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      小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與書法教學(xué)相融合初探

      2019-06-11 08:36:56盧清
      課外語(yǔ)文·上 2019年3期
      關(guān)鍵詞:書法教學(xué)語(yǔ)文教學(xué)小學(xué)

      盧清

      【摘要】黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào),要傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,建立民族自信。小學(xué)語(yǔ)文教育要肩負(fù)起傳承和弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的歷史重任,積極探索有效途徑,在教學(xué)中融合滲透經(jīng)典文化。寫字教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的一部分,而書法教學(xué)是在寫字教學(xué)基礎(chǔ)上的提升,所以將語(yǔ)文教學(xué)與書法教學(xué)相融合,不但提高課堂效率,而且有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,有利于進(jìn)行學(xué)生的德育教育,有利于提高學(xué)生的審美能力。

      【關(guān)鍵詞】小學(xué);語(yǔ)文教學(xué);書法教學(xué); 融合

      【中圖分類號(hào)】G623 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

      中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),書法藝術(shù)博大精深。作為中華民族藝術(shù)瑰寶的書法,在中國(guó)乃至全世界都產(chǎn)生著深遠(yuǎn)和重大的影響。隨著十八大對(duì)“弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,建立民族自信”這一理念的提出,教育部門更加重視書法教育這一項(xiàng)傳統(tǒng)文化教育課程。語(yǔ)文教育是基礎(chǔ)教育的重要組成部分,它與書法教育有著天然的聯(lián)系。在語(yǔ)文課堂中融入書法教學(xué),有著非常積極的意義。因此,我對(duì)語(yǔ)文教學(xué)與書法教學(xué)的融合進(jìn)行了探究實(shí)踐。

      一、語(yǔ)文教學(xué)與書法教學(xué)相融合的意義

      (一)在語(yǔ)文教學(xué)中融合書法教學(xué),有利于對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育

      書法與中華民族精神一脈相承,有著深厚的文化內(nèi)涵,在發(fā)展過(guò)程中浸潤(rùn)著中華民族的氣節(jié)與神韻。我們每個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該了解書法藝術(shù),守護(hù)書法藝術(shù),為中國(guó)獨(dú)有的書法藝術(shù)自豪,并從小立志把我們的書法藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大!作為在校學(xué)生,寫好中國(guó)字,做好中國(guó)人,也是熱愛祖國(guó)的具體表現(xiàn)。許多書法家字如其人,作品充滿忠貞的氣節(jié)和剛正不阿的精神。在語(yǔ)文教學(xué)中弘揚(yáng)書法文化,就是在潛移默化愛國(guó)主義。

      (二)在語(yǔ)文教學(xué)中融合書法教學(xué),有利于對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育

      在中國(guó)漫長(zhǎng)的書法史上,出現(xiàn)了不少書法大師。他們揮毫潑墨,筆走龍蛇,為我們帶來(lái)美的享受。行書“飄若浮云,矯若驚龍”的王羲之,筆力雄渾剛勁、雍容大氣的顏真卿,氣勢(shì)磅礴、豪情四溢的毛澤東,語(yǔ)文教學(xué)中經(jīng)??梢姶祟惔蠹业奈膶W(xué)作品,配以書法作品來(lái)教學(xué),不僅能增加學(xué)生的文化內(nèi)涵,更能提高學(xué)生的審美素養(yǎng)。

      (三)在語(yǔ)文教學(xué)中融合書法教學(xué),有利于培養(yǎng)學(xué)生的良好的行為習(xí)慣和意志品格

      練習(xí)書法是提高心理素質(zhì)、規(guī)范行為習(xí)慣的好辦法。練字時(shí)要求姿勢(shì)端正,平心靜氣,持之以恒,久而久之,可以培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的行為習(xí)慣。同時(shí),培養(yǎng)學(xué)生的耐心與毅力。每節(jié)語(yǔ)文課,拿出幾分鐘讓學(xué)生專心寫字,可以逐步培養(yǎng)學(xué)生心正筆正,寧?kù)o致遠(yuǎn)的內(nèi)在品質(zhì)。

      (四)在語(yǔ)文教學(xué)中融合書法教學(xué),有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力

      現(xiàn)在的教育注重培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立自主的創(chuàng)造精神。文學(xué)作品和書法作品都是個(gè)性化的,“世界上沒有兩片相同的樹葉”,每個(gè)人的文章和字體也都有其獨(dú)特性。學(xué)生的審美角度不同,書寫技能的高低,產(chǎn)生不同的書法效果。在鍵盤輸入的時(shí)代,提倡用個(gè)性化的書寫學(xué)生的文學(xué)作品,將是一種雙重的藝術(shù)創(chuàng)作,更加有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。

      二、語(yǔ)文教學(xué)與書法教學(xué)相融合的目標(biāo)設(shè)定

      (一)從培養(yǎng)民族文化傳承者的角度設(shè)定語(yǔ)文教學(xué)與書法教學(xué)相融合的目標(biāo)

      中華民族傳統(tǒng)文化世代延續(xù)的客觀載體是中華民族特有的文字——漢字,漢字記錄了中華民族發(fā)展史上的一件件大事跡,也記錄了中華民族的精神,并不斷演化凝練而成中華民族特有的語(yǔ)言文化藝術(shù),也就是我們今天要向?qū)W生傳授的內(nèi)容。因此,在進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)與書法教學(xué)相融合時(shí),要本著傳遞中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的角度確立教學(xué)目標(biāo)。

      (二)從培養(yǎng)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的方向引導(dǎo)語(yǔ)文教學(xué)與書法教學(xué)相融合的目標(biāo)

      良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣將直接影響到學(xué)生未來(lái)的發(fā)展,優(yōu)美的字體和快速的書寫都將讓學(xué)生在未來(lái)的學(xué)習(xí)和職業(yè)生涯中獲得競(jìng)爭(zhēng)的優(yōu)勢(shì)。同時(shí),大量的書寫有利于學(xué)生集中注意力,提升對(duì)文章和學(xué)習(xí)的理解能力,良好的坐姿也會(huì)排除其他事件對(duì)學(xué)習(xí)的干擾。所以,教育部下發(fā)的語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)中明確說(shuō)明了對(duì)寫字效果、寫字習(xí)慣和興趣的要求,要求重視對(duì)學(xué)生寫字姿勢(shì)、書寫技能、書寫習(xí)慣的引導(dǎo),進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

      (三)從把握學(xué)科間內(nèi)在有機(jī)聯(lián)系的思路整合語(yǔ)文教學(xué)與書法教學(xué)相融合的目標(biāo)

      中國(guó)傳統(tǒng)文化中美文多有美字相伴。如《蘭亭序》,作者通過(guò)記錄那個(gè)時(shí)代名士雅聚,見景生情,抒發(fā)了自己對(duì)自然生命的認(rèn)識(shí),這種瀟灑與豁達(dá)憑借王羲之行云流水的書寫躍然紙上,臨帖《蘭亭序》,由字到文的欣賞,將享受到由視覺到心靈的盛宴。再比如學(xué)習(xí)毛澤東的《七律·長(zhǎng)征》,引入毛澤東酣暢淋漓的草書作品,學(xué)生將更直觀地體會(huì)毛澤東的豪放性格和革命豪情。把握這兩種教學(xué)間的內(nèi)在聯(lián)系,將會(huì)大大提升教學(xué)效果。所以,語(yǔ)文教學(xué)與書法教學(xué)相融合的目標(biāo)設(shè)立要深挖教材,找出二者契合點(diǎn),制定出二者渾然一體的教學(xué)目標(biāo)。

      (四)從“感悟傳統(tǒng)文化美,激發(fā)傳統(tǒng)文化愛”的角度擴(kuò)展語(yǔ)文教學(xué)與書法教學(xué)相融合的目標(biāo)

      書法教學(xué)中,欣賞歷代名家手跡、墨寶,可增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化的仰慕之情,激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)情感和深入探求的欲望。奇詩(shī)美文,融合飄灑俊逸或典雅莊重的書法作品,使學(xué)生如入寶山流連忘返。學(xué)生對(duì)美的追求是產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣的源泉。

      再者,書抄百遍,其義自見。專心書寫練字,可提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的理解力和想象力。用嫻熟的書法抄寫名言警句,美文典籍,邊寫邊沉浸在美的氛圍中,心中油然而生對(duì)語(yǔ)言文字的熱愛,從而達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。

      三、開展語(yǔ)文教學(xué)與書法教學(xué)相融合的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)

      首先,在學(xué)校層面,學(xué)校要有品位和氣質(zhì)。學(xué)校要有一定的物質(zhì)基礎(chǔ)與硬件支持,來(lái)構(gòu)建儒雅的書香環(huán)境,形成自己的校園文化。比如校名的設(shè)計(jì),校風(fēng)校訓(xùn)的題寫,教室、走廊、宣傳欄的師生書法作品展示,在大廳、樓梯、食堂、盥洗室等每一處可開發(fā)的地方裝飾書寫優(yōu)美的格言、警句、經(jīng)典詩(shī)詞等,讓整個(gè)校園呈現(xiàn)底蘊(yùn)深厚、翰墨飄香的文化氛圍。學(xué)校還可以利用現(xiàn)代化信息技術(shù)搭建文學(xué)書法交流社區(qū)和素材庫(kù)等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),為師生提供交流學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。定期聘請(qǐng)專家學(xué)者進(jìn)校園講座指導(dǎo),經(jīng)常組織與文學(xué)書法相關(guān)的活動(dòng),獎(jiǎng)勵(lì)和宣傳優(yōu)秀師生作品,形成濃郁的學(xué)習(xí)氛圍。

      其次,在教師層面,教師應(yīng)該有激情和積淀。教師不僅是冷靜的指導(dǎo)者,更要做熱情的參與者。教師首先要發(fā)自內(nèi)心地?zé)釔畚覀兊恼Z(yǔ)言文字,熱愛我們的傳統(tǒng)文化,要認(rèn)真鉆研書法和文學(xué),有一定的書法基礎(chǔ)和文學(xué)修養(yǎng)。教師的語(yǔ)言和板書都是學(xué)生的典范,不可言語(yǔ)鄙陋,不可做書法的門外漢。教師應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)習(xí),練好基本功,不斷提升自己的素養(yǎng)。教師首先提升了自己,才有能力言傳身教學(xué)生。

      再者,在學(xué)生層面,學(xué)生要有積累和習(xí)慣。首先激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生愿意接納書法教學(xué)。小學(xué)語(yǔ)文本來(lái)就是從教學(xué)生識(shí)字寫字開始的,在教授寫字技法的同時(shí),向?qū)W生講解中國(guó)字為什么是方塊字,漢字的歷史和演變,講述有趣的書法小故事,傳遞書法家優(yōu)良的精神品質(zhì)。引導(dǎo)學(xué)生接受之后,開始積累練習(xí)。每節(jié)語(yǔ)文課都有寫字時(shí)間,每天至少抽出半小時(shí)到一小時(shí)練字時(shí)間,由低年段寫生字到中年段抄寫古詩(shī)名句到高年段創(chuàng)作座右銘等,形成習(xí)慣,讓書法成為學(xué)生學(xué)習(xí)生活中不可缺少的一部分。

      中國(guó)工程院院士楊叔子教授曾說(shuō):“一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族,如果沒有現(xiàn)代科學(xué),沒有先進(jìn)技術(shù),一打就垮;如果沒有優(yōu)秀文化傳統(tǒng),沒有民族人文精神,不打自垮?!痹谂?shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的今天,弘揚(yáng)民族文化是每個(gè)教育工作者的責(zé)任! 在語(yǔ)文教學(xué)中融合書法教學(xué)的過(guò)程,其實(shí)就是對(duì)傳統(tǒng)文化的一種開發(fā)融合。以此為契機(jī),對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育、審美教育和良好行為習(xí)慣的培養(yǎng),這對(duì)傳統(tǒng)文化的推廣具有積極的意義。

      (編輯:龍賢東)

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