譚萬枝

摘要：預(yù)習(xí)是初中生學(xué)習(xí)文言文的重要環(huán)節(jié)，本文針對初中生沒有養(yǎng)成良好的文言文預(yù)習(xí)習(xí)慣的現(xiàn)狀進行反思。為改變這一現(xiàn)狀，筆者探討了一些文言文預(yù)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)策略，從而促使初中生養(yǎng)成良好的語文預(yù)習(xí)習(xí)慣。

關(guān)鍵詞：初中文言文；預(yù)習(xí)習(xí)慣；培養(yǎng)策略

中圖分類號：G633.3文獻標識碼：B文章編號：1672-1578（2019）27-0075-03

1.初中生文言文預(yù)習(xí)的意義及現(xiàn)狀

古人云：“凡是預(yù)則立，不預(yù)則廢”。軍隊打仗要備戰(zhàn)，農(nóng)民耕作要備耕，教師講課要備課，學(xué)生上課更要備學(xué)，這就是預(yù)習(xí)。預(yù)習(xí)在學(xué)習(xí)的整個過程中有著不可低估的作用，是學(xué)習(xí)知識的一個重要環(huán)節(jié)。

《義務(wù)教育語文課程標準（2011年版）》的第一章十二頁中有一條鮮明的基本理念：“積極提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。即要求學(xué)生主動地學(xué)習(xí)，又鼓勵學(xué)生有獨到的見解，敢于提出自己的看法，提倡以學(xué)生的預(yù)習(xí)活動，來啟動教師的教育教學(xué)活動。對于預(yù)習(xí)，葉圣陶先生早就有過精辟的論述：“上課之前，學(xué)生要切實預(yù)習(xí)”，“要養(yǎng)成學(xué)生閱讀書籍的習(xí)慣就非教他們預(yù)習(xí)不可”。可見，預(yù)習(xí)的重要性，是激發(fā)學(xué)生求知欲，推動學(xué)生不斷進取的“前奏曲”。

文言文學(xué)習(xí)是初中語文學(xué)習(xí)中的一大重點和難處。在中考中占重要地位，所要記憶和理解的內(nèi)容繁多。因為其語法概念距離現(xiàn)代太遠，理解難度很大。若不做充分預(yù)習(xí)，其難度不亞于學(xué)習(xí)任何一門外語。所以，文言文的預(yù)習(xí)比其他任何一類文章的預(yù)習(xí)都更為重要。

但實際上很多初中生對于文言文是不預(yù)習(xí)或不會預(yù)習(xí)，造成這一現(xiàn)象的原因在教師。在文言文教學(xué)中，教師對學(xué)生的自主獨立總是放心不下，什么都“嚼爛了喂”，學(xué)生只是被動的接受，沒有參與的機會。

而在文言文學(xué)習(xí)中，特別是剛上初中的學(xué)生，他們認為老師肯定把文言文講得十分透徹，上課注意聽不就行了嗎，為什么還要預(yù)習(xí)呢？甚至有學(xué)生認為自己連文言文都讀不懂，預(yù)習(xí)是浪費時間。事實上，這種觀念是錯誤的，不可取的。為了取得聽課的主動權(quán)，提高學(xué)習(xí)效率，那么勢必摒棄這種觀念，重視預(yù)習(xí)，養(yǎng)成良好的預(yù)習(xí)習(xí)慣。

2.文言文預(yù)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)策略

2.1強化教師文言文預(yù)習(xí)指導(dǎo)。

2.1.1激趣引路，愉悅預(yù)習(xí)。

孔子云“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。筆者認為要培養(yǎng)學(xué)生良好的語文預(yù)習(xí)習(xí)慣，必須先培養(yǎng)學(xué)生的預(yù)習(xí)興趣和熱情，并需要不斷呵護。常規(guī)的模式化的預(yù)習(xí)要求固然需要，但是教師千萬不要扼殺了學(xué)生預(yù)習(xí)的自主性，要給學(xué)生多一些語文預(yù)習(xí)自主選擇的權(quán)利。比如可以讓學(xué)生來制定文言文預(yù)習(xí)的目標，可以改變文言文預(yù)習(xí)的方式，從而讓學(xué)生保持文言文預(yù)習(xí)的熱情，進而養(yǎng)成良好的語文預(yù)習(xí)習(xí)慣。

（1）在課堂上適當組織競賽檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)效果是激發(fā)興趣的有效方法。筆者嘗試過開展“我的問題有意思”預(yù)習(xí)提問競賽活動，定期給那些能提出“有意思問題”的學(xué)生頒發(fā)“最強大腦獎”，以表彰激勵預(yù)習(xí)好的學(xué)生。如講《傷仲永》時，有個很少發(fā)言的學(xué)生說“卒之為眾人”的“卒之”用廣州話讀很有意思，把意思完全讀出來，原來廣州話是古漢語的承載。結(jié)果筆者毫不猶豫地頒發(fā)“最強大腦獎”，這一舉動激勵了很多學(xué)生。當時班里同學(xué)的熱情高漲，他們預(yù)習(xí)時反復(fù)地研讀，積極思考每一個問題，討論并嘗試著自行解決。學(xué)生獲得認知需要的滿足，自然產(chǎn)生興趣。當然，競賽的形式有很多，如課文朗誦、背誦、默寫，重點字詞的理解等等，都能激起學(xué)生預(yù)習(xí)的注意力及興趣。

（2）讓學(xué)生學(xué)得輕松也是激發(fā)預(yù)習(xí)興趣的有效方法。教會學(xué)生在預(yù)習(xí)過程中，一定要把儲存在腦子里的文言知識都調(diào)動起來，積極促成這種知識的遷移。比如預(yù)習(xí)《與朱元思書》，有許多文言字詞是可以促成遷移的。如“皆”、“雖”、“湍”、“俱”、“絕”等，都是以前學(xué)過的文言詞匯，把舊知識遷移在新的文言文中，學(xué)生預(yù)習(xí)文章，就十分輕松。又如“急湍甚箭，猛浪若奔”中“奔”字，在《三峽》的“雖乘奔御風(fēng)，不以疾也”中學(xué)過，都是“飛奔的馬”的意思。許多學(xué)生還從修辭手法和內(nèi)容方面比較了兩句話的異同。這就是學(xué)生有了深層的文言文知識遷移的能力，學(xué)起來事半功倍，有了成功感，自然就有興趣了。

（3）讓學(xué)生用多種方式來演繹課文也是激發(fā)預(yù)習(xí)興趣的有效方法。如講《木蘭詩》時，學(xué)生用動漫的形式展現(xiàn)了代父從軍的巾幗英雄花木蘭的形象；預(yù)習(xí)《核舟記》中的“船頭”那一段，學(xué)生居然想出扮演蘇東坡、魯直、佛印，再現(xiàn)“大蘇泛赤壁”；預(yù)習(xí)《水調(diào)歌頭》時，學(xué)生用唱流行歌的形式快速解決了背誦的難題。每當筆者布置這些預(yù)習(xí)任務(wù)時，各小組都熱火朝天地去準備。總之預(yù)習(xí)內(nèi)容形式新穎別致，預(yù)習(xí)思想民主開放，就會激起學(xué)生的預(yù)習(xí)興趣。

2.1.2教會方法，明確方向。

文言文教學(xué)應(yīng)倡導(dǎo)預(yù)習(xí)──質(zhì)疑──討論，強調(diào)以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為中心，讓學(xué)生自己去探究課文，發(fā)現(xiàn)問題，然后采取合作、探究式教學(xué)方法，通過師生互動，最后解決問題。如講《與朱元思書》時，課前布置學(xué)生根據(jù)學(xué)案自學(xué)課文，書面完成“預(yù)習(xí)熱身”部分的內(nèi)容。我們提供了這樣的自學(xué)步驟：

（1）用自己喜歡的方式讀課文，結(jié)合文下注釋和工具書，力求讀準字音，把握朗讀節(jié)奏，在此基礎(chǔ)上完成“預(yù)習(xí)熱身”中的第1題，給生字詞注音，并抄寫一遍。

（2）再讀課文，結(jié)合文下注釋和工具書，自己嘗試疏通文句，把你不理解的詞、句在課文中作上標記，并寫在“預(yù)習(xí)熱身”第4題下面的空白處，以便課堂上向同學(xué)、老師請教；在此基礎(chǔ)上完成第3、4題，解釋重點詞和翻譯重點句。

（3）跳讀課文，在文中標出作者感慨的句子，嘗試課前背誦這些句子。如“鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反?！?/p>

（4）搜集、篩選與本文作者及寫作背景有關(guān)的信息，完成“預(yù)習(xí)熱身”第2題，簡介作者，并結(jié)合這些信息再讀課文，整體感知課文內(nèi)容，感受作者熱愛大自然，鄙棄功名的情懷。

經(jīng)過這樣的指引，學(xué)生就知道課前怎樣預(yù)習(xí)一篇文言文，通過讀（讀課文）、查（查文下注釋和工具書）、寫（在文中批注）、做（書面完成預(yù)習(xí)題）、問（提出疑難問題）等方式初步學(xué)習(xí)了一篇文言文，帶著問題走進課堂，為高效課堂作了很好的鋪墊工作。

2.1.3關(guān)注反饋，溫情引導(dǎo)。

在學(xué)生預(yù)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)中，教師的檢查反饋有著不容忽視的作用。及時檢查學(xué)生的文言文預(yù)習(xí)情況，對培養(yǎng)學(xué)生的預(yù)習(xí)習(xí)慣有很大的促進作用。筆者一般這樣做：查看學(xué)生的書本預(yù)習(xí)記錄，學(xué)案以及進行課內(nèi)提問檢查。檢查后都要對該次預(yù)習(xí)情況進行評講，以鼓勵推動學(xué)生下一次的預(yù)習(xí)。

前蘇聯(lián)著名的教育家馬卡連科曾經(jīng)有這樣一句話：“用放大鏡看學(xué)生的優(yōu)點，用縮小鏡看學(xué)生的缺點。”在批改預(yù)習(xí)筆記或與學(xué)生對話交流時，筆者曾經(jīng)很沮喪，學(xué)生的理解能力真低，離答案差距如此之大，而且有些學(xué)生總做不完。于是在“恨鐵不成鋼”的心態(tài)下，筆下的紅叉大打出手，全班“中”及“中+”遍布開花，向?qū)W生反饋時，批評那些老完不成作業(yè)的人。但一段時間后筆者發(fā)現(xiàn)不僅“鞭策”過的問題依然存在，而且學(xué)生的積極性也降了許多。

反思后，筆者實施激勵性評價和溫情式評價。作為老師應(yīng)當尊重學(xué)生的預(yù)習(xí)成果，善于捕捉他們預(yù)習(xí)作業(yè)中的亮點，多加贊譽和鼓勵。多給紅旗、笑臉或翹起的拇指。或者寫上“你是一個認真的孩子”“你的見解很獨特”；“你的想法很好，老師都自愧不如呢”等等。老師應(yīng)把這些激勵、期待、關(guān)懷的語言，通過預(yù)習(xí)作業(yè)評價，流淌到學(xué)生的心中，學(xué)生就會因此而產(chǎn)生一種巨大的成功感。

預(yù)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)尤其要關(guān)注中下層學(xué)生，創(chuàng)造機會讓他們體會到預(yù)習(xí)的快樂。比如降低預(yù)習(xí)要求，讓他們有成功感。不能堅持時，給以科學(xué)的懲罰，如請學(xué)生在課間批改作業(yè)或剝奪玩游戲一個星期等。有規(guī)有矩才能成方圓。此辦法必須通過班委會，尤其是中下層學(xué)生的同意，這樣操作起來才有成效。

2.2增強學(xué)生文言文預(yù)習(xí)意識。

著名教育家葉圣陶先生說：“什么是教育，簡單一句話，就是要培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。”那么，課前預(yù)習(xí)作為一種良好的習(xí)慣對初中生的學(xué)習(xí)，以及良好性格的形成有著重要的意義。

2.2.1組建小組，合作預(yù)習(xí)。

例如每學(xué)期開學(xué)，筆者把前后兩桌的四個學(xué)生建成互助學(xué)習(xí)小組，因為學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)參差不齊，不但成績上有差別，而且學(xué)習(xí)的積極性也高低不一。所以要想分好組，必先分好位。除了學(xué)習(xí)的問題，座位的安排也與個子高矮有關(guān)。根據(jù)習(xí)得的方法，一起預(yù)習(xí)，以優(yōu)帶差，互相啟發(fā)、互相促進，靠“組織的力量”形成預(yù)習(xí)的濃厚氛圍。對不同層次的學(xué)生一般有不同要求。

以《醉翁亭記》一文為例，對于文言基礎(chǔ)較差的學(xué)生來說，本文有許多重要的詞匯，如“名之者誰”的“名”字，“醉翁之意”的“意”字，“得之心而寓之酒也”的“得”和“寓”字等，還有一些基本的文言句式，如“環(huán)滁皆山也”、“有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也”等，學(xué)生要掌握這些句式就需要花費不少工夫，因此，筆者要求這些學(xué)生著重對基礎(chǔ)知識的認真預(yù)習(xí)。這樣，學(xué)生能夠做到借助預(yù)習(xí)對文章進行通順的翻譯，理解文章的意思。

對于學(xué)習(xí)能力較強的學(xué)生，筆者還提出更高的預(yù)習(xí)要求。例如，對于《醉翁亭記》中成語的預(yù)習(xí)。如“峰回路轉(zhuǎn)”、“醉翁之意不在酒”“水落石出”等，學(xué)生可以把它們?nèi)Ξ嫵鰜?，加以理解記憶。此時，學(xué)生發(fā)現(xiàn)這些成語言簡意深，片語傳神，與所描寫的復(fù)雜多變的景物和情景相映成趣。

此外，筆者發(fā)現(xiàn)個別學(xué)生挖掘了文章的主旨，作者的“樂”：一是“山水之樂”，并因“四時之景不同，而樂亦無窮也”；二是“宴酣之樂”，近取“山肴野蔌”，佐酒“非絲非竹”，眾人“起坐喧嘩”，太守頹然其間；三是“樂人之樂”，故作文以記之。三樂歸一，都是“與民同樂”。學(xué)生通過預(yù)習(xí)，關(guān)注這些內(nèi)容，深入理解了本文的主旨“醉翁之意不在酒，在乎山水之間”，更在乎“樂民之樂”。筆者認為個別學(xué)生恰恰代表預(yù)習(xí)對語文素養(yǎng)較好的學(xué)生產(chǎn)生的效果。

2.2.2討論質(zhì)疑，交流感受。

筆者上課的前五分鐘不講課而是讓預(yù)習(xí)小組進行關(guān)于預(yù)習(xí)內(nèi)容的討論。五分鐘后，開始課前提問，提問的對象是不定的，提問的內(nèi)容有對課文的理解，也有對課文的難點、疑點的提問。還特別重視學(xué)生在閱讀過程中，要善于聯(lián)系自己的生活實際，讀出自己的感受，注重和同學(xué)交流自己的體會，并敢于表達自己的想法。

如預(yù)習(xí)《孫權(quán)勸學(xué)》時，讓學(xué)生準備談?wù)勛约簩蚊珊椭儆赖目捶ā蚊上仁恰安幌雽W(xué)習(xí)”，后來是“知錯能改”，最后是令人“刮目相待”；仲永“天資聰慧”，后來是“沒有學(xué)習(xí)”，最后“泯然眾人”。讓學(xué)生明白：“一個人的成長除了先天稟賦外，更需要接受后天的教育和自身的努力學(xué)習(xí)。”學(xué)生也明白了今后自己學(xué)習(xí)的方向。

實踐證明，讓學(xué)生聯(lián)系生活實際來預(yù)習(xí)，用現(xiàn)代意識融入文言文的閱讀，既能加深學(xué)生對文言文的理解，又能增強學(xué)生感性和理性的認識。

2.2.3自主探索，創(chuàng)造預(yù)習(xí)。

經(jīng)過初一的演練，學(xué)生能逐漸地體會和把握到設(shè)置預(yù)習(xí)題的角度、思路、做法，并逐步內(nèi)化為獨立預(yù)習(xí)的能力。筆者一般到初二就鼓勵預(yù)習(xí)小組，自主設(shè)計預(yù)習(xí)的題目，只有親自動手做好積累，學(xué)會憑借注釋和工具書理解大意的方法，落實自主學(xué)習(xí)，實現(xiàn)由教師設(shè)置題目到學(xué)生自主設(shè)置的轉(zhuǎn)變，體現(xiàn)預(yù)習(xí)的自主性和創(chuàng)造性。

如此反復(fù)的經(jīng)過一段時間的預(yù)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，大家積極主動投入預(yù)習(xí)，真心喜歡預(yù)習(xí)，踏踏實實預(yù)習(xí)，養(yǎng)成了良好的預(yù)習(xí)習(xí)慣，自學(xué)能力得到了增強，時間一長，學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成了，自然就能提高學(xué)生的自學(xué)能力，真正做到“教是為了不教”，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。若是不能夠堅持，良好的習(xí)慣之舟就會擱淺，甚至倒退，就前功盡棄了。

在探討文言文預(yù)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)策略過程中，筆者還有許多困惑，如怎樣設(shè)計思維導(dǎo)圖，來讓學(xué)生整理資料提高理解與識記的效率？怎樣組織學(xué)生互相批改預(yù)習(xí)作業(yè)來減輕教師的負擔(dān)？如何把握預(yù)習(xí)題的量度，讓學(xué)困生吃得下，優(yōu)等生吃得飽？……需要今后認真研究思考。

總之，就學(xué)習(xí)過程而言，教師只是引路人，學(xué)生是學(xué)習(xí)的真正主體，是學(xué)習(xí)活動中的“主角”。古人云：“授人以魚不如授人以漁”，學(xué)生要培養(yǎng)和鍛煉自學(xué)能力，就得掌握自學(xué)的方法，特別是養(yǎng)成預(yù)習(xí)的良好習(xí)慣，不僅能提高聽課效率，更能培養(yǎng)自己的自學(xué)能力，對智力的開發(fā)是十分有益的。雖然培養(yǎng)學(xué)生的預(yù)習(xí)習(xí)慣是一個長期的過程，但它一經(jīng)形成，學(xué)生將終身