王娟麗
摘 要:隨著教育改革的不斷發(fā)展和社會對道德與法治的深入重視,初中道德與法治課的教學(xué)就顯得尤為重要。本著提高學(xué)生道德法律意識的原則,在現(xiàn)有教學(xué)模式的基礎(chǔ)上將互動教學(xué)模式滲入其中,在明確互動教學(xué)的優(yōu)勢下營造平等友好的學(xué)習(xí)氛圍,促進(jìn)學(xué)生自身穩(wěn)定的發(fā)展。
關(guān)鍵詞:道德與法治;互動教學(xué);學(xué)習(xí)氛圍
在新課改政策發(fā)布以后,新的教學(xué)模式正在不斷地滲透到各級教學(xué)過程中去,以往的由老師直接傳授,學(xué)生被動接受的模式已經(jīng)不再適合新的教育體制,這種體制下培養(yǎng)出來的學(xué)生也跟不上社會發(fā)展的步伐,而新興的互動教學(xué)模式正在被大力提倡和應(yīng)用。初中道德與法治課是緊貼社會生活的一門課程,集思想、教育為一體,同時又是一個學(xué)生道德品質(zhì)最內(nèi)在的培養(yǎng)基礎(chǔ),能夠讓學(xué)生有一個正確的思想觀念。在道德與法治課程中采用互動教學(xué)模式是勢在必行的,主要就是將師生互動變?yōu)橹饕问?,讓學(xué)生能夠積極主動地參與到教學(xué)活動中來,自己去發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,真正在互動過程中理解和掌握所學(xué)到的知識,從而從整體上提升了教學(xué)水平,達(dá)到事半功倍的效果。
一、加強(qiáng)教師整體互動意識和素質(zhì)的培養(yǎng)
教育改革的第一步就是轉(zhuǎn)變教師教學(xué)的思維方式,舊時“壓抑”的教學(xué)模式必須拋棄,教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)模式與學(xué)生平等交流,消除師生之間存在的思想上的距離。首先,教師自身要不斷地去探究,及時發(fā)現(xiàn)新聞熱點(diǎn)并引用到教學(xué)中去,再引導(dǎo)學(xué)生去探討和思考。其次,教師要對互動有正確的認(rèn)識,互動不是一對一的教學(xué)也不是故意加強(qiáng)其形式,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中只是聲音很大、熱情很高,卻沒有揣摩道德與法治中所講述到的思想?;右膊皇侵会槍Σ糠謱W(xué)生,就像有的教師喜歡成績優(yōu)異或者性格比較好的學(xué)生,所以在教學(xué)過程中只和自己喜歡的學(xué)生進(jìn)行互動,卻忽略了那些學(xué)習(xí)困難、性格孤僻的學(xué)生,導(dǎo)致他們在學(xué)習(xí)過程中不但提高不了學(xué)習(xí)成績,還會對學(xué)習(xí)失去興趣。同樣,互動也不應(yīng)該過于頻繁從而使互動效果太過牽強(qiáng),這樣的互動教學(xué)模式不夠生動化,調(diào)動不了學(xué)生的積極性,也就達(dá)不到互動教學(xué)的效果。
真正的互動教學(xué)應(yīng)該是以學(xué)生為主,著重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的思維方式和學(xué)習(xí)能力,引導(dǎo)學(xué)生在道德與法治課程中樹立正確的思想觀和價值觀。教師要有互動的整體意識,關(guān)注每一位學(xué)生在道德與法治課程上的學(xué)習(xí)動態(tài)與效果,合理地將互動模式引入到教學(xué)活動中來。比如在七年級上冊“發(fā)現(xiàn)自己”的學(xué)習(xí)中,可以引導(dǎo)學(xué)生彼此之間討論一下自己的成長經(jīng)歷、性格愛好,這樣在學(xué)習(xí)了道德思想的過程中還可以增進(jìn)彼此之間的感情,建立良好友誼。
二、結(jié)合教材,運(yùn)用相關(guān)案例開展互動教學(xué)活動
在教學(xué)過程中,教師習(xí)慣結(jié)合相關(guān)案例來講授教學(xué)內(nèi)容,這也是在傳統(tǒng)教學(xué)形式上的創(chuàng)新。案例教學(xué)富有感染力,學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中可以結(jié)合相關(guān)案例更清楚地掌握和理解所學(xué)的知識,從而提高學(xué)習(xí)效率。例如在學(xué)習(xí)八年級上冊中“天下興亡匹夫有責(zé)”一課時,教師可以結(jié)合“國家所取得的成就離不開廣大勞動人民,需要每個人在自己工作的崗位上付出辛勤;把中國夢變成現(xiàn)實(shí)”等教學(xué)內(nèi)容先向?qū)W生們講述相關(guān)的人物事跡,比如為中國航天事業(yè)作出突出貢獻(xiàn)的科學(xué)家孫家棟、耶魯大學(xué)畢業(yè)后回國扎根農(nóng)村的秦玥飛、量子通訊的領(lǐng)跑者潘偉健等,然后引出與課題相關(guān)的問題,讓學(xué)生去探討和思考,在這個過程中學(xué)生對道德知識有了更好的理解和掌握,也會意識到自己的社會責(zé)任,逐漸形成正確的人生價值觀。
三、開展辯論課堂互動討論活動
教育一直被人們認(rèn)為是一件很嚴(yán)肅的事,所以在教學(xué)過程中都恪守著聽尊師道的原則,但單以教師講授的思想觀為準(zhǔn)則,會造成教學(xué)活動缺乏靈活性。尤其在道德與法治課堂中更加注重生活性,所以傳授的知識必須與生活相融合,讓學(xué)生在辯論過程中對道德與法治知識融會貫通,引導(dǎo)學(xué)生正確表述自己的觀點(diǎn)。特別是法律法規(guī)知識,對于初中生來說是比較抽象的,單純的“講”與“聽”很難讓學(xué)生掌握其內(nèi)容,通過開展課堂辯論活動可以讓學(xué)生從不同的角度進(jìn)行理解和學(xué)習(xí)。比如在學(xué)習(xí)“法律保障生活”一課時教師就可以根據(jù)“食品安全、網(wǎng)絡(luò)安全、交通安全”等案件來進(jìn)行互動教學(xué)活動,通過讓學(xué)生扮演不同的角色,然后對案件進(jìn)行全面的分析,根據(jù)不同的思想角度結(jié)合教師傳授的法律知識來辯論該案件觸犯了哪些法律法規(guī)。這種方式可以讓學(xué)生對抽象的法律法規(guī)知識了解得更具體化生活化,也有利于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)法治知識的興趣,提升學(xué)習(xí)的動力,從而提高學(xué)生的法律意識和自我保護(hù)意識。對于教師來說,恰當(dāng)運(yùn)用此教學(xué)活動有利于促進(jìn)學(xué)校德育工作的落實(shí)。
四、在實(shí)踐中體驗(yàn),提升互動效果
都說“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”,道德與法治課程理論性比較強(qiáng)本身有服務(wù)于社會的精神,所以更需要與社會實(shí)踐相結(jié)合,讓學(xué)生更加自然地將書本上的知識運(yùn)用到生活中去,提升互動的效果。比如在“服務(wù)社會”一課中教師就可以帶領(lǐng)學(xué)生到附近安全的公共場合做社會服務(wù),在勞動的過程中體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的樂趣。同時在實(shí)踐過程中有利于學(xué)生將書本上學(xué)習(xí)的知識融會貫通地運(yùn)用到實(shí)際生活當(dāng)中去,教學(xué)模式就不僅是在課堂上的互動,更是體驗(yàn)了與社會與生活之間的互動交流,更有利于學(xué)生意識到自己應(yīng)盡的義務(wù),提高自己的綜合素養(yǎng)。
由上可知,初中道德與法治課的教學(xué)模式應(yīng)該摒棄傳統(tǒng)的
“應(yīng)試教育”,采用互動教學(xué)模式。同時教師應(yīng)該積極提升自身互動素質(zhì),在實(shí)際的教學(xué)過程中結(jié)合案例開展辯論課堂,讓學(xué)生作為知識的傳播者,自己作為接受者,給學(xué)生創(chuàng)造自主學(xué)習(xí)與研究探討的機(jī)會,引導(dǎo)學(xué)生在互動教學(xué)的模式下吸收課堂知識,增強(qiáng)自身道德修養(yǎng)。
參考文獻(xiàn):
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