信手拈來(lái)的精彩課堂

吳嬌容

【摘要】趙志祥老師執(zhí)教的《伯牙絕弦》，不僅給我們帶來(lái)聽(tīng)覺(jué)上的享受，更讓我們實(shí)實(shí)在在地感受到了人文的魅力，也真真切切地領(lǐng)略到名師的教學(xué)智慧。作為語(yǔ)文教師，只有豐富自己的文化底蘊(yùn)，提高自己的語(yǔ)文素養(yǎng)，提升自己的教學(xué)水平，才能在屬于自己的三尺講臺(tái)上演繹出“信手拈來(lái)的精彩”。

【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文教學(xué);教學(xué)水平;信手拈來(lái);精彩課堂

【中圖分類號(hào)】G623 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

《伯牙絕弦》是人教版六年級(jí)的一篇文言文，全文只有77個(gè)字，卻講述了一個(gè)千古流傳、感人肺腑的故事。在觀摩了深圳市小學(xué)語(yǔ)文教研員趙志祥老師執(zhí)教的《伯牙絕弦》之后，我真實(shí)而深切地體會(huì)到了什么叫“信手拈來(lái)的精彩”。趙老師用故作高姿態(tài)的幽默且?guī)е鴰追智纹さ恼Z(yǔ)言不僅給我們帶來(lái)聽(tīng)覺(jué)上的享受，更讓我們實(shí)實(shí)在在地感受到了人文的魅力，也真真切切地領(lǐng)略到名師的教學(xué)智慧，對(duì)自己來(lái)說(shuō)這既是一次心靈的洗滌，又是一次汲取學(xué)習(xí)、反思教學(xué)的過(guò)程。

一、音樂(lè)渲染，營(yíng)造氛圍

著名特級(jí)教師于漪說(shuō)：“課的第一錘要敲在學(xué)生的心靈上，激起學(xué)生思想的浪花，或者像磁石一樣，把學(xué)生牢牢地吸引住?！焙玫囊魳?lè)是語(yǔ)文課的“第一錘”，在語(yǔ)文教學(xué)中起著不容忽視的作用，可以渲染氣氛、創(chuàng)設(shè)情境、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。課伊始，趙老師便出示古人所彈奏的瑤琴，然后讓學(xué)生閉上眼睛傾聽(tīng)《高山流水》樂(lè)曲，學(xué)生一下子進(jìn)入學(xué)習(xí)文言文的意境。在補(bǔ)充介紹俞伯牙在鐘子期墓前悲痛悼念時(shí)，也配以哀怨凄婉的音樂(lè)，讓學(xué)生入情入境地體會(huì)到伯牙失去知音的那種悲傷欲絕的心情。最后，讓學(xué)生在古琴曲《高山流水》的伴奏下，再次朗讀《伯牙絕弦》，體會(huì)“知音就是世上那個(gè)最懂你知你的人”，感受伯牙和鐘子期那種“世上再難覓知音” 的情誼。

二、刺激誘導(dǎo)，鼓勵(lì)挑戰(zhàn)

走進(jìn)趙老師的課堂，層層設(shè)鋪墊、時(shí)時(shí)有發(fā)現(xiàn)、處處是挑戰(zhàn)，學(xué)生對(duì)閱讀古文興趣盎然，躍躍欲試。

1.向自我挑戰(zhàn)。趙老師在引入課題后，出示了兩種版面的課文——橫式和豎式，讓學(xué)生選擇哪種讀。學(xué)生的個(gè)性使然，不按常理出牌，當(dāng)然對(duì)豎式閱讀充滿了興趣，加之趙老師對(duì)“學(xué)生智商”的“質(zhì)疑”，學(xué)生群情激奮，一致表示要讀豎式的。豎式閱讀檢驗(yàn)了學(xué)生是否讀通讀順課文，是否能處理好古文句與句、詞與詞之間的停頓，在一定程度上提高了閱讀難度。學(xué)生面對(duì)挑戰(zhàn)很快投入到朗讀之中，課堂上書(shū)聲瑯瑯，余音繚繞，學(xué)生沉浸在美妙的傳統(tǒng)文化的浸染之中。

2.向老師挑戰(zhàn)。學(xué)生初讀了課文，趙老師用激將法挑起學(xué)生與老師比試?yán)首x的興趣——是要“單挑”，還是“群毆”？學(xué)生個(gè)個(gè)“摩拳擦掌”，這種自信滿滿的“單挑”，正中老師下懷。在熟讀課文之后，趙老師用“能不能”“敢不敢”等充滿刺激性 的“挑釁”，同時(shí)故意提示學(xué)生“可以偷瞟一眼”背誦的方法，再度挑起學(xué)生背誦的欲望。一時(shí)間，學(xué)生“磨刀霍霍”，“八仙過(guò)海，各顯神通”，在很短的時(shí)間內(nèi)熟讀成誦，整個(gè)多功能廳沉浸在悠悠朗朗的誦讀聲中。而學(xué)生在反復(fù)的誦讀中，情感得到了釋放，思維得到了啟發(fā)，不斷強(qiáng)化伯牙遇知音、痛失知音的體會(huì)，真切地感受到“文章不是無(wú)情物，字字句句吐衷腸”。

3.向權(quán)威挑戰(zhàn)。在讓學(xué)生明白“志在高山”的意思時(shí)，趙老師巧妙地引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)——書(shū)中對(duì)于“志在高山”的注釋有誤?！敖滩囊彩侨司幍模彩强赡苡姓`的！你們覺(jué)得文中的注釋哪處地方出錯(cuò)？”在老師的誘導(dǎo)下，學(xué)生勇于向教科書(shū)質(zhì)疑，敢于向注解質(zhì)疑。一番思考交流之后，老師順?biāo)浦郏骸拔难晕挠兄弊g和意譯兩種翻譯的方法，此處的‘志在高山意譯就是‘心里想到高山，就用琴聲表達(dá)出來(lái)?！边@樣，學(xué)生便懂得了翻譯古文除了直譯，還有意譯，下次再讀到其他古文，便了然于心了。不僅如此，學(xué)生更明白了教科書(shū)也有可能會(huì)出錯(cuò)，從而大膽向權(quán)威挑戰(zhàn)。

三、匠心設(shè)計(jì)，深挖內(nèi)涵

課堂最為絕妙之處是趙老師獨(dú)具匠心的設(shè)計(jì)，以“絕”字為突破口，深挖內(nèi)涵。一開(kāi)始，趙老師看似不經(jīng)意地讓學(xué)生用 “絕”字組一組詞，再?gòu)慕M的詞中提煉出三個(gè)關(guān)鍵詞—— “絕技”“絕望”“絕唱”，并作板書(shū)。大家不明所以，但后面通過(guò)步步追問(wèn)、引發(fā)思考——“絕技表現(xiàn)在何處？”“絕望從何體現(xiàn)？”“為何是絕唱？”三大問(wèn)題，學(xué)生深刻地品讀出伯牙有善彈琴的絕技、子期有善聽(tīng)琴的絕技，伯牙為子期死再無(wú)知音而絕望，“破琴、不復(fù)鼓”，樂(lè)曲《高山流水》、故事《伯牙絕弦》由此成為千古絕唱。直到此時(shí)，大家對(duì)趙老師這樣設(shè)計(jì)的一番用心良苦也才恍然大悟。趙老師以“絕”為要點(diǎn)，引領(lǐng)學(xué)生深層次地思考，環(huán)環(huán)相扣的教學(xué)更是獨(dú)樹(shù)一幟，表面看來(lái)不經(jīng)意地鼓動(dòng)學(xué)生找出越多體現(xiàn)“絕技”的地方是高智商的表現(xiàn)，這不僅需要老師詼諧精練的語(yǔ)言，需要深厚博大的古文功底，更需要扎實(shí)高超的教學(xué)水平。于是乎，在名師的教學(xué)啟發(fā)下，學(xué)生獨(dú)到的回答、精辟的見(jiàn)解，將課堂氛圍一次又一次推向高潮，老師與學(xué)生沉浸在悠悠的古琴聲中，為千古知音難覓而動(dòng)容，而唏噓，而感嘆。這大概就是小學(xué)語(yǔ)文課堂生命力之所在！

四、拓展補(bǔ)充，升華主題

限于學(xué)生年齡特點(diǎn)，及文言文的生澀難懂，體會(huì)伯牙與子期的知音之情是難點(diǎn)，特別是伯牙絕弦的行為，學(xué)生是比較難以想象的，甚至有的還會(huì)認(rèn)為伯牙很傻。趙老師對(duì)文本進(jìn)行了拓展，引導(dǎo)學(xué)生想象伯牙一人彈琴時(shí)孤獨(dú)寂寞、無(wú)人欣賞的心境，從中感受他對(duì)“一生得一知己”的期盼。末尾，趙老師補(bǔ)充介紹鐘子期死后，俞伯牙到子期的墓前悼念時(shí)所寫下的一首短歌：“摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在為誰(shuí)彈。春風(fēng)滿面皆朋友，欲覓知音難上難?！睂W(xué)生入情入境，既理解了伯牙對(duì)于知音之死的肝腸寸斷、傷心欲絕，又體會(huì)到了伯牙絕弦的那種蕩氣回腸、決絕決裂。而就在看似課堂要結(jié)束之時(shí)，趙老師把“高山流水遇知音”的故事和《俞伯牙摔琴謝知音》的背景知識(shí)滲透進(jìn)來(lái)，接著不露聲色地將李白和王安石的詩(shī)句，及《警世通言》一書(shū)推薦給學(xué)生。趙老師緊扣文本，又及時(shí)進(jìn)行資料的補(bǔ)充拓展，真正體現(xiàn)了現(xiàn)代的大語(yǔ)文觀的思想。

五、價(jià)值導(dǎo)向，異構(gòu)結(jié)尾

“教學(xué)是一門藝術(shù)”，趙老師的課堂把這門藝術(shù)演繹得精彩紛呈，讓所有與會(huì)教師不自覺(jué)地陶醉在他的教學(xué)藝術(shù)中。教學(xué)在推薦閱讀書(shū)目中戛然結(jié)束，在這里，我假以設(shè)身處地：如果讓我執(zhí)教，我又會(huì)如何處理結(jié)尾。一時(shí)間，我有一個(gè)自己的想法：語(yǔ)文是工具性與人文性的統(tǒng)一，教師不僅僅是幫助學(xué)生理解文本，熟讀成誦，還應(yīng)進(jìn)行正確的價(jià)值導(dǎo)向。因此，可否拋出這樣一個(gè)問(wèn)題：“你贊成伯牙絕弦這種行為呢？”適時(shí)讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己贊成或反對(duì)的理由，而老師只要學(xué)生言之有理就應(yīng)給予肯定。接著，老師也可以再提出這樣一個(gè)問(wèn)題：“學(xué)完此文，你心目中的知音是什么樣的？”在學(xué)生暢所欲言的同時(shí)，不知不覺(jué)地讓學(xué)生樹(shù)立起正確的人生觀，老師再告訴學(xué)生如果遇到了知音，就應(yīng)該珍惜彼此的情誼;如果還沒(méi)有遇上，則也要真誠(chéng)對(duì)待身邊的人。這樣，學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀將由文本走向現(xiàn)實(shí)，達(dá)到另一個(gè)高度。

趙志祥老師在隨后的講座說(shuō)：“什么叫有水平？別人略知一二，你卻背誦全文;別人苦思冥想，你卻信手拈來(lái)。就是水 平！”趙老師無(wú)疑是那個(gè)會(huì)背誦積累會(huì)信手拈來(lái)運(yùn)用的高水平老師。聽(tīng)完趙老師的課，一直在思考自己的課應(yīng)該怎么上，應(yīng)該怎樣取長(zhǎng)補(bǔ)短，怎樣做到“信手拈來(lái)”，好多問(wèn)題在困擾著自己，但是，我覺(jué)得“語(yǔ)文”永遠(yuǎn)在路上，聽(tīng)課也好，學(xué)習(xí)也罷，給我們的是一個(gè)方向指引，有先進(jìn)的教學(xué)理念、教學(xué)方法，更多的細(xì)節(jié)問(wèn)題需要自己多琢磨，內(nèi)化為自己的東西。

毋庸置疑，作為語(yǔ)文教師，只有豐富自己的文化底蘊(yùn)，提高自己的語(yǔ)文素養(yǎng)，提升自己的教學(xué)水平，才能在屬于自己的三尺講臺(tái)上演繹出“信手拈來(lái)的精彩”。

參考文獻(xiàn)

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（編輯：龍賢東）