邱玉蓉
(重慶市巫山縣大昌小學(xué),重慶 巫山 404700)
家校共育的主要目的在于促使學(xué)生可以在開(kāi)房的教學(xué)環(huán)境中,以新型的教學(xué)理念提升學(xué)生的綜合能力。近年來(lái),農(nóng)村小學(xué)校,在家校共育活動(dòng)方面取得了一定的成就,但同時(shí)也存在一些問(wèn)題。例如,農(nóng)村小學(xué)校教育的環(huán)境相對(duì)封閉,學(xué)校、家長(zhǎng)兩者之間沒(méi)有良好的溝通?;诖?,必須針對(duì)農(nóng)村小學(xué)校家校共育教學(xué)模式進(jìn)行創(chuàng)新和改革,從而促使學(xué)校、家庭、社會(huì)形成合力,為農(nóng)村學(xué)生提供更好的教育,家長(zhǎng)要發(fā)揮出家庭教育的優(yōu)勢(shì),為學(xué)生當(dāng)好“第一任老師”。
在農(nóng)村小學(xué)校中,也會(huì)存在因?yàn)樯龑W(xué)壓力的影響,很多教師更加側(cè)重于提升學(xué)生的成績(jī),但卻對(duì)學(xué)生的情感、價(jià)值觀方面的培養(yǎng)選擇輕視。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,很多學(xué)校、教師為了應(yīng)付一些考核、檢查,進(jìn)而將素質(zhì)教育停留于形式表面,無(wú)法切實(shí)落實(shí)素質(zhì)教育。從家庭教育的角度來(lái)說(shuō),農(nóng)村家長(zhǎng)更加希望子女可以通過(guò)良好的教育,進(jìn)而得到良好的發(fā)展,進(jìn)而賈占工業(yè)更加側(cè)重于學(xué)生的成績(jī),很單純的認(rèn)為學(xué)生只要擁有良好的成績(jī),就可以通過(guò)考上理想大學(xué),找到一份好工作,一切就順理成章,但對(duì)于學(xué)生的行為、情感、道德等方面就較為輕視。由此可以看出,學(xué)校、家庭對(duì)教學(xué)目標(biāo)的理解非常狹隘,導(dǎo)致農(nóng)村小學(xué)校在家校共育方面沒(méi)有足夠的深度、寬度。
所謂家校共育,就是要在教育過(guò)程中,結(jié)合家庭、學(xué)校的合作,為學(xué)生學(xué)習(xí)構(gòu)造良好的學(xué)習(xí)氛圍。這不僅是家長(zhǎng)的希望,也是學(xué)校教育的目標(biāo),但在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,學(xué)校教學(xué)仍然與家長(zhǎng)所期望的目標(biāo)存在一定的差距,很多時(shí)候并沒(méi)有達(dá)到家長(zhǎng)的要求,主要是因?yàn)榧倚9灿^(guò)程中,沒(méi)有足夠的針對(duì)性、專業(yè)性。雖然農(nóng)村家長(zhǎng)具有很高的熱情,但是卻沒(méi)有足夠的文化水平,對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的專業(yè)知識(shí)沒(méi)有認(rèn)識(shí),也沒(méi)有足夠的認(rèn)知能力,很多農(nóng)村家長(zhǎng)在教育學(xué)生的過(guò)程中,依然使用簡(jiǎn)單粗暴的方式,導(dǎo)致學(xué)校、家庭的教育很難形成統(tǒng)一和合力;除此之外,在農(nóng)村小學(xué)校家校共育中,很多學(xué)校更加側(cè)重于群體方面的普遍性,沒(méi)有對(duì)學(xué)生的個(gè)性、人生觀進(jìn)行培養(yǎng),從而導(dǎo)致家校共育針對(duì)性不足。
品德教育重要的特點(diǎn)就是從第一次開(kāi)始。如果農(nóng)村家長(zhǎng)在學(xué)生第一次犯錯(cuò)誤時(shí)候,就表示默許,或者是給予學(xué)生贊揚(yáng),必然就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生在以后會(huì)犯下更多次同類錯(cuò)誤,繼而形成惡性循環(huán)后,就會(huì)變成學(xué)生的壞習(xí)慣。因此,在學(xué)生第一次出現(xiàn)錯(cuò)誤時(shí)候,家長(zhǎng)要秉持原則,不要因?yàn)槭且恍┘?xì)微瑣事,就放任自流,要明白小中寓大的道理。因此,農(nóng)村家長(zhǎng)在教育學(xué)生過(guò)程中,要保持良好的耐心,不要以工作忙等理由,對(duì)學(xué)生不予理睬,或“三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)”,不能夠給學(xué)生重復(fù)不良行為的機(jī)會(huì)。
農(nóng)村家長(zhǎng)在對(duì)學(xué)生進(jìn)行承諾、許諾的過(guò)程中,一定要十分慎重,要利用可以兌現(xiàn)的許諾,促使學(xué)生可以形成良好的動(dòng)力同時(shí),還要履行自己的諾言,如此才可以教育學(xué)生的過(guò)程中,為自己樹(shù)立良好的威信。因此,家長(zhǎng)在給學(xué)生進(jìn)行許諾前,首先要考慮自己是否能兌現(xiàn),這種許諾是否好等,不然就失去了意義。在培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)方面,要說(shuō)道做到,進(jìn)而學(xué)生就會(huì)在潛移默化中形成重信守諾的好習(xí)慣,如此培養(yǎng)學(xué)生形成良好的品格,為學(xué)生進(jìn)入社會(huì)打下良好的基礎(chǔ)。
家長(zhǎng)要充分信任學(xué)生,相信自己的孩子是好樣的,不要總抓著學(xué)生的缺點(diǎn),應(yīng)該給予學(xué)生適當(dāng)?shù)墓膭?lì)避免因?yàn)橐恍┤绯煽?jī)不佳的問(wèn)題,對(duì)學(xué)生進(jìn)行責(zé)備。每個(gè)學(xué)生都有自己的長(zhǎng)處和不足,在日常生活中難免會(huì)作出錯(cuò)誤的事情,因此,家長(zhǎng)在教育過(guò)程中,一定要把握好教育的尺度。例如,筆者接觸的一些家長(zhǎng),喜歡在外人面前說(shuō)自己的孩子的缺點(diǎn),這樣很容易讓學(xué)生產(chǎn)生逆反心理,進(jìn)而影響學(xué)生未來(lái)的發(fā)展。因此,家長(zhǎng)在教育學(xué)生的過(guò)程中,盡量用激勵(lì)、鼓勵(lì)、夸贊的方法,引導(dǎo)學(xué)生可以想著可喜的方向發(fā)展和成長(zhǎng)。
結(jié)束語(yǔ):綜上所述,每一個(gè)家庭的家長(zhǎng)都無(wú)比疼愛(ài)自己的孩子,但要注意疼愛(ài)的方式,應(yīng)該在教育過(guò)程中怎么去教育子女。尤其是農(nóng)村家庭,家長(zhǎng)必須以現(xiàn)有的文化水平和知識(shí),堅(jiān)持長(zhǎng)久的、具有耐心、愛(ài)心的教育,在教育過(guò)程中讓學(xué)生可以學(xué)會(huì)如何自信、自愛(ài)、自強(qiáng)、自立。