張建軍

【內(nèi)容摘要】自黨的十八大和十八屆三中全會以來，把意識形態(tài)工作上升到至關(guān)重要的地位，強(qiáng)調(diào)要牢牢把握意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語權(quán)，增強(qiáng)社會主義核心價值觀培育的實(shí)效性和針對性。德育課程作為意識形態(tài)教育的主陣地，是弘揚(yáng)社會主義核心價值觀的主要途徑。初中德育教育要不斷創(chuàng)新工作方法，將社會主義核心價值觀教育貫穿于德育教育全過程。

【關(guān)鍵詞】新形勢? 初中? 德育教育

習(xí)近平總書記指出：“一個國家的文化軟實(shí)力，從根本上說，取決于其核心價值觀的生命力、凝聚力、感召力。培育和弘揚(yáng)核心價值觀，有效整合社會意識，是社會系統(tǒng)得以正常運(yùn)轉(zhuǎn)、社會秩序得以有效維護(hù)的重要途徑，也是國家治理體系和治理能力的重要方面?！痹诮逃坑“l(fā)的《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀進(jìn)一步加強(qiáng)中小學(xué)德育工作的意見》的文件中，也明確了要將社會主義核心價值觀教育貫穿于德育工作的全過程的工作理念和目標(biāo)。要實(shí)現(xiàn)新形勢下初中德育教育的目標(biāo)，就必須做好社會主義核心價值觀的培育工作。

一、當(dāng)前初中生對于新形勢下德育教育的認(rèn)知現(xiàn)狀

1.當(dāng)前德育教育存在的問題

中學(xué)生作為德育教育課堂的主體，對于德育教育課堂的內(nèi)容及作用的理解不僅關(guān)系著其個人為人處事行為標(biāo)準(zhǔn)的建立，也直接關(guān)系到我國社會主義精神文明建設(shè)和國家的未來發(fā)展。通過觀察可知，當(dāng)前中學(xué)生對于如何構(gòu)建科學(xué)的價值觀的認(rèn)知還存在著知、行、思不一致的問題。首先，中學(xué)生對于德育教育的內(nèi)容及范圍理解較為片面，單純地認(rèn)為德育教育只包含性格養(yǎng)成和為人處事方面，對于其所蘊(yùn)涵的內(nèi)在涵義、理論來源、思想內(nèi)涵缺乏深入研究。其次，中學(xué)生對于德育教育所要求的踐行目標(biāo)和實(shí)際相脫離。受實(shí)用主義的影響，他們在實(shí)際生活中經(jīng)常出現(xiàn)知行脫離的情況。由于年紀(jì)較輕，缺乏豐富的社會經(jīng)驗(yàn)，對于人生的感悟和理解也相對淺薄，雖然他們認(rèn)識到價值觀對于人生的指導(dǎo)意義，但受能力的限制，很難形成完善的價值體系。

2.當(dāng)前德育教育產(chǎn)生問題的原因

一方面，就其自身而言，由于年紀(jì)輕，判斷能力差，思想尚未成熟，受當(dāng)前復(fù)雜的社會環(huán)境的影響，容易產(chǎn)生以自我為中心、追名逐利的思想意識，甚至出現(xiàn)道德缺失的行為，這些都影響了他們對于傳統(tǒng)的道德和法治教育的理解和踐行不到位。同時，對于弘揚(yáng)的德育教育的目標(biāo)需要經(jīng)歷一個由表面利益層面的認(rèn)同到內(nèi)化為理想信念及實(shí)際行動的過程，然而受中學(xué)生的有限的思維方式的影響，他們更傾向于了解更加貼近生活、趣味性強(qiáng)的知識內(nèi)容，而對于和自己生活聯(lián)系不是那么緊密及與個人利益關(guān)系不太大的內(nèi)容則較為生疏。在這些因素的影響下，中學(xué)生對于德育教育欠缺發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)同和踐行的能力。另一方面，從學(xué)校方面來看，受應(yīng)試教育的影響，在很多情況下，還是以教授知識點(diǎn)為主要的教學(xué)模式，缺乏對于知識內(nèi)涵的擴(kuò)展和認(rèn)知，在很多時候德育課程都流于形式，無法取得良好的效果。普遍看來，課堂內(nèi)容上缺乏針對性和互動性，形式上也缺乏創(chuàng)新，忽視了學(xué)生主觀能動性的發(fā)揮，很難引起學(xué)生的共鳴，效果甚微。

二、新形勢下優(yōu)化初中德育教育的策略

1.積極發(fā)揮德育課教師的引導(dǎo)作用

師者，傳道授業(yè)解惑也。教師，作為課堂教學(xué)的主體，承擔(dān)著引導(dǎo)學(xué)生積極向上發(fā)展的主要責(zé)任。德育課程作為意識形態(tài)教育的主要陣地，是中學(xué)生形成科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀的主要力量。德育課教師要積極探索如何將德育教育的目標(biāo)要求融入到日常的教學(xué)活動中，指引學(xué)生培養(yǎng)良好的品質(zhì)，扣好人生第一顆扣子。首先，教師要真正認(rèn)識到中學(xué)德育教育課程的重要性，要自覺地將馬克思主義理論作為指導(dǎo)自己工作、學(xué)習(xí)和生活的指導(dǎo)思想，將社會主義核心價值觀的要求內(nèi)化為自己的人生理解和追求，這樣才能發(fā)自內(nèi)心地將社會主義核心價值觀貫穿于教學(xué)過程中。其次，教師要努力完善自己的品格，以自己為標(biāo)桿，在潛移默化中影響學(xué)生。要樹立崇高的職業(yè)理想，熱愛祖國熱愛人民，擁有強(qiáng)烈的責(zé)任心等，在日常和學(xué)生的交流中以自己的言語行為來不斷感染學(xué)生。

2.努力提升德育課教學(xué)的方式方法

德育教育不能依靠單純的理論灌輸和背誦記憶，是根植于人們內(nèi)心的價值需求。馬克思說過，“理論只要說服人，就能掌握群眾。”因此，在對學(xué)生進(jìn)行德育教育的過程中，單純的理論灌輸是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，要讓學(xué)生達(dá)到知行合一的教學(xué)效果，就要從以下幾個方面著手。第一，要結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際開展德育教育。結(jié)合生活實(shí)際開展教育的觀點(diǎn)，主要是由我國教育家陶行知先生所倡導(dǎo)的，他強(qiáng)調(diào)要培養(yǎng)“人中人”，就要聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際。因此，在初中開展德育教育課程，就必須聯(lián)系社會生活實(shí)際，貼近學(xué)生的個人實(shí)際。無論是課堂上的舉例、辯論所需的素材或是某個生活事件的運(yùn)用，都要緊扣學(xué)生的實(shí)際生活，喚起學(xué)生的熟悉感。第二，要結(jié)合學(xué)生的個性特點(diǎn)開展德育教育。要真正引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)對于社會主義核心價值觀的內(nèi)在認(rèn)同，就必須要看到初中生的心理特點(diǎn)和心理需求，有針對性地開展教學(xué)。必須要堅(jiān)持以生為本，充分尊重他們的性格特點(diǎn)，將傳統(tǒng)的理論灌輸變?yōu)橹敢龑W(xué)生自己去探索真理的過程，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，讓他們憑借自己的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出真理性的認(rèn)識，教師從中發(fā)揮引導(dǎo)的作用。