摘要：為了更好地提升小學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，培養(yǎng)他們的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力，使不同層次的學(xué)生得到更好的發(fā)展，越來越多的學(xué)校開始研究并實(shí)施校本課程。引進(jìn)的校本教材雖然有知識(shí)體系完善、內(nèi)容豐富等優(yōu)點(diǎn)，但是在實(shí)施的過程中仍然存在很多問題。為了能滿足本校學(xué)生的需求，提高教學(xué)效果，研究團(tuán)隊(duì)對(duì)教材進(jìn)行改編，使其更加兒童化、生活化、生本化、綜合化。

關(guān)鍵詞：探究數(shù)學(xué);小學(xué)數(shù)學(xué);校本教材;數(shù)學(xué)

為了彌補(bǔ)數(shù)學(xué)教材中文化內(nèi)容欠缺、所涉廣度深度有限等問題，我校開發(fā)設(shè)置了《數(shù)學(xué)“童本”閱讀》校本課程，探究數(shù)學(xué)是其中的一個(gè)組成部分。希望通過這門課程，更好地提升一部分孩子的能力，滿足不同層次學(xué)生的個(gè)性化需求。但在課程的開展過程中，我們陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了一些問題：課堂死板，老師講解為主，學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí);教材內(nèi)容單調(diào)，對(duì)學(xué)生來說吸引力不足;學(xué)習(xí)內(nèi)容有難度，學(xué)生學(xué)習(xí)投人度差等。

基于以上分析，我們先把目標(biāo)集中在二年級(jí)，集合有經(jīng)驗(yàn)的老師，重新編寫了二年級(jí)的探究數(shù)學(xué)校本教材。新的校本教材從這幾個(gè)方面進(jìn)行了修改和重構(gòu)。

一、教材編寫兒童化

學(xué)習(xí)內(nèi)容不受學(xué)生喜愛，那我們就去改變它。心理學(xué)研究表明，小學(xué)階段的兒童對(duì)自己感興趣的事情會(huì)盡力去完成，并在遇到困難時(shí)，他們會(huì)主動(dòng)的去探究，努力尋找方法，使問題得到解決。所以在編寫的過程中我們更多的關(guān)注學(xué)生年齡特點(diǎn)，盡量貼近學(xué)生的心理世界，遵循他們的認(rèn)知規(guī)律。我們把直自、無趣的教學(xué)內(nèi)容變成了學(xué)生喜愛的動(dòng)畫情景。比如在《周期問題》一課中，小豬一家提出了這樣的問題：豬媽媽手里有1～36號(hào)學(xué)習(xí)卡片，依次發(fā)給喬治、佩奇、豬爸爸、小羊蘇西和豬爺爺五個(gè)人，請(qǐng)問第36號(hào)卡片發(fā)給誰？誰拿到的卡片最多？這樣以童話故事來呈現(xiàn)數(shù)學(xué)的方法，貫穿于整個(gè)教案的編寫的過程中，我們始終把學(xué)生的喜好放在首位，以學(xué)生立場(chǎng)為出發(fā)點(diǎn)，讓數(shù)學(xué)更貼近他們的世界，將數(shù)學(xué)知識(shí)融入童話。

二、教材編寫生活化

心理學(xué)研究表明，學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)生的生活背景越接近，學(xué)生自覺接納知識(shí)的可能性越高。教師只有把學(xué)生真正帶到生活中去，將課堂中的數(shù)學(xué)知識(shí)與學(xué)生生活實(shí)際密切聯(lián)系起來，才能使學(xué)生體驗(yàn)到數(shù)學(xué)的美和創(chuàng)造的美。我們要讓學(xué)生在課堂上感受到數(shù)學(xué)的生活化，在平時(shí)的生活中更要學(xué)會(huì)去應(yīng)用，在應(yīng)用中鞏固和提高所學(xué)知識(shí)，那才是一個(gè)完整的感受生活的過程。所以我們的教材編寫也在思考如何改變傳統(tǒng)教學(xué)脫離生活實(shí)際的狀況，強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系。在學(xué)習(xí)《東西南北》這一課，我們就選取了學(xué)生非常熟悉的地點(diǎn)：三峽廣場(chǎng)，把生活中真實(shí)的位置引入課本中，方便學(xué)生把方位的知識(shí)反過來運(yùn)用于生活中。

三、教材編寫生本化

探究數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容較復(fù)雜，有難度，很多老師會(huì)采取了講授式教學(xué)方法，結(jié)果是課堂變成了老師與某一部分的樂園，還有很大一部分學(xué)生游離于課堂之外。要改變這一現(xiàn)象，我們?cè)诮滩木帉懙倪^程中，加入了小組合作的環(huán)節(jié)，積極提倡小組合作，培養(yǎng)學(xué)生合作意識(shí)與參與學(xué)習(xí)的意識(shí)。在這個(gè)設(shè)計(jì)中，我們并不是單純地讓學(xué)生憑感覺去交流、討論。我們會(huì)根據(jù)學(xué)情，給學(xué)生思考的臺(tái)階，幫助他們有效地進(jìn)行小組交流。例如在《速算與巧算》這一課中，學(xué)生會(huì)計(jì)算這樣一道題：一只青蛙第一天吃了36只害蟲，每二大吃了87只害蟲，第三大吃了64只害蟲，那么青蛙3大共吃了多少只害蟲？在學(xué)生獨(dú)立完成這道題的列式解答后，我們給出了這樣的小組合作要求：①看一看：你們寫的算式是相同的嗎？②比一比：如果方法不一樣，誰的方法更好呢？為什么？計(jì)算方法的簡(jiǎn)便與巧妙，不是由老師直接給出的，而是由學(xué)生自己在比較過程中發(fā)現(xiàn)的，這個(gè)過程讓使用一般方法進(jìn)行計(jì)算的孩子學(xué)到了新的技能，而那一部分直接進(jìn)行巧算的孩子也可以訓(xùn)練自己的表達(dá)、概括能力。讓每一個(gè)學(xué)生都能主動(dòng)地投入學(xué)習(xí)中，讓不同層次的學(xué)生有不同的收獲。

四、教材編寫綜合化

伴隨著新課程的改革發(fā)展，數(shù)學(xué)文化作為教材的一個(gè)組成部分出現(xiàn)在我們面前，數(shù)學(xué)文化也走進(jìn)小學(xué)課堂，深入到實(shí)際的教學(xué)中。對(duì)于數(shù)學(xué)文化而言，其不僅包括數(shù)學(xué)的精神以及思想，還包括數(shù)學(xué)方法的形成以及發(fā)展。廣泛的來說，數(shù)學(xué)美以及數(shù)學(xué)史都被歸結(jié)在數(shù)學(xué)文化的范圍內(nèi)。數(shù)學(xué)是人類知識(shí)寶庫中非常重要的構(gòu)成部分，且每一位公民都應(yīng)該具備良好的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。因此，我們將數(shù)學(xué)文化巧妙的滲透在探究課堂教學(xué)中，進(jìn)而使課堂教學(xué)效率得到提升的同時(shí)，推動(dòng)學(xué)生的綜合發(fā)展。比如在《速算與巧算》一課中，我們向?qū)W生們介紹了數(shù)學(xué)家高斯求和的故事;在《圖形切分》一課中，學(xué)生們知曉了哥德巴赫猜想和陳氏定理等，這一個(gè)個(gè)有趣的數(shù)學(xué)文化故事，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)的同時(shí)，也能感受到知識(shí)產(chǎn)生的過程，加強(qiáng)學(xué)生思維的鍛煉，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)存在于數(shù)學(xué)中的內(nèi)涵。同時(shí)積淀情感，使數(shù)學(xué)文化的外在魅力得以彰顯，進(jìn)而在教學(xué)當(dāng)中對(duì)數(shù)學(xué)文化進(jìn)行更好的融入。

兒童化的教材能夠更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，生活化的教材溝通了數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系，生本化的教材讓學(xué)生成為課堂的主人，蘊(yùn)含文化的教材打開了學(xué)生的數(shù)學(xué)視野。一本有童心、有生活、有個(gè)性、有文化的數(shù)學(xué)教材必然深受學(xué)生的喜愛，課堂教學(xué)效果也一定事半功倍。

參考文獻(xiàn)

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作者簡(jiǎn)介

黃欣（1981.04-），女，單位：重慶市沙坪壩區(qū)第一實(shí)驗(yàn)小學(xué)校，本科，專業(yè)：小學(xué)數(shù)學(xué)教育。