王曉清，胡繼明

（1.西南大學(xué) 文學(xué)院，重慶 北碚 400715；2.重慶廣播電視大學(xué)，重慶 400052）

“術(shù)語(yǔ)是人類科學(xué)知識(shí)在語(yǔ)言學(xué)中的結(jié)晶。訓(xùn)詁術(shù)語(yǔ)的產(chǎn)生、約定并被靈活運(yùn)用是古代學(xué)者在詞義訓(xùn)釋實(shí)踐中已經(jīng)通曉運(yùn)用術(shù)語(yǔ)概念進(jìn)行判斷和推理、進(jìn)行科學(xué)的邏輯思維的重要標(biāo)志，這在學(xué)術(shù)史和人類思想史上都是富有意義的創(chuàng)造?！保?］注解中所用的術(shù)語(yǔ)被認(rèn)為是“古代訓(xùn)詁學(xué)家訓(xùn)詁實(shí)踐的產(chǎn)物，是他們對(duì)訓(xùn)詁條例、訓(xùn)詁方法的高度概括和總結(jié)”［2］。常見(jiàn)的釋詞術(shù)語(yǔ)有“讀曰”“讀為”“讀若”“讀如”“某與某同”“古某字”等?！白x為與讀曰一般是用本字來(lái)說(shuō)明通假字”［3］，本文對(duì)顏師古《漢書(shū)注》中不計(jì)重復(fù)的193條“讀曰”術(shù)語(yǔ)進(jìn)行窮盡式研究，得出55組②筆者通過(guò)查閱各種工具書(shū)及其他書(shū)證材料，排除非通假現(xiàn)象及難以判斷是否為通假的現(xiàn)象，得出此數(shù)據(jù)。通假字組 ，進(jìn)而從本字與借字的對(duì)應(yīng)關(guān)系、形、音、義等四個(gè)方面對(duì)通假現(xiàn)象進(jìn)行分析。

一、本字與借字的對(duì)應(yīng)關(guān)系

“本字就是符合制字之本意的字。反之，如果只借用這個(gè)字的字音，字形與詞義無(wú)關(guān)，那就是假借字?！保?］但在實(shí)際操作中“假借研究中存在著兩種不同的本字標(biāo)準(zhǔn)：本形本義標(biāo)準(zhǔn)以本義之字為本字，古通用標(biāo)準(zhǔn)以常見(jiàn)的通用之字為本字”［5］。我們認(rèn)為通過(guò)兩種本字標(biāo)準(zhǔn)的結(jié)合，能更準(zhǔn)確地揭示本字與借字的關(guān)系。本文通過(guò)“讀曰”這一術(shù)語(yǔ)表通假的情況分析，發(fā)現(xiàn)在借字與本字的對(duì)應(yīng)關(guān)系中，一個(gè)本字對(duì)應(yīng)一個(gè)借字占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，也存在少部分一對(duì)多和多對(duì)一的情況。

（一）一個(gè)本字對(duì)應(yīng)一個(gè)借字

一個(gè)本字對(duì)應(yīng)一個(gè)借字，可表示為甲→乙，例如：1.謫——適中兵，公巨能入乎？”

渠，本義為“人工開(kāi)鑿的濠溝”?！墩f(shuō)文·水部》：“渠，水所居也?！奔俳铻椤霸n”表疑問(wèn)、反問(wèn)，相當(dāng)于“豈、哪里”?！都崱ふZ(yǔ)韻》：“詎，《說(shuō)文》：‘詎，猶豈也?！蜃髑?。”《史記·張儀列傳》：“且蘇君在，儀寧渠能乎！”司馬貞索隱：“渠音詎，古少字，假借耳?！薄妒酚洝めB生陸賈列傳》：“吾不起中國(guó)，故王此，使我居中國(guó)，何渠不若漢?！?/p>

綜上可知，“巨”本義為“規(guī)矩”；“渠”本義為“人工開(kāi)鑿的壕溝”，兩者都可假借為“詎”，表示反問(wèn)語(yǔ)氣，相當(dāng)于“怎么、難道”義。從上古音來(lái)看，三者同為群母魚(yú)部字，即雙聲疊韻，具備通假條件，屬于音同通假?！霸n”為本字，“巨”“渠”為借字。

2. 促——趨、趣

《漢書(shū)·高帝紀(jì)》：“漢王輟飯吐哺，曰：‘豎儒幾敗乃公事！’令趨銷印。”（第00040頁(yè)）師古曰：“趨讀曰促。促，速也。他皆類此?！保ǖ?0040頁(yè)）

《漢書(shū)·高帝紀(jì)》：“三月，上置酒，封雍齒，因趣丞相急定功行封?！保ǖ?0061頁(yè)）師古曰：“趣讀曰促?！保ǖ?0062頁(yè)）

促，本義為“緊迫、促速”，引申為“催促”。《說(shuō)文·人部》：“促，迫也。”《三國(guó)志·魏志·武帝紀(jì)》：“操令軍中促為攻具，進(jìn)復(fù)攻之，與布相守百余日?！薄墩f(shuō)文·人部》：“促，迫也?！薄蹲謪R·人部》：“促，催也?！?唐李白《魯郡堯祠送吳王之瑯琊》：“日色促歸人，連歌倒芳樽。”

趨，本義為“跑，疾走”?！墩f(shuō)文·走部》：“趨，走也?！薄对?shī)·小雅·綿蠻》：“豈敢憚行，畏不能趨。”鄭箋：“豈敢難徒行乎？畏不能及時(shí)疾至也。”假借為“促”表“緊迫、促速”義，清朱駿聲《說(shuō)文通訓(xùn)定聲·需部》：“趨，叚借為促?！薄抖Y記·樂(lè)記》：“衛(wèi)音趨數(shù)煩志。”孔穎達(dá)疏：“衛(wèi)音趨數(shù)煩志者，言衛(wèi)音既促且速，所以使人意志煩勞也?！?/p>

趣，本義為“快步走”。《說(shuō)文·辵部》：“趣，疾也?！薄稄V雅·釋詁一》：“趣，遽也?！奔俳铻椤按佟北怼按叽佟绷x?！妒酚洝せ袀鳌罚骸拔讒灪尉靡玻康茏于呏?。”《資治通鑒·秦紀(jì)一·莊襄王三年》：“語(yǔ)未卒，信陵君色變，趣駕還魏?！焙∽ⅲ骸叭?，讀曰促。催也?！薄读凝S志異·長(zhǎng)亭》：“過(guò)兩三月，翁家趣女歸寧，石料其不返，禁止之?！?/p>

綜上可知，“促”本義為“緊迫、促速”，引申義為“催促”；“趨”本義為“跑、疾走”，假借為“促”表“緊迫、促速”義?！叭ぁ北玖x為“快步走”，假借為“促”，表“催促”義。從上古音看，“趨”“趣”為清母侯部字，“促”為清母屋部字，清母雙聲，侯屋為對(duì)轉(zhuǎn)，符合通假條件，屬于音近通假，“促”為本字，“趨”與“趣”為借字。

（三）多個(gè)本字對(duì)應(yīng)一個(gè)借字

多個(gè)本字對(duì)應(yīng)一個(gè)借字，可表示為：甲、乙→丙，例如：

1.刈、乂——艾

《漢書(shū)·五行志》：“是歲，秦景公弟后子奔晉，趙孟問(wèn)：‘秦君何如？’對(duì)曰：‘無(wú)道?！w孟曰：‘亡虖？’對(duì)曰：‘何為？一世無(wú)道，國(guó)未艾也?！保ǖ?1381頁(yè)）師古曰：“艾讀曰刈。刈，絕也?！保ǖ?1382頁(yè)）

《漢書(shū)·郊祀志》：“漢興已六十余歲矣，天下艾安，縉紳之屬皆望天子封禪改正度也，而上鄉(xiāng)儒術(shù)，招賢良?！保ǖ?1215頁(yè)）師古曰：“艾讀曰乂。乂，治也。《漢書(shū)》皆以艾為乂，其義類此也?！保ǖ?1215頁(yè)）

刈，本義為“除草、收割”，引申為“斷絕、砍殺”義?！墩f(shuō)文·丿部》：“乂，芟草也?！薄队衿さ恫俊罚骸柏?，穫也，取也。”

乂，本義為“芟草”，引申為“治理”，《說(shuō)文·丿部》：“乂，芟草?！薄稜栄拧め屧b下》：“乂，治也。”《書(shū)·堯典》：“下民其咨，有能俾乂?！笨讉鳎骸皝V，治也?！?/p>

艾，本義為“艾蒿”?！墩f(shuō)文·艸部》：“艾，冰臺(tái)也?！薄稜栄拧め尣荨罚骸鞍_(tái)。”郭璞注：“今艾蒿也。”假借為“刈”表“斷絕、砍殺”義。清朱駿聲《說(shuō)文通訓(xùn)定聲·

《漢書(shū)·文帝紀(jì)》：“乃十一月晦，日有食之，適見(jiàn)于天，災(zāi)孰大焉！”（第00116頁(yè)）師古曰：“適讀曰謫，責(zé)也，音張革反。見(jiàn)音胡電反?！保ǖ?0116頁(yè)）

案：謫，本義為“譴責(zé)、責(zé)備”?！稄V雅·釋詁一》：“謫，責(zé)也。”《說(shuō)文·言部》：“，罰也?！鄙蹜?yīng)群經(jīng)正字：“今經(jīng)典作謫?！薄队衿ぱ圆俊罚骸爸?，咎也。”《左傳·桓公十八年》：“公會(huì)齊侯于濼，遂及文姜如齊。齊侯通焉。公謫之?！倍蓬A(yù)注：“謫，遣也?！庇帧蹲髠鳌こ晒吣辍罚骸坝指娣蛉嗽唬骸畤?guó)子謫我?！蛉伺?。”杜預(yù)注：“謫，譴責(zé)也?！?/p>

適，本義為“往、至”。《爾雅·釋詁上》：“適，往也。”《說(shuō)文·辵部》：“適，之也?！奔俳铻椤爸啞?，表“譴責(zé)、責(zé)備”義。清朱駿聲《說(shuō)文通訓(xùn)定聲·解部》：“適，叚借為謫?！薄对?shī)·商頌·殷武》：“歲事來(lái)辟，勿予禍?zhǔn)录诜w匪解?！泵珎鳎骸斑m，過(guò)也?！蓖跻雎劊骸爸喤c適通……言不施譴責(zé)也。”《孟子·離婁上》：“人不足與適也，政不足閒也?！壁w岐注：“適，過(guò)也。……不足過(guò)責(zé)?！薄妒酚洝でZ生列傳》：“又以適去，意不自得?！彼抉R貞索隱引韋昭云：“適，譴也?！?/p>

綜上可知，“謫”本義為“譴責(zé)、責(zé)備”；“適”本義為“往、至”，“適”假借為“謫”表“譴責(zé)、責(zé)備”義。從上古音看，“謫”為書(shū)母錫部字，“謫”為端母錫部字，兩者為準(zhǔn)旁紐疊韻，符合通假條件，屬于音近通假?！爸啞睘楸咀郑斑m”為假借字。

2. 辟——譬

《漢書(shū)·禮樂(lè)志》：“法出而奸生，令下而詐起，一歲之獄以萬(wàn)千數(shù)，如以湯止沸，沸俞甚而無(wú)益。辟之琴瑟不調(diào)，甚者必解而更張之，乃可鼓也?！保ǖ?1032頁(yè)）師古曰：“辟讀曰譬?！保ǖ?1033頁(yè)）

譬，本義為“用打比方的方法說(shuō)明事理”?！墩f(shuō)文·言部》：“譬，諭也?！毙戾|系傳：“譬，猶匹也，匹而喻之也?！薄对?shī)·大雅·抑》：“取譬不遠(yuǎn)，昊天不忒。”鄭玄箋：“今我為王取譬喻不及遠(yuǎn)也，維近耳?！?/p>

辟，本義為“法、法度”?！墩f(shuō)文·辟部》：“辟，法也?！薄稜栄拧め屧b一》：“辟，法也?！薄对?shī)·大雅·板》：“民之多辟，無(wú)自立辟也?！泵珎鳎骸氨?，法也。”假借為“譬”，表“譬喻、打比方”義，《集韻·寘韻》：“譬，《說(shuō)文》：‘論也?！蜃鞅佟！鼻逯祢E聲《說(shuō)文通訓(xùn)定聲·解部》：“辟，叚借為譬。”《墨子·小取》：“辟也者，舉他物而以明之也?！薄冻o·九章·惜往日》：“背法度而心治兮，辟與此其無(wú)異也?！焙榕d祖補(bǔ)注：“辟，喻也?！薄盾髯印ね醢浴罚骸笆沁^(guò)者也，過(guò)猶不及也；辟之是猶立直木而求其影之枉也?！?/p>

綜上可知：“譬”本義為“譬喻、比方”；辟，本義為“法、法度”，假借為“譬”表“譬喻、比方”義。從上古音看，“辟”為並母錫部字，“譬”為滂母錫部字，並、滂旁鈕，錫部疊韻，符合通假條件，屬于音近通假，“譬”為本字，“辟”為借字。

（二）一個(gè)本字對(duì)應(yīng)多個(gè)借字

一個(gè)本字對(duì)應(yīng)多個(gè)借字，可表示為：甲→乙、丙，例如：

1.詎——巨、渠

《漢書(shū)·高帝紀(jì)》：“項(xiàng)伯還，具以沛公言告羽，因曰：‘沛公不先破關(guān)中兵，公巨能入乎？’”（第00025頁(yè)）師古曰：“服說(shuō)非也。巨讀曰詎，詎，猶豈也。”（第00025頁(yè)）

《漢書(shū)·孫寶傳》：“入見(jiàn)，敕曰：‘今日鷹隼始擊，當(dāng)順天氣取奸惡，以成嚴(yán)爽之誅，掾部渠有其人乎？’”（第03259頁(yè)）師古曰：“渠讀曰詎。詎，豈也。言掾所部?jī)?nèi)，豈有其人乎？”（第03259頁(yè)）

詎，本為副詞，表示反問(wèn)語(yǔ)氣，相當(dāng)于“怎么、難道”?！墩f(shuō)文·言部》：“詎，猶豈也?！薄稄V韻·語(yǔ)韻》：“詎，豈也。”

巨，本義為“規(guī)矩、木工的方尺”?！墩f(shuō)文·共部》：“巨，規(guī)巨也?！奔俳铻椤霸n”，相當(dāng)于“豈”，清朱駿聲《說(shuō)文通訓(xùn)定聲·豫部》：“巨，發(fā)聲之辭也，字亦為詎?！薄稘h書(shū)·高帝紀(jì)上》：“沛公不先破關(guān)泰部》：“艾，叚借為刈。”《詩(shī)·周頌·臣功》：“庤乃錢镈，奄觀铚艾。”朱熹注：“艾，穫也?！薄豆攘簜鳌でf公二十八年》：“雖累兇年，民弗病也。一年不艾，而百姓饑?！?/p>

艾，又假借為“乂”，表“治理”義?！对?shī)·小雅·小旻》：“或哲或謀，或肅或艾?！泵珎鳎骸鞍?，治也。”《孟子·萬(wàn)章上》：“太甲悔過(guò)，自怨自艾?！薄妒酚洝し舛U書(shū)》：“漢興已六十余歲矣，天下艾安?！庇帧妒酚洝ず忧?shū)》：“諸夏艾安，功施于三代。”

綜上可知，“刈”本義為“除草、收割”，引申為“斷絕、砍殺”義；“乂”本義為“芟草”，引申義為“治理”；“艾”本義為“艾蒿”，“艾”假借為“刈”與“乂”，分別表“斷絕、砍殺”與“治理”義。從上古音看，三者同為疑母月部字，屬于音同通假?！柏住薄皝V”為本字，“艾”為借字。

2. 耐、臺(tái)——能

《漢書(shū)·食貨志》：“言苗稍壯，每耨輒附根，比盛暑，隴盡而根深，能風(fēng)與旱，故儗儗而盛也?！保ǖ?1139頁(yè)）師古曰：“能讀曰耐也?！保ǖ?1140頁(yè)）

《漢書(shū)·郊祀志》：“其秋，有星孛于東井。后十余日，有星孛于三能?！睅煿旁唬骸澳茏x曰臺(tái)。”（第01236頁(yè)）

耐，本義為“剔除頰須，古代的一種輕刑”，引申為“經(jīng)得住、受得住”義。《說(shuō)文·而部》：“耏，罪不至髡也……耐，或從寸，諸法度字從寸?！薄稄V雅·代韻》：“耐，忍也?！薄盾髯印ぶ倌帷罚骸澳苣腿沃?，則慎行此道也?！睏顐娮ⅲ骸澳停桃??！?/p>

臺(tái)，本義為“表示第一人稱我”，假借義為“星名，三臺(tái)”。《爾雅·釋詁》：“臺(tái)，我也?！薄稌?shū)·湯誓》：“非臺(tái)小子，敢行稱亂。”宋王禹偁《奠故節(jié)度使聞》：“魂且有知，察臺(tái)深意?！薄都崱蹴崱罚骸芭_(tái)，三臺(tái)，星名?！薄逗鬂h書(shū)·孝安帝紀(jì)》：“推咎臺(tái)衡?！崩钯|(zhì)注：“臺(tái)謂三臺(tái)，三公象也。”

能，本義為“像熊的野獸”?！墩f(shuō)文·能部》：“能，熊屬，足似鹿也。”《左傳·昭公七年》：“今夢(mèng)黃能入于寢門(mén)。”假借為“耐”表“忍耐、經(jīng)受得住”?！端貑?wèn)·五常政大論》：“能毒者以厚藥，不勝毒者以薄藥。”《漢書(shū)·晁錯(cuò)傳》：“鳥(niǎo)獸希毛，其性能暑?！薄稘h書(shū)·趙充國(guó)傳》：“土地苦寒，汗馬不能冬?！薄痘茨献印さ匦巍罚骸笆乘呱朴文芎?。”

“能”又假借為“臺(tái)”表“星名，三臺(tái)”，清朱駿聲《說(shuō)文通訓(xùn)定聲·頤部》：“能，叚借為臺(tái)?！薄妒酚洝ぬ旃贂?shū)》：“魁下六星，兩兩相比者，名曰三能?！迸狍S集解引蘇林曰：“能音臺(tái)?！?/p>

綜上可知：“耐”本義為“剔除頰須，古代的一種輕刑”，引申為“經(jīng)得住、受得住”義；“臺(tái)”本義為“表示第一人稱我”，假借義為“星名，三臺(tái)”；“能”本義為“像熊的野獸”，假借為“耐”與“臺(tái)”分別表“經(jīng)得住、受得住”與“星名，三臺(tái)”。從上古音看，“耐”與“能”兩者同為泥母之部字，即雙聲疊韻，符合通假條件，屬于音同通假?！芭_(tái)”為透母之部字，泥透旁鈕，之部疊韻，符合通假條件，屬于音近?！澳汀迸c“臺(tái)”為本字，“能”為借字。

“一字通一字的固定的同音（或近音）代替關(guān)系。這是通假字的基本格式?！保?］這一結(jié)論在術(shù)語(yǔ)“讀曰”表通假中也得到了很好的印證，同時(shí)也有少部分一個(gè)本字對(duì)應(yīng)多個(gè)借字、多個(gè)借字對(duì)應(yīng)一個(gè)本字情況的存在。正如汪耀楠所說(shuō)：“上古使用假借字，只取其音同音近，而音同音近字又極多，所以在運(yùn)用假借字時(shí)有一字為數(shù)字之用和數(shù)字為一字兩種現(xiàn)象?！保?］也正因?yàn)闈h字具有“一字多音”和“多字一音”即音同音近字極多的特點(diǎn)，加之通假字“同音替代”不考慮字義的性質(zhì)，才使得本字與借字的對(duì)應(yīng)關(guān)系存在除一對(duì)一關(guān)系外的其他情況。

二、本字與借字的字形關(guān)系

本字與借字的字形關(guān)系可以分為字形無(wú)聯(lián)系與字形有聯(lián)系兩大類，而字形有聯(lián)系的又可分為本字包含借字、借字包含本字、同為形聲字聲符相同、特殊類型等五種。

（一）字形上無(wú)聯(lián)系

本字與借字在字形上無(wú)聯(lián)系，即兩者在字形上無(wú)相同的構(gòu)件。這類通假字組共16例，例如：

1.敦——屯

《漢書(shū)·禮樂(lè)志》：“華曄曄，固靈根。神之?dāng)?，過(guò)天門(mén)，車千乘，敦昆侖。神之出，排玉房，周流雜，拔蘭堂?！保ǖ?1066頁(yè)）師古曰：“敦讀曰屯。屯，聚也。”（第01066頁(yè)）

屯，本義為“艱難、危險(xiǎn)”，常用義為“聚集，蓄積”?！墩f(shuō)文·屮部》：“屯，難也。像草木之出生，屯然而難也?！薄稄V韻·諄?lái)崱罚骸巴?，難也?！薄冻o·離騷》：“屯余車其千乘兮，齊玉轪而并馳。”洪興祖補(bǔ)注引五臣云：“屯，聚也?！?/p>

敦，本義為“惱怒”?！墩f(shuō)文·攴部》：“敦，怒也，詆也?！奔俳铻椤巴汀?，表“屯聚”義，《集韻·魂韻》：“屯，通作敦?！薄对?shī)·大雅·常武》：“鋪敦淮濆。”鄭箋：“敦，當(dāng)作屯?！睗h楊雄《甘泉賦》：“敦萬(wàn)騎于中營(yíng)兮，方玉車之千乘?！?/p>

綜上可知，“屯”本義為“艱難、危險(xiǎn)”，常用義為“聚集、囤積”；“敦”本義為“惱怒”，假借為“屯”，表“囤積”義。從上古音看，“敦”為端母文部字，“屯”為定母文部字，端定旁鈕，文部疊韻，符合通假條件，屬于音近通假。“屯”為本字，“敦”為借字，兩者在字形上沒(méi)有聯(lián)系。

（二）字形上有聯(lián)系

1.本字包含借字

本字包含借字，指借字是本字的聲符。這類通假字組共有15例，例如：

共——供《漢書(shū)·昭帝紀(jì)》：“帝姊鄂邑公主，益湯沐邑，為長(zhǎng)公主，供養(yǎng)省中。”（第00217頁(yè)）師古曰：“省，察也，言入此中皆當(dāng)察視，不可妄也。共讀曰供，音居用反。養(yǎng)，音弋亮反。他皆類此?！保ǖ?0218頁(yè)）

供，本義為“陳設(shè)、供給”?！墩f(shuō)文·人部》：“供，設(shè)也。從人，共聲。一曰供給?！倍巫ⅲ骸霸O(shè)者，施陳也。”

共，本義為“共同、共同具有或承受”。《說(shuō)文·共部》：“共，同也?！薄墩撜Z(yǔ)·公冶長(zhǎng)》：“愿車馬、衣輕裘，與朋友共，弊之而無(wú)憾?！奔俳铻椤肮保怼肮┙o”義。清段玉裁《說(shuō)文解字注·共部》：“《周禮》《尚書(shū)》供給、供奉字，皆借‘共’為之?！薄吨芏Y·天官·小宰》：“令百官府共其財(cái)用，治其施舍，聽(tīng)其治訟?！标懙旅麽屛模骸肮玻艄┮?，《禮》本共字皆作供?！薄蹲髠鳌べ夜辍罚骸靶欣钪鶃?lái)，共其乏困，君亦無(wú)所害?！标懙旅麽屛模骸肮?，本亦作供?！?/p>

綜上可知，“供”本義為“陳設(shè)、供給”，“共”本義為“共同”，假借為“供”，表“供給”義。從古音來(lái)看，“共”為群母東部字，“供”為見(jiàn)母東部字，群見(jiàn)旁鈕，東部疊韻，具備通假條件，為音近通假?！肮睘楸咀?，“共”為借字，借字“共”為本字“供”的聲符，即本字包含借字。

2. 借字包含本字

借字包含本字，即本字為借字聲符。這類通假字組共有2例，例如：

婁——屢

《漢書(shū)·元帝紀(jì)》：“四年春二月，詔曰：‘朕承至尊之重，不能燭理百姓，婁遭兇咎。加以邊竟不安，師旅在外，賦斂轉(zhuǎn)輸，元元騷動(dòng)，窮困亡聊，犯法抵罪?！?（第00291頁(yè)）師古曰：“婁讀曰屢。竟讀曰境?！保ǖ?0291頁(yè)）

案：屢，本義為“多次、數(shù)次”?！墩f(shuō)文新附·尸部》：“屢，數(shù)也?！薄对?shī)·小雅·正月》：“屢顧而仆，不輸而載?！编嵭{：“屢，數(shù)也?！蹦铣熙U照《擬古》：“漢虜方未和，邊城屢翻覆?！彼侮懹巍端头渡崛诉€朝》：“酒醒客散獨(dú)悽然，枕上屢揮憂國(guó)淚?！?/p>

婁，本義為“物體中空”。《說(shuō)文·女部》：“婁，空也。”段玉裁注：“凡中空曰婁，今俗語(yǔ)尚如是也?！薄稄V韻·侯韻》：“婁，空也。”假借為“屢”，表“多次”義?！对?shī)經(jīng)·小雅·角弓》：“莫肯下遺，式居婁驕?！薄对?shī)經(jīng)·周頌·桓》：“綏萬(wàn)邦，婁豐年?！编嵭{：“婁，亟也。”孔穎達(dá)疏：“武王誅紂之后，安此萬(wàn)邦，使無(wú)兵寇之害；數(shù)有豐年，無(wú)饑饉之憂?！薄稘h書(shū)·嚴(yán)助傳》：“朝廷多事，婁舉賢良文學(xué)之士?！鳖亷煿抛ⅲ骸皧?，古屢字也?！?/p>

綜上可知，“屢”本義為“多次、數(shù)次”；“婁”本義為“物中空”，假借為“屢”表“多次”義。從上古音來(lái)看，兩者同為來(lái)母侯部字，即雙聲疊韻。符合通假條件，屬于音同通假?！皩摇睘楸咀?，“婁”為借字。

3. 同為形聲字，聲符相同

同為形聲字，聲符相同，指本字與借字同為形聲字，兩者有相同的聲符。這類通假字組共有18例，例如：

說(shuō)——稅

《漢書(shū)·高惠高后文功臣表》：“以駢鄰從起昌，邑以說(shuō)衛(wèi)入漢，以中尉擊籍侯，千戶。”（第00580頁(yè)）師古曰：“二馬曰駢。駢鄰，謂并兩騎為軍翼也。說(shuō)讀曰稅。稅衛(wèi)謂軍行初舍止之時(shí)主為衛(wèi)也。”（第00580頁(yè)）

稅，本義為“田賦”，引申為“舍、止息、居住”?！墩f(shuō)文·禾部》：“稅，租也?！薄读鶗?shū)故·植物二》：“稅，田賦也?！?/p>

說(shuō)，本義為“講述、解釋”?！墩f(shuō)文·言部》：“說(shuō)，說(shuō)釋也?！薄夺屆め屟哉Z(yǔ)》：“說(shuō)，述也，宣述人意也?！奔俳铻椤岸悺?，表“休憩、止息”義?！对?shī)·召南·甘棠》：“蔽芾甘棠，勿翦勿拜，召伯所說(shuō)。”毛傳：“說(shuō)，舍也?！薄蹲髠鳌ば辍罚骸俺訛槌?，廣三十乘，分為左右，右廣雞鳴而駕，日中而說(shuō)?！?/p>

綜上可知，“稅”本義為“田賦”，引申“舍、止息、居住”；“說(shuō)”本義為“講述、解釋”，假借為“稅”，表“休憩、止息”義。從上古音看，兩者同為書(shū)母月部字，即雙聲疊韻，符合通假條件，屬于音同通假。“稅”為本字，“說(shuō)”為假借字，“稅”為從禾兌聲的形聲字；“說(shuō)”為從言兌聲的形聲字，兩者聲符同為“兌”。

4. 同為形聲字，形符相同

同為形聲字，聲符相同，指本字與借字同為形聲字，兩者有相同的形符。這類通假字組共1例，例如：

質(zhì)——贄。《漢書(shū)·外戚傳》：“元始中，成帝太后下詔曰：‘孝宣王皇后，朕之姑，深念奉質(zhì)共修之義，恩結(jié)于心?！保ǖ?3970頁(yè)）師古曰：“質(zhì)讀曰贄。”（第03970頁(yè)）

贄，本義為“禮物”。《書(shū)·堯典》：“修五禮，五玉、三帛、二生、一死贄?！薄墩撜Z(yǔ)·語(yǔ)增》：“三公傾鼎足之尊，執(zhí)贄侯白屋之士?！?/p>

質(zhì)，本義為“典當(dāng)、抵押”?！墩f(shuō)文·貝部》：“質(zhì)，以物相贅也?！敝祢E聲通訓(xùn)定聲：“以錢受物曰贅，以物受錢曰質(zhì)?！奔俳铻椤百棥保怼岸Y物”義?！睹献印る墓隆罚骸俺鼋剌d質(zhì)?！壁w岐注：“質(zhì)，臣所執(zhí)以見(jiàn)君者也?！薄妒酚洝でZ生列傳》：“惠王患之，乃令張儀詳去秦，厚幣委質(zhì)事楚?！薄蹲髠鳌べ夜辍罚骸安呙|(zhì)，貳乃辟也?！?/p>

綜上可知，“贄”本義為“禮物”；“質(zhì)”本義為“典當(dāng)、抵押”，“贄”假借為“質(zhì)”，表“禮物”義。從上古音看，“質(zhì)”為章母質(zhì)部字，“贄”為章母緝部字，章母雙聲，質(zhì)緝通轉(zhuǎn)，符合通假條件，屬于音近通假，“贄”為本字，“質(zhì)”為借字。“質(zhì)”為從貝斦聲的形聲字①《說(shuō)文解字》認(rèn)為該字為從斦從貝的會(huì)意字，筆者采用朱駿聲及其他學(xué)者觀點(diǎn)認(rèn)為該字為從貝斦聲的形聲字。；“贄”為從貝執(zhí)聲的形聲字，兩者有相同的形符“貝”。

5. 特殊類型

特殊類型是指在字形上有聯(lián)系，但又無(wú)法歸入上述情況的通假字組。這類通假字組共3例，例如：

信——伸

《漢書(shū)·律歷志》：“丈者，張也。引者，信也?！保ǖ?0967頁(yè)）師古曰：“信讀曰伸，言其長(zhǎng)?！保ǖ?0967頁(yè)）

案：伸，本義為“伸直，伸展”。《說(shuō)文·人部》：“伸，屈伸?！薄稄V雅·釋詁》：“伸，展也?！?/p>

信，本義為“誠(chéng)實(shí)、不欺”?！墩f(shuō)文·言部》：“信，誠(chéng)也?！薄蹲謪R·人部》：“信，愨實(shí)也?！奔俳铻椤吧臁?，表“伸直，伸展”《集韻·真韻》：“伸，經(jīng)典作信?！薄兑住艮o下》：“往者屈也，來(lái)者信也?！薄盾髯印げ黄垺罚骸皠倧?qiáng)猛毅，靡所不伸，非驕暴也?！睏顐娮ⅲ骸靶?，讀為伸，古通用。”《左傳·隱公六年》：“為國(guó)家者，見(jiàn)惡，如農(nóng)夫之務(wù)去草焉，芟夷蕰崇之，絕其本根，勿使能殖，則善者信矣?！薄秾O子·九地》：“信己之私，威加于敵，故其城可拔，其國(guó)可隳?！?/p>

綜上可知，“伸”本義為“伸直，伸展”；信，本義為“誠(chéng)實(shí)、不欺”，假借為“伸”，表“伸直，伸展”義。從上古音看，“信”為心母真部字，“伸”為書(shū)母真部字，心書(shū)鄰鈕，真部疊韻，符合通假條件，屬于音近通假。“伸”為本字，“信”為借字?！吧臁睘閺娜松曷暤男温曌郑靶拧睘閺娜藦难缘臅?huì)意字，兩者有共同的部件“人”。

通過(guò)以上對(duì)“本字”與“借字”字形關(guān)系類型的分析，所得結(jié)果如下表：

表1 本字與借字字形關(guān)系類型表

從上表格可知：

1.字形有關(guān)系的比例遠(yuǎn)大于字形無(wú)關(guān)系的，這充分說(shuō)明通假字與本字之間的字形關(guān)系是有密切聯(lián)系的。

2.在字形有關(guān)系的類型中，無(wú)論是本字包含借字、借字包含本字、同為形聲字聲符相同，都體現(xiàn)了本字與借字之間聲符的聯(lián)系，三者相加的比例遠(yuǎn)大于同為形聲字形符相同所占的比例。同時(shí)，同為形聲字，聲符相同的比例也遠(yuǎn)大于同為形聲字形符相同的比例。這兩種現(xiàn)象表明，在人們選擇通假字時(shí)，往往以語(yǔ)音上的“音同音近”為標(biāo)準(zhǔn)，即使字形上有關(guān)系，也主要留意表音作用的聲符，不太關(guān)注形符上的聯(lián)系?！皬陌l(fā)生學(xué)的角度講，諧聲字不論是母與子之間，還是子與子之間，都具有淵源關(guān)系，具有共同的特征，人們?cè)谶x擇借音字的時(shí)候最容易產(chǎn)生心理認(rèn)同，所以諧聲假借字的發(fā)生率很高?！保?］

3.本字與借字同為形聲字的情況遠(yuǎn)高于其他類型，說(shuō)明形聲字之間的通假已普遍存在，這與形聲字的聲符具有表音作用分不開(kāi)。段玉裁提出“同諧聲者必同部”［9］，這一觀點(diǎn)不僅對(duì)我們判定某字的韻部有幫助，同時(shí)對(duì)利用聲符來(lái)判定通假也有極大的作用。

三、本字與借字的語(yǔ)音關(guān)系

本字與借字的語(yǔ)音關(guān)系類型可分為音同、音近兩大類，音同即雙聲兼疊韻，音近又可分為聲同韻近、聲近韻同、聲韻皆近三種情況，因此本字與借字的語(yǔ)音關(guān)系類型可分為以下四種情況：

（一）雙聲兼疊韻

雙聲兼疊韻即上古聲母韻部均相同。這類共31例，例如：

繇——徭

《漢書(shū)·高帝紀(jì)》：“高祖常繇咸陽(yáng)，縱觀秦皇帝，喟然大息，曰：‘嗟乎，大丈夫當(dāng)如此矣！’”（第00003頁(yè)）師古曰：“咸陽(yáng)，秦所都。繇讀曰徭，古通用字?！保ǖ?0003頁(yè)）

徭，本義為“勞役”?！队衿め懿俊罚骸搬?，徭役也?！薄俄n非子·備內(nèi)》：“徭役多而民苦?！?/p>

繇，本義為“隨從”?！墩f(shuō)文·糸部》：“繇，隨從也?！薄棒怼蓖ā搬妗?，表“力役”。清朱駿聲《說(shuō)文通訓(xùn)定聲·孚部》：“繇，假借為徭、傜?！薄渡叹泼瘛罚骸懊駸o(wú)一日之繇，官無(wú)數(shù)錢之費(fèi)?！薄痘茨献印ぞ瘛罚骸敖穹螋碚呓绎闩a，負(fù)籠土?！备哒T注：“繇，役也。”

綜上可知，“徭”，本義為“勞役”；“繇”，本義為“隨從”，假借為“徭”，表“勞役”義。從上古音來(lái)看，兩者同為影母宵部字，即雙聲兼疊韻，具備通假條件，屬于音同通假，“徭”為本字，“繇”為借字。

（二）聲同韻近

聲同韻近，指聲母相同，韻部相近。這類共5例，例如：

隃——遙

《漢書(shū)·黥布傳》：“上惡之，與布相望見(jiàn)，隃謂布‘何若而反’？”（第01890頁(yè)）師古曰：“隃讀曰遙?！保ǖ?1890頁(yè)）

遙，本義為“遠(yuǎn)”?！墩f(shuō)文新附》：“遙，逍遙也。又遠(yuǎn)也?！薄斗窖浴肪砹骸斑b，遠(yuǎn)也?！?/p>

隃，本義為“古大陵名，指雁門(mén)山”。《說(shuō)文·阜部》：“北陵西隃雁門(mén)是也?！奔俳铻椤斑b”，表“遠(yuǎn)”義，《集韻·宵韻》：“遙，遠(yuǎn)也。或作隃。”清朱駿聲《說(shuō)文通訓(xùn)定聲·需部》：“隃，假借為遙?！薄稘h書(shū)·趙充國(guó)傳》：“百聞不如一見(jiàn)，兵難隃度?！彼挝奶煜椤顿R皇太后表》：“臣遠(yuǎn)被繡衣，隃瞻彩仗?！?/p>

綜上可知，“遙”本義為“遠(yuǎn)”；“隃”，本義為“陵名，指雁門(mén)山”，“隃”假借為“遙”，表“遠(yuǎn)”義。從上古音看“隃”為余母侯部字，“遙”為余母宵部字，余母雙聲，侯宵旁轉(zhuǎn)，符合通假條件，屬于音近通假，“遙”為本字，“隃”為借字。

（三）聲近韻同

聲近韻同，指聲母相近，韻部相同，這類共18例，例如：

頌——容

《漢書(shū)·刑法志》：“其著令：‘年八十以上，八歲以下，及孕者未乳，師、侏儒當(dāng)鞠擊者，頌擊之。’”（第01106頁(yè)）師古曰：“頌讀曰容。容，寬容之，不桎梏。”（第01108頁(yè)）

容，本義為“盛載、容納”，引申義為“寬容”。《說(shuō)文·宀部》：“容，盛也?！薄对?shī)·衛(wèi)風(fēng)·河廣》：“誰(shuí)謂河廣，曾不容刀。”清徐灝《說(shuō)文解字注箋·宀部》：“容，容之引申為寬容?！薄妒酚洝せ茨虾馍搅袀鳌罚骸靶值芏瞬荒芟嗳??！?/p>

頌，本義為“儀容”?！墩f(shuō)文·頁(yè)部》：“頌，皃也?！奔俳铻椤叭荨保怼皩捜荨绷x?！稘h書(shū)·惠帝志》：“有罪當(dāng)盜械者，皆頌擊?！鳖亷煿抛ⅲ骸肮耪唔炄萃??！鼻宥斡癫谩墩f(shuō)文解字注·頁(yè)部》：“此假頌為寬容字也?！?/p>

綜上可知，“容”，本義為“盛載、容納”，引申義為“寬容”；“頌”，本義為“儀容”，假借為“容”，表“寬容”義。從上古音看，“頌”為邪母東部字，“容”為余母東部字，邪余鄰鈕，東部疊韻，符合通假條件，屬于音同通假。“容”為本字，“頌”為借字。

（四）聲韻皆近

聲韻皆近，指聲母相近且韻部也相近。這類共1例。

傅——附

《漢書(shū)·高帝紀(jì)》：“今能取睢陽(yáng)以北至谷城皆以王彭越，從陳以東傅海與齊王信，信家在楚，其意欲復(fù)得故邑?！睅煿旁唬骸案底x曰附?！保ǖ?0049頁(yè)）

附，本義為“依傍，依附”?！缎栄拧V詁》：“附，因也?！薄稄V雅·釋詁四》：“附，依也?！?/p>

傅，本義為“輔佐、輔助”。《說(shuō)文·人部》：“傳，相也?！薄蹲髠鳌べ夜四辍罚骸班嵅低?，用平禮也。”杜預(yù)注：“傳，相也?！奔俳铻椤案健保怼案街?，靠近”義。清朱駿聲《說(shuō)文通訓(xùn)定聲·豫部》：“傅，叚借為附也?！薄对?shī)經(jīng)·大雅·卷阿》：“鳳凰于飛，翙翙其飛，翼附于天?！薄蹲髠鳌べ夜哪辍罚骸捌ぶ淮妫珜哺?。”

綜上可知，“附”，本義為“依傍，依附”；“傅”，本義為“輔佐、輔助”?！案怠奔俳铻椤案健?，義為“依傍、依附”。從上古音看，“傅”為幫母魚(yú)部字，“附”為並母侯部字，幫並旁鈕，魚(yú)侯旁轉(zhuǎn)，具備通假條件，屬于音近聲近通假，“附”為本字，“傅”為借字。通過(guò)對(duì)“本字”與“借字”語(yǔ)音關(guān)系類型的分析，所得結(jié)果如下表：

表2 本字與借字語(yǔ)音關(guān)系類型表

從上表可知，“雙聲疊韻”通假所占比例最大，其次為“聲近韻同”“聲同韻近”通假，而所占比例最小的為“聲韻皆近”通假，這表明：

1.語(yǔ)音相同程度越高兩字被用作通假的可能就越大，反之，則越小。

2.聲近韻同的比例高于聲同韻近的比例，也說(shuō)明了古人使用通假時(shí)，更加注重“韻同”，陸宗達(dá)認(rèn)為：“雙聲在訓(xùn)詁上的運(yùn)用，不如迭韻和韻轉(zhuǎn)那樣廣泛。因?yàn)楣糯Z(yǔ)音的研究首先考韻文入韻之字的系聯(lián)，上古聲母的研究較韻母資料更少……”［10］

總之，本字與借字的語(yǔ)音關(guān)系，進(jìn)一步證明，“音同音近”是通假必不可少的重要條件，不存在語(yǔ)音上無(wú)聯(lián)系的通假。語(yǔ)音相似程度越高，通假的可能性越大；反之，通假的可能性越小。

四、本字與借字的語(yǔ)義關(guān)系

隨著語(yǔ)言的發(fā)展，字義的引申，文字在記錄語(yǔ)言時(shí)常常具有多義性，字義大致分為本義、引申義與假借義。當(dāng)借字借音表本字的意義時(shí)，必然會(huì)出現(xiàn)以下情況：

（一）借本字本義

在術(shù)語(yǔ)“讀曰”中，借字借本字的本義是本字與借字語(yǔ)義關(guān)系中最主要的類型，所占比例最大。例如：

婁——屢

《漢書(shū)·元帝紀(jì)》：“四年春二月，詔曰：‘朕承至尊之重，不能燭理百姓，婁遭兇咎。加以邊竟不安，師旅在外，賦斂轉(zhuǎn)輸，元元騷動(dòng)，窮困亡聊，犯法抵罪。”（第00291頁(yè)）師古曰：“婁讀曰屢。竟讀曰境。”（第00291頁(yè)）

屢，本義為“多次、數(shù)次”。《說(shuō)文新附·尸部》：“屢，數(shù)也?！薄对?shī)·小雅·正月》：“屢顧而仆，不輸而載?！编嵭{：“屢，數(shù)也?！?/p>

婁，本義為“物體中空”?！墩f(shuō)文·女部》：“婁，空也?！倍巫ⅲ骸胺仓锌赵粖?，今俗語(yǔ)尚如是也?！奔俳铻椤皩摇?，表“多次”義?！对?shī)經(jīng)·小雅·角弓》：“莫肯下遺，式居婁驕。”《詩(shī)經(jīng)·周頌·桓》：“綏萬(wàn)邦，婁豐年?！编嵐{：“婁，亟也。”孔穎達(dá)疏：“武王誅紂之后，安此萬(wàn)邦，使無(wú)兵寇之害；數(shù)有豐年，無(wú)饑饉之憂?！薄稘h書(shū)·嚴(yán)助傳》：“朝廷多事，婁舉賢良文學(xué)之士?！鳖亷煿抛ⅲ骸皧?，古屢字也?！?/p>

綜上可知，“屢”本義為“多次、數(shù)次”；“婁”本義為“物中空”。“婁”假借“屢”的本義“多次”。從上古音看，兩者同為來(lái)母侯部字，即雙聲兼疊韻，符合通假條件，屬于音同通假?！皩摇睘楸咀?，“婁”為借字。

（二）借本字引申義

隨著詞義的不斷引申發(fā)展，借字除借本字的本義外，還可借本字的引申義。在術(shù)語(yǔ)“讀曰”表通假現(xiàn)象中，借字借本字的引申義也占較大比重。例如：

頓——鈍

《漢書(shū)·張陳王周傳》：“今大王嫚而少禮，士之廉節(jié)好禮者不來(lái)；然大王能饒人以爵邑，士之頑鈍耆利無(wú)恥者亦多歸漢書(shū)。”（第02042頁(yè)）師古曰：“頓讀曰鈍，耆讀曰嗜?！保ǖ?2042頁(yè)）

鈍，本義為“刀不鋒利”，引申為“遲鈍、不穎悟”。《說(shuō)文·金部》：“鈍，錭也?！薄墩滞āそ鸩俊罚骸扳g，刀劍不利也。”《廣雅·釋詁四》：“鈍，遲也?！?/p>

頓，本義為“以頭叩地”?！墩f(shuō)文·頁(yè)部》：“頓，下首也?！奔俳铻椤扳g”，表“不鋒利、不穎悟”義?！墩f(shuō)文·金部》：“鈍，錭也?！倍巫ⅲ骸肮乓鄥D為之?！薄镀ｎ惥帯ど眢w類·頁(yè)部》：“頓，同鈍也。”《史記·屈原賈生列傳》：“莫邪為頓兮，鉛刀為铦?！彼抉R貞索隱：“頓，鈍也?！薄稘h書(shū)·翟方進(jìn)傳》：“號(hào)遲頓不及事，數(shù)為椽史所詈罵。”

綜上可知，“鈍”本義為“刀不鋒利”，引申義為“遲鈍、不穎悟”；“頓”本義為“以頭叩地”?！邦D”假借“鈍”的引申義“遲鈍、不穎悟”。從上古音看，“頓”為端母文部字，“鈍”為定母文部字，端定旁鈕，文部疊韻，符合通假條件，屬于音近通假，“鈍”為本字，“頓”為借字。

（三）借本字的假借義

在術(shù)語(yǔ)“讀曰”表通假現(xiàn)象中，借字除借本字的本義與引申義之外，還存在極少部分借字借本字假借義的情況。例如：

與——豫

《漢書(shū)·高帝紀(jì)》：“且朕自沛公以誅暴逆，遂有天下，其以沛為朕湯沐邑，復(fù)其民，世世無(wú)有所與。”（第00074頁(yè)）師古曰：“復(fù)音方目反。與讀曰豫?！保ǖ?0074頁(yè)）

豫，本義為“大象”，假借義為“安樂(lè)、快樂(lè)”。《說(shuō)文·象部》：“豫，象之大者?！倍巫ⅲ骸按嗽ブ玖x，故其字從象也?！薄稜栄拧め屧b上》：“豫，樂(lè)也?！毙蠒m疏：“豫者，逸樂(lè)也?！?/p>

與，本義為：“黨與，朋黨?！薄墩f(shuō)文·舁部》：“與，黨與也?！奔俳铻椤霸ァ?，表“快樂(lè)”義，《儀禮·鄉(xiāng)射禮》：“賓不與?！编嵭ⅲ骸肮盼呐c作豫，《呂氏春秋·悔過(guò)》：‘寡君與士卒，竊為大國(guó)憂，日無(wú)所與焉。’”

綜上可知，“豫”本義為“大象”，假借義為“快樂(lè)”；“與”本義為“黨與，朋黨”?！芭c”假借“豫”的假借義表“快樂(lè)”。從上古音看，兩者同為余母魚(yú)部字，即雙聲兼疊韻，符合通假條件，屬于音同通假?！霸ァ睘楸咀?，“與”假借字。

在本字與借字的意義關(guān)系類型中，借本字本義所占比例最大，其次為借本字引申義，借本字假借義所占比例最小。曹先擢《通假釋例》：“如果通假字與被通假字字義單一，通假字就較容易辨認(rèn)，……反之，如果字義復(fù)雜，在辨認(rèn)上就困難一些?！保?1］而漢字的本義與引申義一般符合造字的字形，相比假借義來(lái)說(shuō)是最容易被辨識(shí)的，因此使用頻率高?？梢?jiàn)在注解通假現(xiàn)象的過(guò)程中，顏師古已認(rèn)識(shí)到了漢字多義性的特點(diǎn)，為減輕辨識(shí)通假的難度，盡量選取使用頻率高且人們易理解其本義與引申義的本字作注解。

五、結(jié)語(yǔ)

正因?yàn)闈h字“一字多音”或“多字一音”的性質(zhì)，本字與借字的對(duì)應(yīng)關(guān)系、字形關(guān)系、語(yǔ)音關(guān)系、語(yǔ)義關(guān)系等方面本才形成了復(fù)雜、多樣的類型。無(wú)論是本字與借字多樣性的對(duì)應(yīng)關(guān)系、語(yǔ)音關(guān)系、字形關(guān)系，還是語(yǔ)義關(guān)系等都充分證明語(yǔ)音上的“音同音近”是通假現(xiàn)象必不可少的條件。通假是以“音同音近”為判定標(biāo)準(zhǔn)，不考慮字形上的聯(lián)系，但并不是說(shuō)本字與借字字形毫無(wú)聯(lián)系。由于漢字的發(fā)展，形聲字的大量產(chǎn)生，本字與借字字形上有聯(lián)系的比例已遠(yuǎn)大于字形無(wú)聯(lián)系的比例。因此，應(yīng)正確認(rèn)識(shí)通假中語(yǔ)音上的“音同音近”與字形上“諧聲偏旁”多通假這兩種現(xiàn)象。