曾玉翠
(江西省豐城市曉春學(xué)校,江西 豐城 331100)
引言:俗語道“大丈夫應(yīng)以德服人”,實(shí)際生活也的確如此,利用暴力恐嚇壓迫,采用金錢利誘收買,往往只能得到眾人一時(shí)的支持,時(shí)間一長,還是會受到反抗。只有用德行使人信服,才可以長久的得到他人的尊重與敬佩。而一個(gè)人的德行素養(yǎng)往往是從小開始培養(yǎng)形成的,所以,中小學(xué)教育體系應(yīng)當(dāng)從多種角度出發(fā),全方位改良傳統(tǒng)教育方法手段,注重培養(yǎng)學(xué)生的道德和美好品質(zhì)。
處于小學(xué)階段的學(xué)生,其主要活動范圍即為家庭與校園。在校園內(nèi)時(shí),通常是一名教師面對幾十名學(xué)生,且?guī)熒g相互溝通交流的主要時(shí)間也往往就是課堂上的四十五分鐘,一位人民教師再恪盡職守,其自身的注意力與精力都很難做到觀察到每一位學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)或其生活煩惱【1】。
而在家庭環(huán)境下,現(xiàn)代獨(dú)生子女的比例較大,學(xué)生家長通常對孩子呵護(hù)備至,照料體貼入微,然而學(xué)生家長也難免遇到學(xué)生不愿意和其分享學(xué)校生活故事的情況。因此,教師與學(xué)生家長可以就學(xué)生日前的學(xué)習(xí)狀態(tài)或生活情況多做溝通交流,充分了解學(xué)生成長發(fā)育的過程,以便及時(shí)解決學(xué)生于日常學(xué)習(xí)生活中遇到困難及煩惱,有助于學(xué)生健康快樂的成長。同時(shí),任課教師還可以與學(xué)生家長協(xié)同合作,共同營造出一個(gè)有利于學(xué)生養(yǎng)成中華民族傳統(tǒng)美德和良好品質(zhì)的環(huán)境。
“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”,當(dāng)然,實(shí)踐也是將紙上談兵的德育教育落實(shí)為培養(yǎng)良好的德育素養(yǎng)的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)。
在傳統(tǒng)應(yīng)試教育模式下,學(xué)校和小學(xué)任課教師最為看重的是學(xué)生的成績及分?jǐn)?shù),至于德育教學(xué)往往只是為了應(yīng)付上級檢查而匆匆忙忙完成的草率結(jié)果,很難起到理想的效果,也難以培養(yǎng)出綜合素質(zhì)全面發(fā)展的學(xué)生。對此學(xué)校在推進(jìn)德育教育時(shí),可以適當(dāng)?shù)慕M織引導(dǎo)一系列的實(shí)踐活動,比如,大部分人都知道三月份是“學(xué)雷鋒月”,也有更多人能夠喊出、寫出響亮的學(xué)雷鋒口號,但卻很少有人能夠真真正正的做到向雷鋒同志一樣助人為樂。對此,學(xué)??梢越M織小學(xué)生前往敬老院參加慰問老人的實(shí)踐活動,學(xué)生們可以為老人表演節(jié)目或只是簡簡單單的談天講話,就足以撫慰老人們孤獨(dú)的內(nèi)心。這樣的實(shí)際德育培養(yǎng)活動,真正落實(shí)了德育教育,讓德育不再是口頭上的泛泛而談,學(xué)生也可以從實(shí)踐中得到精神上的滿足感,最終愛上這類德育實(shí)踐活動。
要想正確且有效的推進(jìn)德育教育,小學(xué)任課教師還應(yīng)該使學(xué)生了解到德育教育并不是脫離與其他課程教育而獨(dú)立存在的,反之,德育教育就隱藏著學(xué)生們的日常課程教學(xué)講解的課堂之中的【2】。
比如,在音樂課程上,蘊(yùn)藏于優(yōu)美的歌詞、動聽的樂譜中的德育文化使學(xué)生們感受到音樂藝術(shù)的熏陶,逐步養(yǎng)成良好的審美觀念;在美術(shù)教學(xué)中,小畫家們利用自己手中的畫筆,通過一幅幅賞心悅目的佳作向彼此之間傳遞自身獨(dú)特的思想與想法,慢慢滲透著德育教學(xué);于操場上進(jìn)行體育課程時(shí),體育教師通過教授太極等體育運(yùn)動,既鍛煉了學(xué)生的體質(zhì),又讓學(xué)生感受到人體運(yùn)動的美感,無聲無息地養(yǎng)成正確的運(yùn)動觀念。特別是具有人文性的語文課堂,任課教師往往可以通過一篇課文的解讀,為學(xué)生介紹正確的價(jià)值觀念和人生觀念,也可以讓學(xué)生開闊眼界,認(rèn)識到人世間的善惡美丑,進(jìn)而找尋到自身的人生追求與夢想,成為一名有理想、有抱負(fù)的美德少年。
“與善人居,如入芝蘭之室,久而不聞其香,即與之化矣”在小學(xué)階段,最為重要的即是任課教師的言傳身教,因此任課教師應(yīng)當(dāng)起到表率作用,為學(xué)生樹立良好的學(xué)習(xí)榜樣。同時(shí),任課教師在推行德育教育時(shí),還應(yīng)該將心比心,以真情對待學(xué)生,感化學(xué)生。
大多數(shù)任課教師總會碰到一些不服從管教的“問題學(xué)生”,任課教師們很難找到合適的解決辦法,最后往往采取放任不管的態(tài)度。然而,如若對其追根求源,真正出現(xiàn)“問題”的地方往往不是學(xué)生本身,而是其家庭環(huán)境或社會背景出現(xiàn)了偏差,如若“問題學(xué)生”在校園內(nèi)也不能被平等對待,往往會就此形成惡性循環(huán),最終可能導(dǎo)致難以挽回的后果。因此,小學(xué)任課教師應(yīng)該勇于面對困難,迎接“問題學(xué)生”的挑戰(zhàn),以一顆真誠的心換取另一個(gè)真誠的心,有時(shí)候,任課教師一個(gè)溫柔的笑容、一句輕柔的鼓勵,可以帶給學(xué)生一天的快樂,甚至改變一個(gè)學(xué)生的生命軌跡。
總而言之,德育教育應(yīng)該是每一所學(xué)校,每一位任課教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)具體的實(shí)際環(huán)境條件,學(xué)生的學(xué)習(xí)水平及思想道德水平,采取相應(yīng)的手段或方法來貫徹落實(shí)的。小學(xué)生也應(yīng)牢記,在任何時(shí)代、任何社會,擁有高尚的德行總是會受人尊敬的。因此,教師和學(xué)生應(yīng)團(tuán)結(jié)起來,培養(yǎng)一批德行高尚的未來?xiàng)澚骸?/p>