利用中華傳統(tǒng)文化實(shí)施小學(xué)德育的研究

摘 要：小學(xué)生正處在道德培養(yǎng)的黃金階段，加強(qiáng)德育管理工作是學(xué)校的重要職責(zé)。中華傳統(tǒng)文化孕育數(shù)千年，有大量德育素材，這些素材對(duì)小學(xué)生良好品德的養(yǎng)成具有重要價(jià)值。教師在進(jìn)行德育活動(dòng)中，要注意中華傳統(tǒng)文化的科學(xué)滲透。從傳統(tǒng)文化品德培養(yǎng)的內(nèi)涵和意義出發(fā)，探討了利用中華傳統(tǒng)文化實(shí)施小學(xué)德育的具體路徑。

關(guān)鍵詞：德育;傳統(tǒng)文化;內(nèi)容;素材;生活

中華傳統(tǒng)文化歷史悠久、博大精深，并沒(méi)有因?yàn)闅v史潮流而退出舞臺(tái)，這也是中華傳統(tǒng)文化的魅力所在。中華傳統(tǒng)文化深深影響著中國(guó)的發(fā)展，發(fā)揮著意識(shí)能動(dòng)性的作用，為良好社會(huì)風(fēng)氣的養(yǎng)成奠定了基礎(chǔ)。當(dāng)下，中國(guó)正處于傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化交融時(shí)期，小學(xué)生的思想道德、心理素質(zhì)等方面很容易受到外來(lái)不正確思想的侵蝕，由于他們?nèi)狈ε袛嗔?，?duì)流行腐朽思想缺乏抵抗力，所以對(duì)小學(xué)生的思想開(kāi)展監(jiān)管和糾正是必須的[1]。加強(qiáng)小學(xué)生道德品質(zhì)培養(yǎng)，有利于為社會(huì)培養(yǎng)合格有用的人才，有利于和諧社會(huì)的構(gòu)建，有利于社會(huì)主義最終目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。將德育思想滲透到教育之中是一個(gè)教師的重要工作任務(wù)，要幫助小學(xué)生形成正確的道德價(jià)值觀念。

一、傳統(tǒng)文化品德培養(yǎng)的內(nèi)涵及意義

1.中華傳統(tǒng)文化品德培養(yǎng)的內(nèi)涵

中國(guó)是一個(gè)擁有五千年歷史文化積淀的國(guó)家，也是尚存具有強(qiáng)大生命力的文明古國(guó)之一。中華傳統(tǒng)文化之所以延續(xù)下來(lái)，與其強(qiáng)大的包容接納能力息息相關(guān)。傳統(tǒng)文化中德育思想可概括為以下幾個(gè)方面：首先，人是善良的。古語(yǔ)有“懲惡揚(yáng)善”之說(shuō)，傳統(tǒng)文化將“善”定義為正義的，“惡”則是其對(duì)立面。正如孟子所說(shuō)“人之初，性本善”，人天生是善良的，從孩子們眼睛中看到的是天真無(wú)邪。如何保持善良呢？靠的是教育，近朱者赤，近墨者黑，教師的一言一行將影響小學(xué)生的思想品質(zhì)。其次，道德修養(yǎng)應(yīng)從自身做起?？鬃拥摹叭?、義、禮、智、信”就是最好的說(shuō)明，做人做事要誠(chéng)信善良，表里如一。最后，中國(guó)人民具有勤勞和堅(jiān)韌的品質(zhì)，正如經(jīng)歷千百年歲月洗禮仍屹立不倒的長(zhǎng)城，是中國(guó)人智慧的結(jié)晶，更是億萬(wàn)勞動(dòng)人民用汗水和毅力筑成的。

2.中華傳統(tǒng)文化道德培養(yǎng)的意義

中華傳統(tǒng)文化道德培養(yǎng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展有重要且積極的意義。中華傳統(tǒng)文化是長(zhǎng)期積累下來(lái)的優(yōu)秀文化，符合新時(shí)代發(fā)展的需要，而新時(shí)代人才建設(shè)中，思想道德品質(zhì)培養(yǎng)是重中之重，只有擁有了愛(ài)國(guó)、健全的人格，才能保證人才在社會(huì)發(fā)展中發(fā)揮積極作用，維護(hù)社會(huì)的和諧穩(wěn)定。其次，中華民族對(duì)文化的繼承向來(lái)是“取其精華，去其糟粕”，中華傳統(tǒng)文化流傳下來(lái)并被繼承的，都是優(yōu)秀的文化，需要繼承和傳播。作為華夏子孫，在面對(duì)不同價(jià)值觀沖擊時(shí)，不是被同化，更不是傳統(tǒng)文化的泯滅，而是自始至終保持清醒的頭腦，不盲目崇外[2]。最后，中華傳統(tǒng)文化有利于構(gòu)建和諧社會(huì)，一個(gè)國(guó)家穩(wěn)定的關(guān)鍵是人民的穩(wěn)定，除法律準(zhǔn)繩的約束外，思想道德建設(shè)可以提高人的自我約束力，進(jìn)而達(dá)到穩(wěn)定社會(huì)的目的。

二、利用中華傳統(tǒng)文化實(shí)施小學(xué)德育的具體路徑

1.增加傳統(tǒng)文化內(nèi)容

德育教材是德育活動(dòng)的主要指導(dǎo)文本，其內(nèi)容的先進(jìn)性決定了德育質(zhì)量。德育教材中可加入傳統(tǒng)文化的具體內(nèi)容，將現(xiàn)實(shí)文本與傳統(tǒng)文化有機(jī)結(jié)合起來(lái)，從而達(dá)到提高教材水平的目的。我國(guó)傳統(tǒng)文化向來(lái)重視品行道德修養(yǎng)，比如“天行健，君子以自強(qiáng)不息”“君子所以異于人者，以其存心也。君子以仁存心，以禮存心。仁者愛(ài)人，有禮者敬人?！薄拔▽捒梢匀萑?，唯厚可以載物”等，其中所蘊(yùn)含的德育思想能夠促使學(xué)生形成優(yōu)秀品格。當(dāng)然，豐厚的傳統(tǒng)文化需要適當(dāng)?shù)闹敢?，所以在德育活?dòng)中進(jìn)行合理滲透成為教育工作者關(guān)注的問(wèn)題。傳統(tǒng)文化與德育活動(dòng)的整合，重在讓學(xué)生得到良好的情感體驗(yàn)，學(xué)生在特設(shè)的文化環(huán)境中耳濡目染，受到傳統(tǒng)文化道德思想的熏陶，促使其講文明、愛(ài)文化，主動(dòng)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀的道德品質(zhì)，從而潛移默化地受到影響[3]。所以在德育教材中，教師要選擇優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入其中，使學(xué)生在學(xué)習(xí)德育知識(shí)的時(shí)候，能夠做到崇德行善，心存善念，樂(lè)于奉獻(xiàn)，愛(ài)好和平，體現(xiàn)出對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家的愛(ài)。傳統(tǒng)文化會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生積極作用，影響學(xué)生的品格，進(jìn)而促進(jìn)道德修養(yǎng)的發(fā)展。在教材中應(yīng)盡可能增加一些宏觀思想內(nèi)容，使學(xué)生意識(shí)到自己對(duì)社會(huì)是重要的，懂得“不積跬步，無(wú)以至千里;不積小流，無(wú)以成江?！钡牡览?。培養(yǎng)學(xué)生人格的同時(shí)，應(yīng)促使學(xué)生形成國(guó)家情懷，站在愛(ài)國(guó)的高度上審視道德品質(zhì)，增強(qiáng)社會(huì)使命感和責(zé)任意識(shí)。

2.選擇合理的滲透方式

德育教材中的傳統(tǒng)文化知識(shí)并不是簡(jiǎn)單的加入，要注意具體內(nèi)容和方式。中華傳統(tǒng)文化博大精深，一些知識(shí)是小學(xué)生無(wú)法理解的，所以要選擇學(xué)生能夠理解和接受的內(nèi)容與方式進(jìn)行德育。比如文言文，小學(xué)生理解起來(lái)是有很大難度的，晦澀難懂的語(yǔ)句會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)心理，進(jìn)而降低德育目標(biāo)的興趣，但并不是說(shuō)所有語(yǔ)句都是這樣，比如“懲惡揚(yáng)善”，成語(yǔ)既蘊(yùn)含了深刻的道理，又簡(jiǎn)單易懂。教師在進(jìn)行文化滲透時(shí)，可利用動(dòng)畫、故事、圖畫等途徑，使傳統(tǒng)文化更直觀地展現(xiàn)出來(lái)，從而提高學(xué)生的接受度及德育效果。目前，小學(xué)教材在傳統(tǒng)文化知識(shí)上比重有待進(jìn)一步提升，要更有利于引導(dǎo)學(xué)生形成良好的思想道德品格。

3.運(yùn)用多種方式開(kāi)展德育

實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一法寶，在德育中，實(shí)踐的價(jià)值遠(yuǎn)大于說(shuō)教，通過(guò)具體的實(shí)踐活動(dòng)可使學(xué)生在這個(gè)過(guò)程中得到熏陶和感染，提升自身的德育精神。學(xué)生的成長(zhǎng)會(huì)受環(huán)境影響，而思想道德品質(zhì)也會(huì)受環(huán)境的影響。在具體實(shí)踐之中，教師要采取多種方式滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，久而久之就會(huì)形成一種校園風(fēng)氣，使學(xué)生潛移默化地提高修養(yǎng)[4]。比如組織一場(chǎng)朗讀活動(dòng)，主要挑選《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》等經(jīng)典作品的內(nèi)容，讓各年級(jí)、各班級(jí)自由選擇和組織，爭(zhēng)取每月開(kāi)展一次朗讀比賽。教師也可以在班級(jí)內(nèi)開(kāi)展朗讀比賽活動(dòng)，為學(xué)生精心準(zhǔn)備幾段傳統(tǒng)文化相關(guān)的內(nèi)容，讓學(xué)生在朗讀中感受經(jīng)典之美，理解其中的精神內(nèi)涵。在一些社團(tuán)活動(dòng)中也可以體現(xiàn)德育，比如組織一次以“孝道”為主題的繪畫活動(dòng)、一次以“愛(ài)國(guó)”為主題的合唱活動(dòng)，都有利于培養(yǎng)學(xué)生的思想道德品質(zhì)，在良好的傳統(tǒng)文化氛圍中獲得德育精神的提升。受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，能夠促使學(xué)生培養(yǎng)自身的美德，約束自身的行為，形成正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀。中國(guó)的節(jié)日是非常多的，不同的節(jié)日具有不同的意義，比如端午節(jié)，是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，也是偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的祭日，通過(guò)這一節(jié)日主題活動(dòng)可提高學(xué)生寧死不屈、胸懷大志的愛(ài)國(guó)之情。還有參觀烈士陵園，了解先烈的英雄事跡，從他們身上學(xué)習(xí)英雄精神，進(jìn)而使學(xué)生養(yǎng)成愛(ài)國(guó)的品質(zhì)。在教師節(jié)，可組織學(xué)生開(kāi)展感念學(xué)校、感念恩師的活動(dòng)，培養(yǎng)他們尊師重道的品質(zhì)?？傊ㄟ^(guò)多種途徑，使學(xué)生在傳統(tǒng)文化實(shí)踐中不斷提升思想道德品質(zhì)。

4.在教學(xué)中增加傳統(tǒng)文化的素材

為了更好地將傳統(tǒng)文化融入小學(xué)德育之中，使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的素材得到靈活運(yùn)用，在日常教學(xué)中要注意以下幾個(gè)方面：首先，在德育之中，應(yīng)對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行一定程度的拓展，將更多的傳統(tǒng)文化素材引入進(jìn)來(lái)。比如在“謙讓”知識(shí)教學(xué)時(shí)，可以引入“孔融讓梨”的經(jīng)典故事，東漢末年的文學(xué)家孔融很小的時(shí)候就知道將梨讓給哥哥吃，就有了“融四歲，能讓梨”的典故。這個(gè)故事告訴人們要遵守公序良俗，是典型的道德教育故事。通過(guò)這則故事的引入，可很快引起學(xué)生的興趣，進(jìn)而使他們活躍起來(lái)。在德育方式上要不斷創(chuàng)新，選擇一些學(xué)生容易理解的文言文內(nèi)容，比如《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》等，通過(guò)這些內(nèi)容的學(xué)習(xí)，不僅有助于提高德育教學(xué)效果，還能進(jìn)一步提高學(xué)生對(duì)文言文的理解能力。當(dāng)然，隨著信息技術(shù)在教育領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用，將傳統(tǒng)文化以多媒體的形式進(jìn)行展示，將比較抽象的概念通過(guò)動(dòng)態(tài)圖片、視頻等形式直觀展示出來(lái)，在全面激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時(shí)，也能取得理想的教學(xué)效果。其次，在進(jìn)行傳統(tǒng)文化滲透的同時(shí)，還要讓學(xué)生多關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，比如開(kāi)展以環(huán)境保護(hù)、和平友善為主題的德育活動(dòng)，可以讓學(xué)生觀看一些相關(guān)的視頻，到附近的科技館、博物館等進(jìn)行參觀。此外，教師要不斷提高自身的道德修養(yǎng)，給學(xué)生做榜樣，給學(xué)生的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)帶來(lái)潛移默化的影響。

5.注重傳統(tǒng)文化在生活中的滲透

單憑課堂很難將德育的作用全面發(fā)揮出來(lái)，要想取得理想成果，應(yīng)將德育意識(shí)拓展到學(xué)生的生活之中。對(duì)此，除了教學(xué)之中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化以外，還可以在業(yè)余生活中引導(dǎo)學(xué)生不斷加強(qiáng)傳統(tǒng)文化修養(yǎng)，提高其傳統(tǒng)文化理解能力[5]。在德育活動(dòng)結(jié)束后，教師可為學(xué)生布置一些關(guān)于傳統(tǒng)文化的作業(yè)，讓學(xué)生回到家里通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)了解傳統(tǒng)文化，多看一些關(guān)于傳統(tǒng)文化德育方面的資料。還可以在校園網(wǎng)站溝通模塊中加入傳統(tǒng)文化專欄，主要是對(duì)具有德育功能的傳統(tǒng)文化進(jìn)行宣傳，有文化視頻、小故事、小動(dòng)畫等，學(xué)生還可以在專欄中上傳視頻，供大家一起參考學(xué)習(xí)，進(jìn)而提升小學(xué)生德育的效果。

總之，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是中華民族長(zhǎng)久以來(lái)積累下來(lái)的文化瑰寶，我們要不斷繼承和發(fā)揚(yáng)。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢(shì)在于，無(wú)論是現(xiàn)在還是未來(lái)，都是提升民族素質(zhì)和培養(yǎng)創(chuàng)新精神的根基。在小學(xué)階段，利用傳統(tǒng)文化實(shí)施德育有助于培養(yǎng)小學(xué)生良好的思想道德品質(zhì)，同時(shí)也能為他們認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化，將來(lái)弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

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作者簡(jiǎn)介：焦新霞（1975.6—），女，漢族，甘肅定西安定人，大專學(xué)歷，一級(jí)教師，長(zhǎng)期從事小學(xué)教學(xué)研究工作。

編輯 高 瓊