摘 要：文化品格是英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)之一。英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)建議：教師要充分運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，開發(fā)英語(yǔ)教學(xué)資源，拓展學(xué)生學(xué)習(xí)渠道，改進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式，提高學(xué)習(xí)效果。筆者介紹的是在信息化技術(shù)與學(xué)科高度融合的今天，如何借信息技術(shù)之風(fēng)，使文化教學(xué)趣味化、深入化的一些嘗試。

關(guān)鍵詞：文化品格 趣味化 深入化 情景化

何謂“文化品格”，這是英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)之一，是指對(duì)中外文化的理解和對(duì)優(yōu)秀文化的認(rèn)知，是學(xué)生在全球化背景下表現(xiàn)出的認(rèn)知，是學(xué)生在全球化背景下表現(xiàn)出的包括知識(shí)、觀念、態(tài)度和行為的品質(zhì).英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)建議：教師要充分運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，開發(fā)英語(yǔ)教學(xué)資源，拓展學(xué)生學(xué)習(xí)渠道，改進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式，提高學(xué)習(xí)效果。那么，在信息化技術(shù)與學(xué)科高度融合的今天，如何借信息技術(shù)之風(fēng)，來(lái)提升學(xué)生的英語(yǔ)文化品格呢？

1.運(yùn)用信息技術(shù)，使文化教學(xué)趣味化.

新課標(biāo)指出，在起始階段應(yīng)使學(xué)生對(duì)中外文化的異同有粗略的了解，教學(xué)中涉及的外國(guó)文化知識(shí)應(yīng)與學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活密切相關(guān)，并能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣。然而，對(duì)于顯少能出國(guó)、能親歷這些語(yǔ)言國(guó)家的中國(guó)孩子來(lái)說(shuō)，這樣的文化太遙遠(yuǎn)，在孩子們的心目中，他們遙不可及，久而久之，孩子們失去了解他們的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識(shí)則成了紙上談兵。在湘教版5年級(jí)的教材中，學(xué)習(xí)完了一系列的places 以后，在文化板塊“Lets know more” 環(huán)節(jié)當(dāng)中，當(dāng)在課件當(dāng)中給孩子們展示了世界各地許多有趣的地方，如位于挪威的需要潛水艇才能到達(dá)的水下郵局、如法國(guó)的高大上的汽車電影院、其中囊括了動(dòng)物園、城堡、劇院，且一年四季風(fēng)景如畫的中央公園......當(dāng)一幕幕畫面展示出來(lái)，當(dāng)孩子們?nèi)缟砼R其境般感受著這一切時(shí)，孩子們頓時(shí)興奮不已，他們興奮在于各個(gè)國(guó)家歷史地理、風(fēng)土人情的差異性，因?yàn)樾畔⒓夹g(shù)的助力，看到了世界的奇異性與廣闊性，培養(yǎng)了學(xué)生的跨文化意識(shí)。

2.運(yùn)用信息技術(shù)，使文化教學(xué)深入化。

“微課”是信息技術(shù)與課堂融合的新呈現(xiàn)手法之一，他指教師在課堂內(nèi)外教育教學(xué)過(guò)程中圍繞某個(gè)知識(shí)點(diǎn)（重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)）或技能等單一教學(xué)任務(wù)進(jìn)行教學(xué)的一種教學(xué)方式。文化，就詞釋意來(lái)說(shuō)，文就是“記錄、表達(dá)和評(píng)述”， 化就是“分析、理解和包容”。文化一定有一個(gè)特點(diǎn)，那就是有故事、有內(nèi)容、有歷史。在英語(yǔ)教學(xué)中，英語(yǔ)教師不僅應(yīng)該帶著學(xué)生用英語(yǔ)了解西方文化，還應(yīng)該帶著學(xué)生理解其中的文化內(nèi)涵。如何帶著學(xué)生挖掘文化內(nèi)涵，讓文化教學(xué)深入化呢？微課的引入讓疑問(wèn)頓時(shí)迎刃而解。記得在4年級(jí)的文化板塊“Lets know more”中，學(xué)生了解到不同國(guó)家的代表動(dòng)物是不一樣的，例如咱們中國(guó)最受歡迎的動(dòng)物是panda，澳大利亞最受歡迎的動(dòng)物是kangaroo ， 新西蘭代表性動(dòng)物是kiwi， 美國(guó)的代表性動(dòng)物是禿頭鷹，英國(guó)最受歡迎的動(dòng)物是狗。這時(shí)，一個(gè)同學(xué)站了起來(lái)，說(shuō)：“老師，在我們中國(guó)，有些地方還吃狗肉，可是，為什么在英國(guó)，狗會(huì)這么受歡迎呢？”對(duì)于這樣的問(wèn)題，曾經(jīng)在別的班也問(wèn)過(guò)，我曾經(jīng)被問(wèn)得啞口無(wú)言，不知該怎么給學(xué)生解釋，那堂課后，我給學(xué)生做了一個(gè)小微課 。在那個(gè)小微課中，我給學(xué)生介紹了中西方不同的文化背景，中國(guó)人家庭觀念很重，四世同堂、幾輩人同住在一個(gè)屋檐下的情況非常多見，相對(duì)來(lái)說(shuō)比較溫馨熱鬧?？墒?，在西方國(guó)家，孩子相對(duì)來(lái)說(shuō)比較獨(dú)立，18歲以后就不在依靠父母，而獨(dú)自一人生活，因此，他們的生活相對(duì)比較孤單。在這種情況下，狗就成了他們最忠實(shí)的朋友。而后，我還給學(xué)生介紹了許多西方人與狗的故事，當(dāng)學(xué)生聽到由真實(shí)故事《忠犬八公》改編的電影時(shí)，他們紛紛感動(dòng)地?zé)釡I盈眶。巧妙地將微課引入文化教學(xué)中，帶著孩子了解不同文化現(xiàn)象背后的故事，分析其中的原因， 而后“海納百川，有容乃大”——用開放的視野、博大的胸懷樂(lè)于了解并理解不同文化，尊重、包容其差異性。

3.運(yùn)用信息技術(shù)，使文化教學(xué)情景化。

新課標(biāo)指出，現(xiàn)代外語(yǔ)教育注重語(yǔ)言學(xué)習(xí)的過(guò)程，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言學(xué)習(xí)的實(shí)踐性，主張學(xué)生在語(yǔ)境中接觸、體驗(yàn)和理解真實(shí)語(yǔ)言。英語(yǔ)課程強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過(guò)程，盡可能多地為學(xué)生成長(zhǎng)在真實(shí)語(yǔ)境中運(yùn)用語(yǔ)言的機(jī)會(huì)。田湘軍老師執(zhí)教閱讀課《They touch noses》，對(duì)話以兩個(gè)小朋友明日任務(wù)——接待俄羅斯訪者為基礎(chǔ)，而后談?wù)摰讲煌瑖?guó)家的人見面打招呼的不同方式讓學(xué)生感受到不同國(guó)家的風(fēng)俗習(xí)慣。這篇閱讀材料生詞很多、文本較長(zhǎng)，在不禁為他高超的課堂駕馭能力佩服得五體投地的時(shí)候，更為其在細(xì)節(jié)處通過(guò)媒體手段體現(xiàn)的跨文化意識(shí)的滲透暗暗點(diǎn)贊：如學(xué)習(xí)“hug”一詞，課件給我們展示的是領(lǐng)導(dǎo)人間的禮節(jié)性擁抱、情人間深情地?fù)肀?、以及?dòng)物之間的“熊抱”；在理解完文本以后，他設(shè)置了一個(gè)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生以四人為一組的方式選擇文本中的一個(gè)國(guó)家，將其初次見面的場(chǎng)景通過(guò)語(yǔ)言與動(dòng)作表達(dá)出來(lái)，表演的內(nèi)容與閱讀材料息息相關(guān)，而且當(dāng)學(xué)生選擇相應(yīng)國(guó)家時(shí)，多媒體隨機(jī)呈現(xiàn)的就是那個(gè)國(guó)家的風(fēng)土人情，正是因?yàn)樾畔⒓夹g(shù)的相輔相成，一個(gè)個(gè)真實(shí)的場(chǎng)景再現(xiàn)在我們眼前：如俄羅斯人的親吻、如新西蘭毛利斯人的碰鼻子、如印度人的雙十合一、如美國(guó)人的擁抱；最后烘托主題：When in Rome， do as in Romans do. ——入鄉(xiāng)隨俗，尊重他人，水到渠成，乃神來(lái)之筆?。∵@堂課是田老師眾多課例中最喜歡的一堂，大氣、多元文化色彩，耐人尋味。當(dāng)孩子們紛紛上臺(tái)展示不同國(guó)家的見面方式時(shí)，我分明讀到了孩子們眼中的驚訝與欣喜：雖然全世界的人們都生活在同一個(gè)地球下，可是風(fēng)俗習(xí)慣卻那么大相徑庭；原來(lái)英語(yǔ)是那么神奇，讓他們感受到世界是那么不同、那般五彩斑斕；當(dāng)When in Rome， do as the Romans do. 主題升華時(shí)，鏗鏘有力地表達(dá)了英語(yǔ)教學(xué)的根本目的——就是為了與不同文化背景的人進(jìn)行交際。如何交際？入鄉(xiāng)隨俗，尊重他人是首要基準(zhǔn)。

文化世界豐富多彩，文化魅力無(wú)予擬比。讓我們以英語(yǔ)作為溝通的橋梁，化信息技術(shù)為飛翔的翅膀，帶著學(xué)生在文化的世界徜徉，在世界這個(gè)大舞臺(tái)中塑造文化品格，把他們培養(yǎng)成一個(gè)——傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化，具有高超的跨文化溝通能力、懷著一顆開放、包容之心的“大寫”的中

國(guó)人！

作者簡(jiǎn)介：朱婷（1981—），性別：女，籍貫湖南，研究生學(xué)歷，職稱：小教一級(jí)，湖南湘潭岳塘區(qū)湘鋼一校。