以及法律”。在當下具有中國特色社會主義的今天，我國法律從業(yè)者應將目光更的集中在法律運行時所出現(xiàn)的問題，例如：執(zhí)行難、司法腐敗、刑訊逼供、基層法官訴訟壓力大等諸多問題的存在，法學與玄學的不同是，它并不是單獨的思辨研究，如果只是沉迷書中的內(nèi)容，那么只會讓知識出現(xiàn)重復生產(chǎn)的現(xiàn)象。法律從業(yè)人員需要具備豐富的知識，掌握專業(yè)知識的基礎內(nèi)容，然后置身于社會中去感受法律在人們生活中法津的精神所在，通后運用法律知識去解決人們生活中所出現(xiàn)的實際問題。因此在學術的研究過程中，法律從業(yè)人員就必須具備問題意識，通過細心觀察社會中顯現(xiàn)的異常情況，然后通過法律從業(yè)人員的專業(yè)思考，解決案件所存在的糾紛問題，最后提出充分而合理的裁決理由，達到人民群眾認同接受的結果，讓人民群眾真實的感受到法律的運行是在公平公正的狀態(tài)下實現(xiàn)的，這就需要法律從業(yè)人員以問題為基礎去觀察社會，然后提出結論，這就是思維邏輯的認識論。[6]

法律從業(yè)人員在研究問題對象時往往會被自身的成長環(huán)境與經(jīng)歷所影響，比如農(nóng)村每年都會有很多的人來到城市打工，也有農(nóng)民工在工作中出現(xiàn)工傷，所以一些農(nóng)村出身的法律從業(yè)人員就特別關注社會底層人員，例如農(nóng)民工的工傷有沒有保險等情況。從宏觀的角度來講，我國社會結構的變遷與城鎮(zhèn)化進程的背景下，推使著我國進入一個激發(fā)矛盾的風險時期，在經(jīng)濟快速增長的情況下，深層的社會問題也逐漸明顯，而社會與經(jīng)濟繼裂的情況也會使問題放大化，而農(nóng)民工工傷事故的風險已經(jīng)嚴重的影響到了我國社會底層人民群眾的生存發(fā)展與社會和諧等問題。因此，工傷保險要想得到有效的落實，就需要以法律為回應性的工具，通過公權力和正常程序的保障，以此來化解勞資雙方利益所產(chǎn)生的沖突，有效的建立工傷農(nóng)民工權益保障的維權機制，并對于農(nóng)民工的權利意識與維權能力也要充分提高，從而實現(xiàn)國家財富享有公平化的安全自由的發(fā)展空間，法律就是規(guī)則，它的中心思想在于有效實施，所以在運行過程中要以解決問題為目標。[7]

四、強化法學研究中的問題意識的對策建議

1、加強法學研究者法治共識的形成

從現(xiàn)階段我國的法學研究形式看，法學研究人員的觀念存在著差異化及法治共識的缺失，法學者對于法治的概念、中國式法治是什么及如何實施法治等問題有著不同的理解與認知。所以，法學者在這些問題上的分歧體現(xiàn)了實用主義與理想主義差異的對立。法治觀點的不同影響到研究者的研究旨趣與關注重點，也影響研究者對不同問題所產(chǎn)生的立場與態(tài)度，從而影響到研究的結果。因此，法學界要恢復學者對法治的認識進而推動研究者對法治達到共識。[8]

2、將“問題”轉為研究的主題

在實際情況的狀態(tài)下，研究者所認識的問題無法轉為研究的主題，所以很難進入到理論的研究領域之中，主要是研究者自身的能力有局限性影響到了研究者對問題的認識。想要將問題轉為研究的主題需要各方面的改進，其一，要保持對現(xiàn)實問題的關注度，努力探索現(xiàn)實生活中與自己研究主題相關的問題。其二，提高自身理論與現(xiàn)實之間的切換能力，運用理論思維去觀察當下的社會現(xiàn)實問題。同時具備經(jīng)驗性的思維來思考問題的能力，并運用大眾化語言講述自身學術主張的能力。[9]

3、保持對問題意識培養(yǎng)與形成的合理引導

法學研究與其它的學科研究是一樣的，而法學研究體現(xiàn)了它個人化活動特點。一般情況，研究的對象與主題比較偏向于個人的愛好與意志，因此，研究者在選擇研究課題時，在一定程度上受到了無形的引導。所以，提升法學研究的問題意識，強化對問題意識的培養(yǎng)要提高課題的質(zhì)量，完善獎勵制度。可以圍繞重點問題組織法學者進行專題研究與討論。

五、結束語

法律的實踐性應用性必須得到彰顯，法學家不能單獨依據(jù)書本的經(jīng)典案例做出解釋，必須要重視實踐經(jīng)驗現(xiàn)實所體現(xiàn)出的問題和規(guī)律，一定要重視實務經(jīng)驗給法學創(chuàng)新與法學發(fā)展帶來的影響。問題意識的確定要經(jīng)過一定途徑解決問題的目標，因此裁判時需要具備充分的理由說明、論辯以此達致當事人可以授受的理論結果來解決問題。通過學者對法學研究的論證考察，說明了問題意識對法學的研究有建構性的意義，體現(xiàn)了問題意識可以使學者總結出當事人接受結論的有效基礎。

【參考文獻】

[1] 顧培東.法學研究中問題意識的問題化思考[J].探索與爭鳴，2017（04）46-51.

[2] 杜宴林.論法學研究的中國問題意識——以關于法律信仰問題的爭論為分析線索[J].法制與社會發(fā)展，2011，17（05）152-160.

[3] 繆惠玉.新課標下強化學生物理問題意識的方法研究[D].華東師范大學，2006. DOI：10.7666/d.y101511.

[4] 潘醒.論法學研究中問題意識的導向功能及其方法論意義[J].青海社會科學，2012（04）105-109.

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[8] 韓振文.論法學研究中的問題意識——以法律論證理論的分析為例證[J].湖州師范學院學報，2015.37（03）69-73.

[9] 馮建華.憲法學研究應強化“中國問題意識”——訪中國人民大學法學院院長韓大元[J].中國社會科學報，2009（02）18.

【作者簡介】

郭秀君（1976.8—）女，漢族，廣東韶關人，任職于中共韶關市曲江區(qū)委黨校，政治學講師，研究方向：政治學教育教學研究、法學研究.