講授法在中學(xué)歷史課堂教學(xué)中的運(yùn)用

王亞芬

摘 ? ?要： 在新課程改革背景下，不應(yīng)否定講授法，尤其是歷史學(xué)科，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守講授法。本文分析講授法在中學(xué)歷史教學(xué)中的應(yīng)用現(xiàn)狀，探討講授法在中學(xué)歷史教學(xué)中應(yīng)用的必要性和優(yōu)化策略。

關(guān)鍵詞： 歷史課堂教學(xué) ? ?講授法 ? ?講授策略

中華人民共和國(guó)成立以來(lái)，一共經(jīng)歷了8次基礎(chǔ)教育改革，尤其是第8次教育改革，強(qiáng)調(diào)課程的功能要從單純注重傳授知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。無(wú)疑對(duì)課堂講授造成沖擊，甚至有的人對(duì)講授法存在誤解，認(rèn)為講授法就是“填鴨式”教育、“注入式”教育。不可否認(rèn)，以往的課堂教學(xué)模式，例如“滿(mǎn)堂灌”“填鴨式”“一言堂”，不僅給學(xué)生帶來(lái)一些負(fù)面影響，比如主體地位被剝奪，想象力和創(chuàng)造力壓抑，課堂學(xué)習(xí)氣氛沉悶等，而且給任課教師帶來(lái)一些不良后果。面對(duì)這種情況，在新課程改革背景下就要對(duì)以往的“填鴨式”課堂教學(xué)模式進(jìn)行改革。就歷史學(xué)科來(lái)說(shuō)，針對(duì)這種情況，歷史學(xué)界有一些有關(guān)講授法的研究成果，比如趙發(fā)前的《中學(xué)歷史教學(xué)如何堅(jiān)守講授法》、展會(huì)的《試論中學(xué)歷史教學(xué)課堂講授的適度原則》及楊立紅的《新課改背景下初中課堂教學(xué)講授法運(yùn)用有效性研究》，等等。這些研究大多是對(duì)講授法的運(yùn)用原則進(jìn)行闡述，較少涉及由于歷史課的特殊屬性，歷史教師在課堂上必須使用講授法，這便留給筆者進(jìn)一步研究的機(jī)會(huì)。

一、講授法在中學(xué)歷史課堂教學(xué)中的應(yīng)用現(xiàn)狀

近年來(lái)，隨著課程改革的深化，一些中學(xué)歷史課堂教學(xué)出現(xiàn)了有意淡化歷史講授，刻意突出學(xué)生的合作探究、學(xué)生的主體性，一些公開(kāi)課、示范課有意無(wú)意地回避課堂講授的現(xiàn)象。部分歷史教師在課堂上少講甚至不講的情況并不是單獨(dú)存在的。有的地方教育部門(mén)甚至規(guī)定了每堂課的講課時(shí)間不得超過(guò)20分鐘，超過(guò)規(guī)定的講課時(shí)間即視為“灌輸”，就是沒(méi)有凸顯學(xué)生的主體性。葉小兵在《講授的必要》中提到，有一次聽(tīng)中學(xué)歷史教師的歷史課，教學(xué)內(nèi)容是隋唐文化中的書(shū)法、繪畫(huà)、石窟藝術(shù)、音樂(lè)和舞蹈等。在45分鐘的課堂中，教師只講授了20分鐘，接著讓學(xué)生討論隋唐時(shí)期的書(shū)法、繪畫(huà)和石窟藝術(shù)有哪些吸引人的成就。學(xué)生在課堂上發(fā)言并不踴躍，課堂氣氛沉悶。之后葉小兵向任課教師了解到，學(xué)校只允許教師講授20分鐘，不允許多講，超過(guò)時(shí)長(zhǎng)就是灌輸。但歷史課堂不同于中學(xué)其他課程，就這節(jié)歷史課來(lái)說(shuō)，如果學(xué)生對(duì)隋唐藝術(shù)的代表人物、代表作品及在發(fā)展史上的地位沒(méi)有具體的了解，怎么會(huì)說(shuō)出自己的真實(shí)感受呢？這種硬性的時(shí)間限定并不適用于歷史課堂。

二、講授法在中學(xué)歷史課堂教學(xué)中的必要性

歷史課堂教學(xué)不同于其他課程課堂教學(xué)，歷史教學(xué)是對(duì)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展歷程的把握和認(rèn)識(shí)，它所面對(duì)的是紛繁復(fù)雜的歷史事務(wù)，需要學(xué)生掌握并運(yùn)用科學(xué)的方法進(jìn)行學(xué)習(xí)和探索。歷史教師的課堂講授是完成中學(xué)歷史教學(xué)任務(wù)的主要形式。

（一）從歷史教師的作用角度。素質(zhì)教育提倡“以人為本”“以學(xué)生為本”的理念，主張學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)，并不是說(shuō)完全讓學(xué)生自己學(xué)習(xí)，教師只當(dāng)觀眾，而是對(duì)教師提出更高的要求。尤其是包含思想性、導(dǎo)向性、科學(xué)性和教育性的歷史課，只有歷史教師的主導(dǎo)作用得到發(fā)揮，才能保證歷史課的價(jià)值功能得以體現(xiàn)。學(xué)生對(duì)歷史產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣，知曉歷史的情況，了解歷史的過(guò)程，激起歷史的想象，形成歷史的表象，開(kāi)展對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)活動(dòng)，往往是通過(guò)教師的生動(dòng)講述實(shí)現(xiàn)的①。因此，從培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的角度講，歷史教師發(fā)揮著重要作用。

《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》要求：“將正確的價(jià)值判斷融入對(duì)歷史的敘述和評(píng)判中，使學(xué)生通過(guò)歷史學(xué)習(xí)，增強(qiáng)對(duì)祖國(guó)和人類(lèi)的責(zé)任感，逐步確立為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)、人類(lèi)的和平與發(fā)展做貢獻(xiàn)的人生理想。”②由此可以看出，歷史教育在啟發(fā)民族國(guó)家觀念方面有著獨(dú)特的作用，在這個(gè)過(guò)程中歷史教師起著主導(dǎo)作用。比如，教師在講解“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)”一課“南京大屠殺”子目后，對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感引導(dǎo)時(shí)可以告訴學(xué)生：歷史有時(shí)候容易忘記，真正值得我們銘記的是，一個(gè)民族忘記了歷史就沒(méi)有希望。通過(guò)教師的思想情感教育引導(dǎo)，學(xué)生會(huì)更加理性地愛(ài)國(guó)。因此，從培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度與價(jià)值觀方面看，歷史教師同樣發(fā)揮著重要作用。

（二）從歷史課程的性質(zhì)角度。歷史課程是典型的學(xué)科課程。它的課程內(nèi)容是按照歷史學(xué)科的基本知識(shí)體系建構(gòu)的，不僅具有時(shí)序性，還體現(xiàn)出歷史學(xué)科的科學(xué)性、系統(tǒng)性和完整性，凸顯人類(lèi)歷史發(fā)展的基本線(xiàn)索，重點(diǎn)是介紹歷史上重要的人物、事件、現(xiàn)象等，其中以政治史的發(fā)展為課程內(nèi)容的主干。簡(jiǎn)言之，歷史學(xué)科課程強(qiáng)調(diào)內(nèi)容的系統(tǒng)化，有著嚴(yán)密的邏輯結(jié)構(gòu)，擁有龐大的知識(shí)體系，導(dǎo)致歷史教學(xué)以知識(shí)教學(xué)為主。

心理學(xué)家通過(guò)大量研究，提出適用于講授法教學(xué)的條件：（1）教學(xué)的基本目的是知識(shí)的理解;（2）缺乏可以利用的現(xiàn)成的學(xué)習(xí)材料;（3）材料需要重新組織并以特殊的方式為特殊的對(duì)象呈現(xiàn);（4）有必要激發(fā)學(xué)生對(duì)某一課題的興趣;（5）學(xué)生只需要在短期內(nèi)記住材料。正如上述所言，中學(xué)歷史課堂主要是陳述性知識(shí)的學(xué)習(xí)，不同于中學(xué)其他一些課程，既不像語(yǔ)文、數(shù)學(xué)以應(yīng)用為主，又不像音樂(lè)、體育課那樣以操練為主。課堂教學(xué)是中學(xué)歷史教學(xué)的常規(guī)形態(tài)，教師課堂講授歷史知識(shí)就是完成歷史課任務(wù)的主要方式③。

三、講授法在中學(xué)歷史課堂教學(xué)中的優(yōu)化策略

教學(xué)方法本身并沒(méi)有好壞之分，所有方法都是達(dá)到目的的途徑和手段，如果運(yùn)用得當(dāng)，就可以完成預(yù)期的任務(wù)。每一種方法都有其所長(zhǎng)，亦有其所短。因此，關(guān)鍵不在于哪種方法是最好的，而在于哪種方法最適用;反之亦然，不在于哪一種方法最不好，而在于這種方法是不是適用。講授法亦是如此，運(yùn)用得好即可以發(fā)揮巨大作用，運(yùn)用得不好就會(huì)變成“注入式”教學(xué)。

（一）提高教師的綜合素養(yǎng)?！读x務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》認(rèn)為：當(dāng)今世界正在發(fā)生廣泛而深刻的變化，當(dāng)代中國(guó)正在發(fā)生廣泛而深刻的變革。全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化是時(shí)代賦予中國(guó)人民的崇高使命。培養(yǎng)具有社會(huì)主義核心價(jià)值觀的公民，是時(shí)代發(fā)展和社會(huì)前進(jìn)的需求，也是青少年自身成長(zhǎng)和全面發(fā)展的要求④。《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》要求初中歷史課程必須全面實(shí)現(xiàn)教育功能，在提高當(dāng)代公民的人文素養(yǎng)方面發(fā)揮重要作用。歷史課作為“副課”，每周的課程只有短短幾節(jié)課，要在如此短的時(shí)間內(nèi)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科學(xué)習(xí)興趣并提高學(xué)生的人文素養(yǎng)是困難的，教師只能在提高自身素養(yǎng)上做文章。

“要給學(xué)生一杯水，教師要有一桶水”。歷史教師上好一堂歷史課的前提條件是有較高的教學(xué)素養(yǎng)，包括豐富的史學(xué)知識(shí)和嫻熟的教學(xué)技能，還要熟知一些教育學(xué)、心理學(xué)和教育心理學(xué)的基本理論。譬如，在講述“中國(guó)工農(nóng)紅軍的長(zhǎng)征”一課中的“紅軍飛奪瀘定橋”一目時(shí)，書(shū)本中沒(méi)有提到領(lǐng)導(dǎo)這一戰(zhàn)役的是誰(shuí)，教師應(yīng)該查閱一些資料，知道是福建閩西長(zhǎng)汀籍的楊成武。課堂中可將其指出，并穿插介紹。這樣才能在課堂上吸引學(xué)生的注意力，滿(mǎn)足學(xué)生的求知欲望，并保持教師威望。

講授法不是一種實(shí)體工具，它蘊(yùn)含于教師的主體素質(zhì)之中⑤。有經(jīng)驗(yàn)的教師不難發(fā)現(xiàn)，在某一方面有特長(zhǎng)的老師特別受學(xué)生的歡迎，往往使學(xué)生對(duì)老師感到“自豪”，這種“崇敬”心理會(huì)使學(xué)生更加尊重老師并喜歡這位老師講的課。如果將這種“崇敬”心理帶到歷史課堂，就有助于歷史教學(xué)任務(wù)的完成和歷史教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

（二）結(jié)合現(xiàn)代信息技術(shù)。歷史遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)，難以像物理、化學(xué)等自然科學(xué)學(xué)科，通過(guò)實(shí)驗(yàn)讓人們?cè)俅谓?jīng)歷、體驗(yàn)。人們只能憑借前人遺留下來(lái)的歷史資料想象歷史、認(rèn)識(shí)歷史和理解歷史，這對(duì)中學(xué)生來(lái)說(shuō)是一件困難的事⑥。比如文物被放置于博物館內(nèi)，古籍被藏于圖書(shū)館，學(xué)生要想了解過(guò)去的歷史文化，只能通過(guò)書(shū)本文字。但是信息技術(shù)完全改變了這一現(xiàn)狀。譬如，現(xiàn)今互聯(lián)網(wǎng)上有很多“歷史”專(zhuān)欄，教師可以利用這些“歷史”專(zhuān)欄搜索有關(guān)中國(guó)史、世界史、民族史志、地方史志、斷代史及文物考古等史料，它為歷史教學(xué)提供了豐富的平臺(tái)。又如歷史教師在講述初中部編版九年級(jí)上冊(cè)第1課《古代埃及》時(shí)，可以在課堂上通過(guò)多媒體播放由“美國(guó)”國(guó)家地理頻道”對(duì)埃及大金字塔發(fā)掘的實(shí)況報(bào)道，使學(xué)生身臨其境地感受古埃及文明的輝煌成就。

（三）“二度消化”教材。歷史教材兼具望遠(yuǎn)鏡與顯微鏡的功能，既要對(duì)豐富的歷史內(nèi)容作宏觀上的敘述，又要對(duì)一些鮮明生動(dòng)的人物形象、重大歷史事件發(fā)生的內(nèi)在原因、因果聯(lián)系、歷史人物的內(nèi)心活動(dòng)作絲絲入微、透徹的分析⑦。它是歷史教師進(jìn)行歷史教學(xué)的基本依據(jù)，是學(xué)生學(xué)習(xí)歷史基礎(chǔ)知識(shí)的主要工具，是按照一定的知識(shí)結(jié)構(gòu)和邏輯順序編寫(xiě)的。但是，歷史具有時(shí)序性，在歷史學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們可能會(huì)發(fā)現(xiàn)同一歷史時(shí)期內(nèi)發(fā)生的事情存在某些共性，或者發(fā)現(xiàn)某一類(lèi)反復(fù)出現(xiàn)的歷史事件在發(fā)生時(shí)間上存在周期性。在這種情況下，歷史教師必須在“二度消化”即自己理解教材之后，再結(jié)合學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)過(guò)程中存在的問(wèn)題，將要輸出的歷史信息進(jìn)行加工，以便學(xué)生更好地理解、記憶和運(yùn)用歷史知識(shí)。

四、結(jié)語(yǔ)

盡管在新課程背景下，各種新的教學(xué)方法不斷融入歷史課堂，但講授法仍然是中學(xué)歷史課堂教學(xué)的基本方法之一，發(fā)揮著不可或缺的作用。如在實(shí)際教學(xué)中詢(xún)問(wèn)學(xué)生，他們喜歡什么樣的歷史老師，愿意上什么樣的歷史課，學(xué)生的回答可能是多方面的，但是老師講得好一定是其中的一個(gè)方面。當(dāng)講授法遭受批評(píng)和指責(zé)時(shí)，應(yīng)當(dāng)理性看待，認(rèn)真反思課堂教學(xué)中存在的問(wèn)題，思考優(yōu)化講授法運(yùn)用的策略。筆者只是淺顯地談?wù)摿酥v授法在歷史課堂中的運(yùn)用現(xiàn)狀、必要性和優(yōu)化策略，還有很多問(wèn)題有待進(jìn)一步深入研究。筆者將會(huì)在以后的實(shí)踐中繼續(xù)思考，為歷史教學(xué)貢獻(xiàn)綿薄之力。

注釋?zhuān)?/p>

①王元元.新課改背景下歷史講授法的作用與實(shí)踐[J].考試周刊（政史地教學(xué)與研究），2015（55）：129.

②④中華人民共和國(guó)教育部.義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）[S].北京：北京師范大學(xué)出版社，2012：2，1.

③葉小兵.講授的必要[J].歷史教學(xué)，2007（12）：34.

⑤王才敏.講授法教學(xué)效果的影響因素及對(duì)策分析[J].武漢交通職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)，2004（3）：71.

⑥⑦聶幼犁，主編.歷史課程與教學(xué)論[M].杭州：浙江教育出版社，2003：257，111.

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[5]聶幼犁，主編.歷史課程與教學(xué)論[M].杭州：浙江教育出版社，2003.

[6]中華人民共和國(guó)制定.義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）[S].北京：北京師范大學(xué)出版社，2012.