淺談經(jīng)典誦讀在小學(xué)語文中的有效應(yīng)用

楊瓊

摘 要：唐詩、宋詞、元曲、楚辭、漢賦等都是古典文學(xué)作品的主要表現(xiàn)形式。人們常說的吟誦經(jīng)典，指的就是這些古典文學(xué)優(yōu)秀作品。古典文學(xué)作品，就像是人們豐厚而優(yōu)美的精神食糧，它意蘊(yùn)綿長，博大精深。人們需要結(jié)合反復(fù)的吟誦，才能得到些許的品味和欣賞?；诖?，結(jié)合小學(xué)語文教學(xué)中的古典文學(xué)優(yōu)秀作品，簡要談一談實(shí)施有效經(jīng)典誦讀的方法，以期促進(jìn)素質(zhì)教育的落實(shí)。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；經(jīng)典誦讀；教學(xué)方法

吟誦文言經(jīng)典，可以啟迪兒童的心靈，凈化他們的靈魂，促使他們感悟人生的真諦和價(jià)值。實(shí)施經(jīng)典誦讀對(duì)小學(xué)階段的兒童的教育啟蒙作用非常明顯。與此同時(shí)，還可以拓展兒童的漢語語言綜合應(yīng)用能力、思維能力以及文化素養(yǎng)。因此，探索有效的經(jīng)典誦讀教學(xué)引導(dǎo)之法，在當(dāng)前的語文教育形勢(shì)下尤為迫切。以下將結(jié)合具體的教學(xué)案例稍作分析，如有不足，還望同仁予以斧正。

一、實(shí)施小學(xué)語文經(jīng)典文學(xué)作品誦讀吟唱的積極意義

我國是一個(gè)綿延了五千年文明歷史的古國，在歲月變遷和時(shí)代變更的長河中，我們祖先圍繞著長江和黃河開創(chuàng)了悠久燦爛的文化。直至今日，有些傳統(tǒng)文化依舊長盛不衰，被當(dāng)作非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保留了下來。唐詩、宋詞、元曲等，更是我國傳統(tǒng)文化中的一朵奇葩。2014年，我國教育部頒布了《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》，在該文件中，首次提到了“核心素養(yǎng)”一詞。而它指代的就是一個(gè)人終身學(xué)習(xí)和發(fā)展所必備的、關(guān)鍵的能力和素質(zhì)。之后，2016年，核心素養(yǎng)課題研究小組，在北京師范大學(xué)召開了課題研究成果發(fā)布會(huì)，集中發(fā)表了以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心的六大核心素養(yǎng)教育指導(dǎo)框架。而其中涉及的一個(gè)點(diǎn)“文化基礎(chǔ)”中的“人文底蘊(yùn)”，就是對(duì)中華民族特有的燦爛文化——古典詩詞文化的整體概括。所以，作為華夏的子孫，作為教師，也作為學(xué)生，每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)在古典文學(xué)中漫步拾貝，繼承和發(fā)揚(yáng)我國優(yōu)秀的古典文學(xué)，通過誦讀和吟唱，品味古代先哲寄托的各種情思以及表現(xiàn)的各種家國情懷。故，探索有效的經(jīng)典誦讀教學(xué)方法尤為重要。

二、小學(xué)語文學(xué)科中引導(dǎo)兒童誦讀經(jīng)典的具體方法

1.營造經(jīng)典誦讀的大環(huán)境，激發(fā)兒童“嘗試”興趣

對(duì)經(jīng)典文學(xué)作品的誦讀和吟唱過程，是一個(gè)非常自主的過程，因?yàn)?，這一過程中教師無法替代兒童對(duì)作品進(jìn)行感知，所以，我們需要做的，就是打開兒童的語言表達(dá)心靈之窗，讓優(yōu)秀的古典文學(xué)作品的光芒照射到兒童的心靈深處，陶冶他們的情操，提升小學(xué)語文經(jīng)典誦讀教學(xué)的質(zhì)量。

比如，眾所周知，兒童具有很強(qiáng)的模仿興趣和能力。因此，當(dāng)他們看到身邊的伙伴在朗誦古詩詞的時(shí)候，自己也會(huì)被這樣的氛圍帶動(dòng)起來。而此前就需要教師帶著孩子們一起朗誦，讀出韻律、讀出停頓、讀出節(jié)奏、讀出感情，還可以引導(dǎo)他們進(jìn)行誦讀比賽，看哪位孩子能夠更加貼合作者當(dāng)時(shí)的心境，當(dāng)這樣的經(jīng)典誦讀大環(huán)境構(gòu)建起來的時(shí)候，他們就不再需要教師的監(jiān)督了，自己就會(huì)在朗誦的過程中追逐奔跑，讓語文教學(xué)的質(zhì)量更高。

2.反復(fù)吟誦，積累良好的語言感知能力

古典詩詞文學(xué)具有很強(qiáng)的韻律美和意境美，有很多的古典詩詞被譜寫成了一首首歌曲，比如《虞美人·春花秋月何時(shí)了》《明月幾時(shí)有》《題都城南莊》等，當(dāng)一首首歌曲在演唱者的口中傳唱時(shí)，舞臺(tái)配合以相應(yīng)的山水畫，讓整首詩歌的意境充分地表達(dá)出來。這便是我國傳統(tǒng)文學(xué)的魅力所在。而教師在小學(xué)語文教學(xué)中，通過組織兒童對(duì)優(yōu)秀的語文課文進(jìn)行反復(fù)誦讀，則可以幫助他們品味古詩詞的韻律美和意境美，更有助于達(dá)到借鑒、練筆的目的。比如，布置《我愛校園的綠色》的寫作要求，然后引導(dǎo)兒童練習(xí)以比喻寫景狀物，描寫校園里的白楊、垂柳、果樹等，其間我們可以提供賀知章的《詠柳》和白居易的《草》，通過這樣的情景渲染方法，帶動(dòng)學(xué)生回憶垂柳的情景，體會(huì)“萬條垂下綠絲絳”的意境，借以描寫垂柳情態(tài)。又如，還可以引導(dǎo)學(xué)生搜集教材中有關(guān)“夏日風(fēng)景”的古詩詞，然后集中誦讀，品味“映日荷花別樣紅”的嬌艷，“小荷才露尖尖角”的清純以及“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片”的恬靜，等等。

3.組織多彩的趣味朗誦活動(dòng)，深化教育改革

新課程改革中，明確要求我們重視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性的培養(yǎng)，讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人。因此，基于對(duì)小學(xué)生喜愛參與游戲、活動(dòng)的行為分析以及構(gòu)建校園文化的必要性，筆者認(rèn)為，語文教師可以在各個(gè)年級(jí)，或者是整個(gè)學(xué)校范圍內(nèi)，開展關(guān)于古典詩詞歌賦的誦讀會(huì)和比賽等活動(dòng)，給定學(xué)生一個(gè)主題，讓兒童展開聯(lián)想，思考與其相關(guān)的古典文學(xué)作品，然后大聲有感情地誦讀出來，哪位學(xué)生記憶的文學(xué)作品最多，回答問題又快又準(zhǔn)確，就可以成為古詩詞誦讀會(huì)中的贏家。如此一來，兒童的朗誦興趣就會(huì)被充分調(diào)動(dòng)起來，校園生活也會(huì)更多姿多彩。

綜上所述，小學(xué)語文學(xué)科教學(xué)中，我們作為經(jīng)典誦讀活動(dòng)的組織者和發(fā)起者，應(yīng)當(dāng)正確認(rèn)識(shí)到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼承和發(fā)揚(yáng)的重要性，而后，輔之以切實(shí)可行的教學(xué)指導(dǎo)方法，保證多彩的誦讀教學(xué)活動(dòng)在實(shí)踐中創(chuàng)設(shè)和實(shí)施，為孩子們規(guī)劃一個(gè)美好的學(xué)習(xí)未來，更讓他們體驗(yàn)和感知到我國傳統(tǒng)文學(xué)魅力所在，讓中華文化永續(xù)長流。

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編輯 杜元元