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      傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文教學(xué)中的滲透研究

      2019-01-14 02:26:05趙有祥
      新課程·上旬 2019年12期
      關(guān)鍵詞:小學(xué)語文教學(xué)教學(xué)實(shí)踐傳統(tǒng)文化

      趙有祥

      摘 要:傳統(tǒng)文化是中華民族上千年來流傳下來的寶貴財(cái)富,也是民族生存與發(fā)展的結(jié)晶,小學(xué)語文教學(xué)活動(dòng)中將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化引入,可以幫助學(xué)生在思想內(nèi)涵上得到有效的提升。從小學(xué)生的文化傳統(tǒng)內(nèi)涵等角度出發(fā),對(duì)小學(xué)語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透展開思考,并提出將傳統(tǒng)文化引入到小學(xué)語文教學(xué)中的具體策略,希望能夠?qū)χ腥A傳統(tǒng)文化的傳承以及小學(xué)生思想內(nèi)涵的提升提供一定幫助。

      關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化;小學(xué)語文教學(xué);教學(xué)實(shí)踐;教學(xué)策略

      小學(xué)語文作為基礎(chǔ)學(xué)科,也是其他科學(xué)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),語文學(xué)習(xí)不僅能夠提升其他學(xué)科的學(xué)習(xí)效率,還可以有效提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。在目前的教育改革過程中,小學(xué)語文教師和小學(xué)生需要從發(fā)展的層面上關(guān)注和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)民族文化,教師要將傳統(tǒng)民族文化融入小學(xué)語文教學(xué)中,給學(xué)生提供更加豐富和有效的學(xué)習(xí)資源,學(xué)生也需要積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,實(shí)現(xiàn)個(gè)人綜合素養(yǎng)的發(fā)展。

      一、對(duì)小學(xué)語文的教學(xué)模式優(yōu)化

      在小學(xué)語文教學(xué)的過程中導(dǎo)入傳統(tǒng)文化需要對(duì)目前的教學(xué)模式優(yōu)化。例如教師在講解《孔子拜師》這篇課文時(shí),可以引導(dǎo)學(xué)生在課余時(shí)間主動(dòng)搜集和孔子有關(guān)的信息與資料,在課堂學(xué)習(xí)中,教師利用提問形式強(qiáng)化學(xué)生對(duì)于這一科目的學(xué)習(xí)興趣,請(qǐng)學(xué)生對(duì)問題做出回答。教師在這一基礎(chǔ)上利用信息化多媒體技術(shù)將學(xué)生搜集到的資料,通過視頻、圖片以及文字等不同的形式展現(xiàn)出來,強(qiáng)化學(xué)生在學(xué)習(xí)中的興趣。在具體的教學(xué)中教師從研讀課文和反思工作上引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。首先是對(duì)課文做出詳細(xì)的解釋,將孔子的生平做出詳細(xì)講解,使學(xué)生能夠清晰地認(rèn)識(shí)到孔子在我們國家的地位。在結(jié)束講解后利用反思的形式引導(dǎo)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的缺點(diǎn)做出總結(jié)。

      在古詩詞的教學(xué)中,教師可以引導(dǎo)學(xué)生背誦和學(xué)習(xí)古詩詞。教師要注意古詩詞的教學(xué)需要一些教學(xué)方法。古詩詞在直觀的表現(xiàn)上晦澀難懂,在理解上學(xué)生容易產(chǎn)生困惑。教師可以利用創(chuàng)設(shè)情境的形式引導(dǎo)學(xué)生展開思考,并且加深學(xué)生對(duì)古詩詞的理解。例如在《靜夜思》的教學(xué)中,教師可以利用多媒體給學(xué)生播放音樂,使學(xué)生能在孤獨(dú)的氣氛中,體會(huì)李白創(chuàng)作的思鄉(xiāng)情結(jié),讓學(xué)生能更加深刻地學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟到故事中的情感。

      二、轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)理念

      在小學(xué)教學(xué)中導(dǎo)入傳統(tǒng)文化需要改變教師的教學(xué)理念,教師首先要認(rèn)識(shí)到古典文化的傳播和自身文化素養(yǎng)有著重要的聯(lián)系,改變將學(xué)生分?jǐn)?shù)作為標(biāo)準(zhǔn)的傳統(tǒng)理念,積極主動(dòng)地引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新理念,使傳統(tǒng)文化可以在語文教學(xué)中展現(xiàn)出更多的育人作用。在素質(zhì)教育發(fā)展的態(tài)勢(shì)下,學(xué)校教育和課堂主題有著明確的追求,需要強(qiáng)化小學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位,教師在教學(xué)中主動(dòng)轉(zhuǎn)變自身身份,向著教學(xué)的引導(dǎo)者方向轉(zhuǎn)移,使學(xué)生能夠深入到語文的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)中,并在學(xué)生的思想與內(nèi)心深處形成對(duì)傳統(tǒng)文化的愛好。

      三、強(qiáng)化課堂內(nèi)外的資源結(jié)合,共同促進(jìn)傳統(tǒng)文化教育

      小學(xué)生處于成長(zhǎng)的必要關(guān)鍵階段,在這一階段的教學(xué)中,活潑好動(dòng)以及好奇心強(qiáng)是小學(xué)生學(xué)習(xí)的主要特點(diǎn),所以針對(duì)小學(xué)生學(xué)習(xí)注意力難以集中的特點(diǎn),教師需要主動(dòng)積極地利用教學(xué)資源引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),除了本身的教育以外,還要拓展在教學(xué)范圍內(nèi)的不同內(nèi)容。例如在教學(xué)過程中,采購相關(guān)的古典書籍,讓學(xué)生能夠在接觸古典書籍中更加深刻地認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)中華文化的魅力,長(zhǎng)此以往使學(xué)生形成自主和獨(dú)立的習(xí)慣。

      四、落實(shí)多元化的教學(xué)手段

      小學(xué)生因?yàn)槟挲g的問題,在性格與年齡上存在著獨(dú)有的特征,這就需要教師在對(duì)學(xué)生的教學(xué)與引導(dǎo)中充分調(diào)動(dòng)學(xué)生天性,也就意味著教師需要對(duì)學(xué)生的心理需求以及發(fā)展動(dòng)態(tài)加以關(guān)注,根據(jù)學(xué)生展現(xiàn)出來的不同特點(diǎn)使用不同的教學(xué)方案。在教學(xué)實(shí)踐過程中,教師從學(xué)習(xí)氛圍的營(yíng)造出發(fā),對(duì)學(xué)生的興趣進(jìn)行調(diào)動(dòng),使學(xué)生能夠充分地從傳統(tǒng)文化中接受知識(shí)。例如在學(xué)習(xí)《春曉》的過程中,教師可以使用多媒體技術(shù)展現(xiàn)相應(yīng)的氛圍,使小學(xué)生能夠在氛圍中進(jìn)行春曉的背誦與朗讀,使學(xué)生激發(fā)自主的學(xué)習(xí)興趣。教師在這一過程中對(duì)不同詩詞的內(nèi)涵做出闡述,使學(xué)生能夠從注意力上得到延伸,多媒體技術(shù)能夠幫助傳統(tǒng)文化更加形象地被學(xué)生接受,實(shí)現(xiàn)更加良好的教學(xué)效果。

      中華傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文教學(xué)中有著重要的作用,一方面能夠豐富課堂教育的內(nèi)容,傳承古典文化,另一方面也能夠讓現(xiàn)代社會(huì)的學(xué)生樹立起正確的人生觀、價(jià)值觀等,讓學(xué)生能夠理解禮儀孝道等等中國古典精華文化。所以優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化教育滲透到小學(xué)語文教育中,有著充分的必要性。當(dāng)然在具體的教學(xué)實(shí)踐中,導(dǎo)入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化需要選擇合適的方法,可以利用如課外學(xué)習(xí)、與實(shí)際生活結(jié)合、對(duì)教學(xué)模式優(yōu)化等不同的方式引入到教學(xué)中,促使小學(xué)語文教學(xué)能夠得到更加豐富的發(fā)展。

      參考文獻(xiàn):

      [1]顧悅梅.中國傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文課堂教學(xué)中的實(shí)踐及思考[J].學(xué)周刊,2019(33):54-56.

      [2]柴愛菊.淺析傳統(tǒng)文化在中學(xué)語文教學(xué)中的滲透[J].課程教育研究,2019(42):155-156.

      [3]秦春香.淺談傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文教學(xué)中的滲透[J].課程教育研究,2019(42):50-51.

      [4]楊永興.小學(xué)語文教學(xué)中傳統(tǒng)節(jié)日文化教育的滲透[J].西部素質(zhì)教育,2019,5(18):51-52.

      編輯 張佳琪

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