格茸品初

摘要：實(shí)現(xiàn)教育的深入改革，對(duì)提高我國的教育發(fā)展有著不可言喻的重要意義。高中階段，歷史課程相對(duì)復(fù)雜，傳統(tǒng)的教育理念并不能滿足現(xiàn)今歷史課程的教學(xué)需求。在新課程這一背景下，教師應(yīng)在歷史教學(xué)中融入生活化的教學(xué)理念，使學(xué)生意識(shí)到歷史課程的不同面。本文主要對(duì)高中歷史教學(xué)中生活化教學(xué)理念的有效開展進(jìn)行分析研究。

關(guān)鍵詞：高中歷史教學(xué)；生活化；教學(xué)理念；有效開展

在高中歷史課程中開展生活化教學(xué)理念的主要目標(biāo)是使學(xué)生更全面的掌握歷史知識(shí)并且有效提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。但在應(yīng)試教育的影響下，高中歷史課程是以升學(xué)考試為主的，更注重教學(xué)結(jié)果，忽略了教學(xué)效果。生活化教學(xué)理念的應(yīng)用打破了現(xiàn)有現(xiàn)象，更新了原有的教學(xué)思路，逐步實(shí)現(xiàn)了新課改的教學(xué)目標(biāo)。

一、在歷史教學(xué)中，以生活化的教學(xué)方式進(jìn)行提問

生活化教學(xué)，通常是在生活化的背景下，展示課程內(nèi)容。以此為基礎(chǔ)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并在這過程中突出學(xué)生的主導(dǎo)地位。運(yùn)用生活化的教學(xué)理念，主要是將較為繁瑣的教學(xué)內(nèi)容使學(xué)生更加直觀的理解。生活化的教學(xué)方式相對(duì)廣泛，教師可以通過不同形式實(shí)現(xiàn)生活化的教學(xué)目標(biāo)，首先在歷史課程中以生活化的方式進(jìn)行提問，更加直觀的問題可以激發(fā)學(xué)生的求知欲，使學(xué)生更愿意進(jìn)行探索。例如在教學(xué)“夏、商、西周的政治制度”這一課程時(shí)，教師應(yīng)使學(xué)生初步了解課程的主要內(nèi)容，隨之即興提問，傳統(tǒng)的提問方式并不能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師可以以更加生活化的方式進(jìn)行提問，使學(xué)生更愿意接受[1]。如“夏、商、西周都快用盡自己的洪荒之力了，為何政治制度仍然不夠完善？”身處在一個(gè)輕松的氛圍進(jìn)行學(xué)習(xí)可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，生活化的教學(xué)理念將沉悶的課堂變得活躍起來，歷史課程的教學(xué)質(zhì)量也得到了一定的保障，為之后的歷史教學(xué)奠定了良好的基礎(chǔ)。

二、在歷史教學(xué)中融合時(shí)事熱點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

現(xiàn)代化高中歷史教學(xué)的關(guān)鍵點(diǎn)在于與實(shí)際生活的連接性。歷史課程所展現(xiàn)的內(nèi)容都是需要學(xué)生傳承與了解的重要內(nèi)容。教育部門通過生活化教學(xué)的概念將生活化教學(xué)實(shí)現(xiàn)到歷史課程中，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中有自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)從而推動(dòng)教育改革的發(fā)展。因此歷史教師不應(yīng)忽略歷史教學(xué)的重要性，在日常的教學(xué)中，首先應(yīng)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)方式與學(xué)習(xí)能力，其次將教材中的歷史知識(shí)與生活實(shí)際進(jìn)行緊密連接，逐漸拉近歷史內(nèi)容與生活實(shí)際的距離，最后使學(xué)生以不同的角度了解歷史課程。例如在教學(xué)“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”這一課程時(shí)，傳統(tǒng)的教學(xué)方式僅僅是使學(xué)生對(duì)于相關(guān)條例進(jìn)行死記硬背，并提出一些表面性的歷史問題，導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不能對(duì)課程內(nèi)容進(jìn)行深入了解。這種現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是教師的教學(xué)理念仍然沒有更新。在歷史教學(xué)中融入生活熱點(diǎn)問題可以有效改善這一問題，如“對(duì)于南海仲裁案，我國為何如此堅(jiān)決的拒絕接受，另外，南海仲裁案是哪個(gè)國家最先煽動(dòng)的？”教師首先使學(xué)生以小組的形式進(jìn)行討論，使學(xué)生以不同的角度了解問題，最終每個(gè)小組得出最終答案[2]。大多數(shù)學(xué)生的想法是菲律賓，我國堅(jiān)決拒絕的原因是因?yàn)槲覈呀?jīng)具備了一定的綜合實(shí)力。歷史教師進(jìn)行最后的總結(jié)，使學(xué)生了解到我國簽訂不平等條約的主要原因是清朝末端，政府糜爛不堪。通過與時(shí)事熱點(diǎn)的有效融合，可以使學(xué)生認(rèn)識(shí)到現(xiàn)今時(shí)事與歷史內(nèi)容的連接性，更意識(shí)到落后就要挨打這一觀念，應(yīng)通過自身的學(xué)習(xí)不斷推動(dòng)國家的發(fā)展。

三、在歷史教學(xué)中，全面實(shí)現(xiàn)生活化的教學(xué)模式

生活化的教學(xué)方式可以有效緩解學(xué)生的壓力。教師可以組織相關(guān)的教學(xué)活動(dòng)，使生活化的教學(xué)理念逐漸滲透到歷史教學(xué)中?，F(xiàn)今高中階段的歷史教學(xué)，教師的教學(xué)手段也變的更加生活化。例如在教學(xué)“馬克思主義的誕生”這一課程時(shí)，教師可以利用多媒體設(shè)備播放“世界歷史”的相關(guān)記錄片，使學(xué)生通過視覺的沖擊以及生動(dòng)的內(nèi)容對(duì)馬克思主義的誕生這一課程內(nèi)容有了更加全面的了解，認(rèn)識(shí)到馬克思主義產(chǎn)生的重大意義。又如在教學(xué)“辛亥革命”這一課程時(shí)，教師在正式上課前布置預(yù)習(xí)任務(wù)，使學(xué)生觀看根據(jù)“辛亥革命”所改編的電視劇，在課程前對(duì)課程內(nèi)容有一個(gè)初步的了解，并產(chǎn)生濃厚的民族自豪感，也從中感受到清朝政府的迂腐。辛亥革命成功的推翻清朝統(tǒng)治，對(duì)中國的日后發(fā)展具有重要意義[3]。實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)手段的生活化可以體現(xiàn)在多方面，對(duì)歷史教學(xué)具備很大程度的促進(jìn)作用。

四、在歷史教學(xué)中，營造生活化的教學(xué)情境

歷史課程與其他學(xué)科存在明顯的不同，歷史內(nèi)容是過去的事實(shí)。教師在高中歷史教學(xué)中，想要學(xué)生全面的了解歷史內(nèi)容，需要在生活化的背景下開展教學(xué)課程，營造生活化的教學(xué)情境是最為貼切的。教師在建設(shè)情景教學(xué)時(shí)應(yīng)以生活實(shí)際作為案例。據(jù)著名心理學(xué)家表示，學(xué)生在輕松愉悅的情境下，會(huì)更加放松從而很大程度的提升學(xué)習(xí)效率。情景教學(xué)模式也具備吸引學(xué)生注意力的能力，在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生的思維創(chuàng)造力。因此營造生活化的教學(xué)情境在高中歷史教學(xué)中是十分關(guān)鍵的。例如在教學(xué)“西安事變”這一課程時(shí)，西安事變又稱雙十二事變，教師可以營造生活化的教學(xué)情境，將西安事變中的人物分配給學(xué)生扮演，學(xué)生可以選擇國民黨、共產(chǎn)黨以及日本勢(shì)力與西安勢(shì)力等多種角色。學(xué)生在投入角色時(shí)，是對(duì)自己真實(shí)情感的表達(dá)，愿意積極主動(dòng)地投入到歷史課程中。學(xué)生通過感受歷史，在學(xué)習(xí)過程中對(duì)西安事變有了更加深入的了解。教師在這個(gè)過程中使學(xué)生討論西安事變的相關(guān)問題，使學(xué)生全面突出自身的主導(dǎo)地位，將生活化教學(xué)與課程實(shí)踐理論逐漸普及。教師通過營造生活化的教學(xué)情境，使學(xué)生在真實(shí)情境中感受到歷史的魅力，真切的感受歷史。

五、結(jié)束語

綜上所述，是對(duì)高中歷史教學(xué)中生活化教學(xué)理念的有效開展進(jìn)行分析研究。生活化理念對(duì)于高中歷史教學(xué)具有重要意義，高中階段，是學(xué)生時(shí)期重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，學(xué)生具備一定的壓力，生活化的教學(xué)模式可以有效改善這一現(xiàn)狀，教師應(yīng)建設(shè)輕松自在的教學(xué)環(huán)境，在此基礎(chǔ)上也可以保障課堂質(zhì)量并很大程度的提升教學(xué)效率。

參考文獻(xiàn)：

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[3]劉慧.感觸歷史的溫度——高中歷史教學(xué)中生活化教學(xué)理念的應(yīng)用分析[J].文理導(dǎo)航（上旬），2018（4）：161-161.