包慧榮

摘 要 隨著基礎(chǔ)教育的不斷深入與信息技術(shù)革命的飛速發(fā)展，新課標(biāo)下的課堂教學(xué)已拋棄過(guò)去陳舊的教學(xué)模式并且以它諸多的優(yōu)勢(shì)與長(zhǎng)處，受到越來(lái)越多的青睞。新世紀(jì)的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)隨著新課程改革的浪潮，各種個(gè)樣的教學(xué)流派，教學(xué)思想，教學(xué)方法，有如雨后春筍、應(yīng)運(yùn)而生，并且百花齊放、異彩紛呈。無(wú)論是這流派還是那思想，落實(shí)新的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)，體現(xiàn)新的教學(xué)方法，這才是關(guān)鍵。筆者認(rèn)為要實(shí)施創(chuàng)新教育應(yīng)努力做好以下五點(diǎn)。

關(guān)鍵詞 小學(xué)語(yǔ)文 教學(xué)方法

中圖分類(lèi)號(hào)：G623.2文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

1教師自身要提高基本素質(zhì)，更新教學(xué)觀念與角色轉(zhuǎn)變相結(jié)合

課程改革主要是思想理念和教材教法的改革。有了好的教材以后，就要精心地鉆研教材，采用先進(jìn)的教學(xué)方法，尤其是要通過(guò)更新教育教學(xué)思想，建立教育教學(xué)的新理念，使得我們的教育質(zhì)量盡可能地提高。走進(jìn)新課程，教師的角色將由傳授者轉(zhuǎn)化為促導(dǎo)者，由管理者轉(zhuǎn)化為引導(dǎo)者，由獨(dú)奏者轉(zhuǎn)向伴奏者，由居高臨下轉(zhuǎn)向“平等的首席”。教師要指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展研究性、探究性學(xué)習(xí)，創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境，注重學(xué)生的親身體驗(yàn)。教學(xué)策略也將由重知識(shí)傳授向重學(xué)生發(fā)展轉(zhuǎn)變，由統(tǒng)一規(guī)格教育向差異性教育轉(zhuǎn)變。而對(duì)于一位語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō)，應(yīng)具備以下方面的基本素質(zhì)。

首先，要對(duì)課程改革充滿(mǎn)期待，傾注熱情。現(xiàn)今，教師要抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)，執(zhí)著地研究，不斷地實(shí)踐，立志在為課程改革作出貢獻(xiàn)的同時(shí)，把自己鍛造成新世紀(jì)優(yōu)秀的語(yǔ)文教師。其次，要更新觀念，對(duì)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)的理念應(yīng)準(zhǔn)確理解，并在教育、教學(xué)實(shí)踐中全面體現(xiàn)。第一，要求教師要重新認(rèn)識(shí)語(yǔ)文教學(xué)資源，要有開(kāi)發(fā)語(yǔ)文教育資源的意識(shí)，有整合包括教科書(shū)在內(nèi)的語(yǔ)文教育資源的能力。教師不是照本宣科的教書(shū)匠，而應(yīng)當(dāng)是語(yǔ)文課程資源的開(kāi)發(fā)者，語(yǔ)文課程的建設(shè)者。如，進(jìn)行課文《四個(gè)太陽(yáng)》教學(xué)時(shí)，光用你的三寸不爛之舌向?qū)W生講述四種季節(jié)的太陽(yáng)給大地帶來(lái)的好處，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，何不引導(dǎo)孩子在生活中，在自己的感知世界里去感受作者的心愿和四季美麗的景色呢？廣闊的大自然就是最好的課堂。第二，要求教師重新認(rèn)識(shí)語(yǔ)文教學(xué)模式。教師絕對(duì)應(yīng)當(dāng)是學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴，要與學(xué)生“親密接觸”，甚至融入學(xué)生的學(xué)習(xí)之中。這樣，你才有資格做學(xué)習(xí)過(guò)程的指導(dǎo)者、引導(dǎo)者、輔導(dǎo)者。如在進(jìn)行閱讀教學(xué)指導(dǎo)時(shí)，教材作為閱讀的范例，你是逐篇教會(huì)學(xué)生讀，還是教給學(xué)生讀的方式方法，在課堂上放手讓學(xué)生去讀：朗朗地讀、默讀、品讀、美讀、誦讀呢？筆者認(rèn)為：前者走入了“高投入，低產(chǎn)出”的死胡同，滋長(zhǎng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的惰性，泯滅了創(chuàng)造性思維，束縛了學(xué)生的發(fā)展。后者則體現(xiàn)了“以人為本”、“以學(xué)生的發(fā)展為本”的教育理念。再次，要不斷提高自身素質(zhì)，真正做到活到老，教到老，學(xué)到老。俗話(huà)說(shuō)“給學(xué)生一杯水，自己要有一桶水”。今天，已不是一支粉筆，一張嘴的時(shí)代了，信息時(shí)代的快節(jié)奏向我們提出了更高的要求。語(yǔ)文教師要不斷提高政治和業(yè)務(wù)的理論修養(yǎng)，不僅要跟上時(shí)代的步伐，而且要有與時(shí)俱進(jìn)、創(chuàng)一流業(yè)績(jī)的不懈追求，永操教育者的青春。要不斷提高專(zhuān)業(yè)水平：廣泛涉獵以求“博”，學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)以求“專(zhuān)”，加強(qiáng)教研以求“精”，科研開(kāi)路以求“新”。還要向我們的教育對(duì)象學(xué)習(xí)，以求師生共進(jìn)，教學(xué)相長(zhǎng)。

2確立學(xué)生的主體地位，實(shí)行學(xué)生主動(dòng)參與的探究式學(xué)習(xí)，掌握學(xué)生年齡及心理特點(diǎn)與因材施教相結(jié)合

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)指出：“充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式?！奔热弧罢Z(yǔ)文學(xué)習(xí)”是一種生活，學(xué)生便是學(xué)習(xí)的主人，應(yīng)該充分發(fā)揮自己的主體作用，“主要由學(xué)生自行設(shè)計(jì)和組織活動(dòng)，特別注重探索和研究過(guò)程”。探究式學(xué)習(xí)，簡(jiǎn)言之就是引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中通過(guò)主動(dòng)的探索，發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn)，學(xué)會(huì)探究問(wèn)題、思考問(wèn)題和解決問(wèn)題，從而增進(jìn)思考力和創(chuàng)造力。而語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)長(zhǎng)期以來(lái)主要以教師的“傳道、授業(yè)、解惑”為主要的教學(xué)方式，強(qiáng)調(diào)記憶性成為語(yǔ)文教學(xué)的一大特點(diǎn)，教學(xué)中較少有學(xué)生的探究性、分析性的思維過(guò)程。這種重記憶輕理解，重灌輸輕思維，單一、被動(dòng)以接受為主的學(xué)習(xí)方式往往使學(xué)生感到枯燥、乏味，而且負(fù)擔(dān)很重。這一狀況不利于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的養(yǎng)成，而且嚴(yán)重影響到學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)，影響著學(xué)生思維的發(fā)展。

3以趣為徑，開(kāi)發(fā)一些生動(dòng)、活潑且開(kāi)放的教學(xué)模式，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)質(zhì)疑，培養(yǎng)學(xué)生的想像力和合作精神相結(jié)合

質(zhì)疑是創(chuàng)新的起點(diǎn)，質(zhì)疑是思維的火花，質(zhì)疑是進(jìn)步的階梯，質(zhì)疑是成功的關(guān)鍵。在語(yǔ)文教學(xué)中重視學(xué)生質(zhì)疑是至關(guān)重要的。這決不是形式主義，也不是為了熱鬧而裝點(diǎn)花瓶。讀書(shū)有疑源于思，這是思維的結(jié)晶，也是智慧的明燈。小學(xué)語(yǔ)文課上，學(xué)生面對(duì)《海底世界》這一課的插圖向老師提出疑問(wèn)：“章魚(yú)不是10條腿嗎？怎么書(shū)上只畫(huà)了6條？”還有的學(xué)生說(shuō)：“書(shū)上說(shuō)章魚(yú)是軟件動(dòng)物，可是高級(jí)貝類(lèi)科學(xué)界對(duì)此還有分歧呢?！边@些難道不令人吃驚嗎？我們都吃過(guò)章魚(yú)，但從來(lái)沒(méi)注意到它有幾只觸手，更不注重科學(xué)界對(duì)章魚(yú)的分類(lèi)還有分歧。雖然學(xué)生的理解有失偏頗，但他能向教材挑戰(zhàn)，這就難能可貴了。中國(guó)的語(yǔ)文教學(xué)這些年來(lái)，遭到非議不少，尤其形式主義現(xiàn)象嚴(yán)重，讀書(shū)不給時(shí)，訓(xùn)練不落實(shí)，目標(biāo)不現(xiàn)實(shí)，基礎(chǔ)不扎實(shí)。因此，造成教學(xué)走入誤區(qū)，陷入低谷。而誘發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，注入學(xué)習(xí)情感，利用學(xué)習(xí)意志，這將是我們教育教學(xué)取得成功的重要保證。注重質(zhì)疑解疑能力的培養(yǎng)，留足時(shí)間，激勵(lì)表?yè)P(yáng)，讓學(xué)生由不敢問(wèn)到大膽問(wèn)再到善于問(wèn);長(zhǎng)期以來(lái)，語(yǔ)文課堂只是教師的“講壇”，學(xué)生習(xí)慣了做忠實(shí)的聽(tīng)眾。在聽(tīng)講和繁瑣的一問(wèn)一答中，學(xué)生慢慢地丟失了說(shuō)的欲望、學(xué)的能力、合作的精神，形成了“死讀書(shū)、讀死書(shū)”，“一心只讀圣賢書(shū)，兩耳不聞窗外事”的可悲局面。學(xué)生的實(shí)踐能力也幾乎為零。而當(dāng)今這個(gè)“適者生存”充滿(mǎn)機(jī)遇和挑戰(zhàn)的21世紀(jì)，光有理論知識(shí)是寸步難行的，我們需要的是“復(fù)合型人才”。所以，我們應(yīng)從小培養(yǎng)學(xué)生各方面的能力，那就從母語(yǔ)課堂教學(xué)中開(kāi)始吧！“抱著的孩子長(zhǎng)不大！”我們要真正解放學(xué)生，樹(shù)立正確的語(yǔ)文教學(xué)觀，淡化語(yǔ)文教師的表演欲，從興趣、情感的激活入手，培養(yǎng)學(xué)生的表現(xiàn)欲。

新世紀(jì)的教師要做一名在21世紀(jì)的土壤中培養(yǎng)健康花朵的園丁，就要以全新的教育觀念武裝自己的頭腦，以祟高的敬業(yè)精神為軀干，以豐富的科學(xué)文化素養(yǎng)和高尚的智能品質(zhì)作四肢，精心呵護(hù)株株幼苗，使他們長(zhǎng)成參天大樹(shù)，支撐起祖國(guó)蔚藍(lán)的天空。愿新世紀(jì)的教師們努力塑造自己，為21世紀(jì)中國(guó)精神文明和物質(zhì)文明的共同進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。