影視作品中的文化與傳播

孫嘉若 張國順

摘 要：在如今一個信息傳播迅猛的時代，通過影視作品的高關注率與高收視率所進行的信息傳播已經(jīng)成為文化普及的必不可少的方式。在這種趨勢下，國產(chǎn)影視作品呈現(xiàn)出了新的特點，更加強烈地進行著文化的傳播，尤其是中國的傳統(tǒng)古典文化，正在以一種新的方式被傳承著。

關鍵詞：影視作品；中國文化；文化傳播

一、影視作品中的中國文化

隨著影視作品的制作技術與題材選擇的不斷優(yōu)化與發(fā)展，大大小小的熒幕所呈現(xiàn)的作品質(zhì)量越來越高，同時海內(nèi)外的文化也通過影視作品有了進一步的溝通和交流。不過，在這種文化傳遞的過程中，影視作品中的價值觀念在傳播途中會有一些曲解甚至改變，但同時又或多或少保留了最初的主題與內(nèi)容。就《西游記》而言，帶有東方特色的中國魔幻故事色彩沒變，《西游記》表現(xiàn)的人類母題沒有變，比如人必須要經(jīng)歷千難萬險才能獲得終極的圓滿和平靜，人類追求自由、擺脫束縛的本能等。放在 21 世紀的緯度中，《西游記》內(nèi)容蘊涵的自我超越、團隊精神等現(xiàn)代意蘊不僅沒有變，一定程度上來說，還得到了進一步的張揚[1]。所以說，影視作品中的中國文化通過高關注率與高收視率進行傳播，已然成為向世界普及文化的必不可少的一種方式。

二、國產(chǎn)影視作品的新特點

1.紅色性

在改革開放40年之際，越來越多的紅色影視作品上映，其中有的制作精良，向廣大群眾傳遞正能量，而有的卻因?qū)擂蔚闹黝}或不夠成熟的演技被稱為“神劇”，引起觀眾的不滿。雖然如此，整個影視產(chǎn)業(yè)的紅色趨勢仍不斷升高，革命、抗戰(zhàn)等題材成為影視劇、電影的新熱點，向社會傳遞了一種特有的紅色正能量。紅色影視文化作為一種特殊的社會精神價值實體，以藝術的形式反映了中國共產(chǎn)黨的偉大精神，其本質(zhì)特征是思想性與藝術性的統(tǒng)一，具備了思想政治教育的功能。紅色影視文化將豐富的思想融匯于生動的藝術形式當中，思想政治教育功能正是通過內(nèi)含于其中的思想對人們的浸潤而實現(xiàn)的。

2.公益性

1999年演員李歌和尤浩然的“媽媽洗腳”，可以說是大多數(shù)人心中記憶猶新的一則公益廣告，也許對于廣大群眾來說，“公益”這一概念還是停留在公益廣告的階段。而如今，在21世紀的今天，人們越來越注重內(nèi)心深處情感的滿足，公益廣告還在繼續(xù)，但越來越多的公益電影、公益微電影上映，短短的影片中蘊含巨大的能量，溫暖了整個社會，也為社會帶來了另一股溫馨而又積極的正能量，悄無聲息地傳播著中華文明之美。

三、通過影視作品傳播文化的優(yōu)勢

近年來，我國的影視作品產(chǎn)量與質(zhì)量均不斷上升，電影媒體的發(fā)展必將帶動中國文化的傳播。電影是傳承民族文化，凝聚民族精神，增強國家軟實力，提高國家影響力的重要手段。影視文化是一種很好的文化傳播途徑，它是一種視覺文化，能夠增進不同國家和地區(qū)之間的文化交流，增進各個地區(qū)與國家之間的了解、合作、和平共處[2]。同時影視作品的播出也有利于向社會進行歷史文化的普及，會提升整個社會的文化素養(yǎng)。所以說，通過影視作品傳播文化的優(yōu)勢就在于這是一種視覺途徑，會在潛移默化之中進行無形的文化傳遞，并且會使文化特色長久地停留在觀眾心中。

在這樣一個信息傳播迅猛的時代，影視作品作為一種信息也在以不同的方式進行著傳遞，在此文化傳播過程中，高質(zhì)量高收視意味著影視業(yè)的繁榮，同時也意味文化的發(fā)展到了一個新高度，國內(nèi)外的文化交流通過影視作品的呈現(xiàn)影響著整個社會的發(fā)展，用視覺化的方式潛移默化地提升整個社會的文化素養(yǎng)。同時，國內(nèi)影視業(yè)不斷走出去，讓傳統(tǒng)的中國古典與現(xiàn)代文化走向世界，吸收海外的影視業(yè)的優(yōu)秀之處，更好地改善國產(chǎn)影視作品的質(zhì)量，提高收視率，從而再將特色文化傳播出去。這是一個循環(huán)往復、互利互惠的過程，也是一個不斷成長的過程。文化傳播這條道路沒有盡頭，文化的傳承也一直在繼續(xù)，并且永遠不會停止。

參考文獻：

[1]李 萍.中國古典文化海外影像傳播的特點分析——以《西游記》為實證[J].社會科學家，2012（1）：123-126.

[2]劉 穎.中國影視作品對中國文化傳播的作用[J].電影評介，2014（22）：51-52.