丁和玉

摘 要：隨著時(shí)代發(fā)展步伐的不斷加快，核心素養(yǎng)逐漸將學(xué)生看作是單獨(dú)的生命個(gè)體，通過對(duì)學(xué)生個(gè)人成長過程中所需要具備的素養(yǎng)能力的關(guān)注度也日益提升，各個(gè)學(xué)科開始將學(xué)生成長“歷時(shí)性”狀態(tài)與教育教學(xué)的“共時(shí)性”狀態(tài)緊密結(jié)合，這也體現(xiàn)了教育教學(xué)活動(dòng)中系統(tǒng)化與過程性的完美統(tǒng)一。就以初中歷史教學(xué)為例，探究如何在歷史教學(xué)中培養(yǎng)出學(xué)生的核心素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：歷史教學(xué)；核心素養(yǎng)；培養(yǎng)

當(dāng)下各個(gè)學(xué)科都提出了“核心素養(yǎng)”的概念，但是由于學(xué)科之間的不同，核心素養(yǎng)所表達(dá)的內(nèi)涵也是不同的。對(duì)于歷史學(xué)科而言，核心素養(yǎng)主要包括時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史理解、歷史解釋和歷史價(jià)值觀。這也就要求教師在開展歷史教學(xué)中，不但要體現(xiàn)出人文性特征，同時(shí)還要追求學(xué)科的綜合性與實(shí)踐性等特點(diǎn)。在這種大背景下，本文通過在初中歷史課堂教學(xué)中的實(shí)際案例展開分析，去探究如何有效地鑄造學(xué)生的核心素養(yǎng)。

一、歷史教學(xué)對(duì)于學(xué)生核心素養(yǎng)提升的重要意義

核心素養(yǎng)對(duì)于學(xué)生來說，指的是其在日后走向社會(huì)時(shí)所要具備的良好的精神品質(zhì)以及優(yōu)秀的實(shí)踐能力。歷史學(xué)科作為初中階段學(xué)生必學(xué)科目，本身擁有著豐富的史學(xué)材料可供學(xué)生進(jìn)行探究，另外歷史科目中的教育素材對(duì)于學(xué)生核心素養(yǎng)的提升有著很大的幫助。學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史知識(shí)時(shí)需要將史料作為探究的主要依據(jù)，并且對(duì)書本上的歷史資料進(jìn)行辯證地分析，在特定時(shí)空內(nèi)所發(fā)生的歷史事實(shí)要有自己的看法與見解。歷史教學(xué)能幫助學(xué)生建立起科學(xué)的時(shí)空觀念以及邏輯思維能力，學(xué)生可以通過運(yùn)用唯物史觀等核心素養(yǎng)對(duì)歷史事實(shí)進(jìn)行客觀實(shí)際的分析，這對(duì)學(xué)生正確人生觀與價(jià)值觀的樹立是非常有幫助的。

二、學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)策略

（一）借助影視資料，激發(fā)學(xué)生對(duì)歷史的探究興趣

由于學(xué)生在初中階段第一次接觸到歷史這門學(xué)科，作為一門全新的課程，大部分學(xué)生都帶有很強(qiáng)烈的好奇心，希望能在歷史學(xué)科中獲取更多全新的知識(shí)。可以說興趣是最好的老師，教師可以利用學(xué)生這一心理特點(diǎn)，借助多媒體設(shè)備向?qū)W生播放與課程相關(guān)的歷史影像資料。比如說在學(xué)習(xí)夏商周這一歷史時(shí)期的內(nèi)容時(shí)，歷史教師可以在網(wǎng)上搜索與這段歷史相關(guān)的影像資料，比如說《百家講壇》等；從禪讓制到在夏朝的建立，使“公天下”過渡到了“家天下”；而在商周時(shí)期所生產(chǎn)的青銅器也是我國步入到“青銅器”時(shí)代的重要標(biāo)志；然后就是春秋戰(zhàn)國時(shí)期，百家爭鳴，各種學(xué)說主張產(chǎn)生了激烈的碰撞等。學(xué)生在觀看這些影像資料時(shí)，會(huì)對(duì)那一時(shí)期的歷史產(chǎn)生濃厚的興趣，歷史教師也可以抓住這一特征更好地實(shí)現(xiàn)課程教學(xué)。

（二）挖掘歷史素材中，激發(fā)學(xué)生的愛國熱情

教師需要深度挖掘歷史學(xué)科中所蘊(yùn)含的豐富的教育資源，將歷史學(xué)科教學(xué)與人文素養(yǎng)教學(xué)緊密地結(jié)合起來。比如說教師在向?qū)W生講授我國近代史的內(nèi)容時(shí)，可以向?qū)W生講述面對(duì)外國列強(qiáng)的侵略，有哪些英雄人物不畏強(qiáng)敵，勇于抗?fàn)?，在中日甲午?zhàn)爭中，鄧世昌率領(lǐng)北洋水師面對(duì)日本侵略者英勇戰(zhàn)斗，以身殉國。要讓學(xué)生體會(huì)到我國近代史是一部血淚斑斑的抗?fàn)幨?，通過對(duì)這些歷史人物英雄事跡的講解，激發(fā)學(xué)生的愛國熱情以及深刻的民族責(zé)任心。

（三）開展歷史教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感

我國自三皇五帝至今已經(jīng)經(jīng)過了數(shù)千年的發(fā)展，是一個(gè)名副其實(shí)的文明古國，其所具備的文化底蘊(yùn)和內(nèi)涵是其他國家所無法比擬的。我國的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事以及文化等多方面長期都處在世界前列，中華文明歷經(jīng)夏商周直到宋元明清，一直都沒有間斷過，以其頑強(qiáng)的生命力在傳承與發(fā)揚(yáng)中國精神。在我國的近代史中，由于清政府的軟弱無能，列強(qiáng)的侵略使得中華民族遭受了前所未有的磨難，面臨著亡國滅種的危機(jī)。因此，在學(xué)習(xí)中國近代歷史時(shí)，教師有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生去了解在國難當(dāng)頭時(shí)，那些勇于為國犧牲，敢于抗?fàn)幍拿褡逵⑿凼论E，從而激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的民族自尊心，讓學(xué)生從內(nèi)心深處萌發(fā)出為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而讀書的想法。

（四）通過對(duì)歷史案例的客觀分析，培養(yǎng)學(xué)生的唯物史觀

歷史是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。之所以說歷史不是最客觀公正的，主要是因?yàn)橥ㄟ^對(duì)相關(guān)歷史資料進(jìn)行客觀公平地分析與探究，并且采取唯物史觀的方法來看待每一件歷史事實(shí)，所得出來的結(jié)論注定是公平與公正的。因此，歷史教師要學(xué)會(huì)引導(dǎo)學(xué)生使用辯證法與唯物史觀的方法分析歷史事件。比如說在講授“秦末農(nóng)民大起義”這段歷史時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散思維，去探究秦朝迅速滅亡的根源，秦始皇為了修筑長城不惜勞民傷財(cái)，但是最終長城的修筑也為后世帶來很大的積極影響；再比如在學(xué)習(xí)“新航路開辟和殖民擴(kuò)張”課程中，教師要啟發(fā)學(xué)生用發(fā)散思維看待這一歷史事件，雖然說殖民貿(mào)易給被侵略國家的人們帶去了之后無盡的苦難，但是經(jīng)過殖民貿(mào)易的發(fā)展世界也在逐漸被連接成一個(gè)整體，新航路開辟和殖民擴(kuò)張?jiān)诤艽蟪潭壬贤苿?dòng)了世界一體化的發(fā)展進(jìn)程。

隨著當(dāng)前新課堂理念的不斷深入，在歷史教學(xué)中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是必然的趨勢。歷史教師需要從自身做起，注重對(duì)史學(xué)資料的挖掘分析，提升學(xué)生對(duì)歷史文化養(yǎng)成的積淀感，這對(duì)歷史教學(xué)質(zhì)量的提升也有著積極的推動(dòng)作用。

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