以《寶蓮燈》音樂(lè)為例看中國(guó)動(dòng)畫音樂(lè)創(chuàng)作理念的創(chuàng)新

阮軍文

摘要：《寶蓮燈》音樂(lè)是著名作曲家金復(fù)擔(dān)任音樂(lè)總監(jiān)所創(chuàng)造出來(lái)的，在音樂(lè)中充滿了濃厚的中國(guó)元素及風(fēng)格，并以現(xiàn)代思維融入進(jìn)去，呈現(xiàn)出讓人拍案叫絕的曲目效果，給中國(guó)動(dòng)畫音樂(lè)提供了不少借鑒與啟發(fā)?；诖耍疚膶⒁浴秾毶彑簟芬魳?lè)為例，全面探究中國(guó)動(dòng)畫音樂(lè)創(chuàng)作理念的創(chuàng)新。

關(guān)鍵詞：寶蓮燈;元素;理念

一、《寶蓮燈》音樂(lè)在動(dòng)畫片中的應(yīng)用分析

動(dòng)畫音樂(lè)不僅能夠有效渲染動(dòng)畫作品情境，還能夠推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展，因此在動(dòng)畫音樂(lè)的創(chuàng)作中需要充分結(jié)合動(dòng)畫作品本身的情感基調(diào)，在編曲、演奏及樂(lè)器選擇上融入動(dòng)畫本身的主題思想，使得音樂(lè)與動(dòng)畫內(nèi)容契合在一起，給觀眾帶來(lái)更好的體驗(yàn)感。動(dòng)畫片的音樂(lè)對(duì)整個(gè)作品有著重要的作用，無(wú)論是音樂(lè)的表現(xiàn)形式、題材選擇、演唱方式等等都對(duì)動(dòng)畫片的表現(xiàn)力上有很大的影響。

（一）有效推動(dòng)動(dòng)畫情節(jié)的發(fā)展

每一部動(dòng)畫片都有自己情節(jié)發(fā)展的動(dòng)力源泉，但是由于其線索和動(dòng)力都是虛構(gòu)的，在實(shí)際推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的過(guò)程中還不夠主觀，所以說(shuō)就需要借助音樂(lè)來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)情節(jié)發(fā)展的連貫，并提升其促進(jìn)動(dòng)畫情節(jié)發(fā)展的效果。在《寶蓮燈》中，其主題音樂(lè)一直貫穿于整部動(dòng)畫中，而且寶蓮燈的三次點(diǎn)亮，成為整片的三個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)，而且音樂(lè)作為另外一條主線，對(duì)整片情節(jié)的推動(dòng)起著重要的作用。由此可見(jiàn)，選擇一個(gè)合適的主題音樂(lè)對(duì)整個(gè)動(dòng)畫片的情節(jié)發(fā)展有很大的幫助，而且能吸引觀眾的注意力，進(jìn)入動(dòng)畫片營(yíng)造的氛圍之中。

（二）場(chǎng)景音樂(lè)渲染影片的氛圍

動(dòng)畫片的畫面與主題音樂(lè)是相互分開(kāi)的，但是它們之間卻有著相互支撐，相互促進(jìn)的作用。一方面，音樂(lè)可以提升畫面的深度和廣度，對(duì)視覺(jué)形象的塑造有很大的幫助，從而是的畫面變得更加立體化?！秾毶彑簟穭?dòng)畫片中的音樂(lè)和場(chǎng)景最大的共同點(diǎn)就是都營(yíng)造出了一種與畫面相符合的音樂(lè)氛圍，使得動(dòng)畫片更為感人。在《寶蓮燈》中一共有九首背景音樂(lè)和場(chǎng)景，不同的音樂(lè)和場(chǎng)景所營(yíng)造出的氛圍也有很大的差異，所以說(shuō)需要我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)品味。例如《集市場(chǎng)面》這一片段中，首先用音樂(lè)營(yíng)造一種歡樂(lè)的氛圍，然后為了塑造我國(guó)古代集市的形象，選擇古典樂(lè)器，包括木魚(yú)、揚(yáng)琴等等，完美的塑造出一個(gè)古代集市的場(chǎng)面。

（三）背景音樂(lè)刻畫了人物形象

除此之外，背景音樂(lè)對(duì)人物形象的塑造也有很大的影響，音樂(lè)能在很大的程度上將人物形象生動(dòng)化、立體化，從而提高人們的觀看體驗(yàn)。這樣可以有效的彌補(bǔ)角色設(shè)置上的不真實(shí)和不足，推動(dòng)整片情感的表達(dá)，予以觀眾足夠的吸引力。在《寶蓮燈》中，共塑造了十來(lái)個(gè)形象，讓人印象最深刻的要數(shù)“土地爺”，無(wú)論是從外形，還是語(yǔ)言上都讓人們難以忘懷，而“土地爺”的背景音樂(lè)也是與人物形象相符合的，在幽默、詼諧的基礎(chǔ)上添加了奇幻色彩，使得人物形象更為生動(dòng)、立體。

（四）歌舞音樂(lè)體現(xiàn)了地域風(fēng)格

《寶蓮燈》中有一片段是歌舞音樂(lè)表演片段，也是整片中唯一一個(gè)歌舞片段，宗庸卓瑪演唱了歌舞音樂(lè)《望月節(jié)的舞蹈》，該片段的風(fēng)格與整片的總體風(fēng)格有很大的偏差，讓觀眾眼前一亮的感覺(jué)。該片段長(zhǎng)達(dá)五分鐘之余，選取我國(guó)西部少數(shù)民族地區(qū)的音樂(lè)為主體，其節(jié)奏感強(qiáng)、表現(xiàn)力豐富，有效的將少數(shù)民族音樂(lè)和舞蹈結(jié)合起來(lái)，在為觀眾帶來(lái)視覺(jué)盛宴的同時(shí)，提升了觀眾的聽(tīng)覺(jué)體驗(yàn)。由此可見(jiàn)，歌舞音樂(lè)不僅能提高動(dòng)畫片的觀看體驗(yàn)，而且能充分的表現(xiàn)出我國(guó)地域音樂(lè)和舞蹈風(fēng)格，實(shí)現(xiàn)文化和習(xí)俗的傳播和傳承。

二、《寶蓮燈》音樂(lè)的創(chuàng)新性

（一）《寶蓮燈》音樂(lè)的創(chuàng)作基礎(chǔ)

自1935年《駱駝獻(xiàn)舞》開(kāi)始拉開(kāi)了我國(guó)有聲動(dòng)畫的序幕，上世紀(jì)五、六十年代我國(guó)動(dòng)畫音樂(lè)呈現(xiàn)出一片“中國(guó)學(xué)派”的特征，這個(gè)階段下我國(guó)動(dòng)畫以純中國(guó)民族音樂(lè)為主。又經(jīng)過(guò)十幾年的發(fā)展，我國(guó)動(dòng)畫音樂(lè)向“兒童式”偏移，此時(shí)我國(guó)動(dòng)畫音樂(lè)以民族化和兒童化兩類為主，主要依據(jù)是觀看者年齡大小的區(qū)分。

（二）《寶蓮燈》音樂(lè)的創(chuàng)新性

單一個(gè)性的民族樂(lè)器音色及音調(diào)會(huì)偏高，因此在音響效果上很難達(dá)到理想，尤其不能呈現(xiàn)出雄厚的狀態(tài)。隨著人們對(duì)動(dòng)畫作品及動(dòng)畫音樂(lè)的要求性升高，只是插入民族音響效果很難滿足受眾的要求，因此我國(guó)動(dòng)畫音樂(lè)的作曲家開(kāi)始不斷創(chuàng)新，將西洋管弦樂(lè)、電子音樂(lè)有效與民族樂(lè)器相融合，由此一來(lái)滿足了受眾的審美，在音響效果上也得到了大幅度提升。拿《寶蓮燈》為例，主題音樂(lè)包含《母子情深》、《天宮孤兒》、《土地爺授計(jì)》、《望月節(jié)舞蹈》等，其中《望月節(jié)舞蹈》以一片鑼鼓聲打開(kāi)片場(chǎng)，鑼鼓擊打樂(lè)使得畫面充滿歡快感，音樂(lè)配器較早前動(dòng)畫音樂(lè)相比也更為細(xì)膩，融入了電聲樂(lè)隊(duì)等現(xiàn)代樂(lè)器，同時(shí)將故事情節(jié)有效的推動(dòng)起來(lái)，音樂(lè)與畫面巧妙的融合在一起，也有效呈現(xiàn)出作品的民族氣息。

《寶蓮燈》動(dòng)畫作品的問(wèn)世打破了我國(guó)動(dòng)畫音樂(lè)單一的主題歌模式，其創(chuàng)新性十足，從曲目上來(lái)看共分為兩首主題歌和一首插曲，分別為《想你的365天》、《愛(ài)就一個(gè)字》、《天地在我心》，這些音樂(lè)融入到動(dòng)畫情節(jié)中無(wú)論是音樂(lè)風(fēng)格還是節(jié)奏旋律都有效向觀眾表達(dá)出了動(dòng)畫的主題思想，對(duì)于觀眾而言通過(guò)欣賞曲調(diào)以及歌詞含義都能夠更進(jìn)一步了解動(dòng)畫的中心思想。自此之后，我國(guó)動(dòng)畫音樂(lè)打開(kāi)了向多元化音樂(lè)風(fēng)格發(fā)展的篇章。

三、結(jié)語(yǔ)

《寶蓮燈》作品的問(wèn)世，在動(dòng)畫音樂(lè)效果上令人耳目一新，也拉開(kāi)了我國(guó)動(dòng)畫音樂(lè)由單一民族化向多元化轉(zhuǎn)變的序幕，如今這種模式被廣泛動(dòng)畫音樂(lè)制作人所接受，并在立足于民族特色的基礎(chǔ)上不斷借鑒國(guó)外個(gè)性創(chuàng)作理念。本文以《寶蓮燈》為例分析了中國(guó)動(dòng)畫音樂(lè)創(chuàng)作理念的創(chuàng)新，為中國(guó)動(dòng)畫的發(fā)展增添幾分動(dòng)力。

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