朱春梅

依托浩浩長江水、巍巍紫瑯山、百年滄桑的五山小學(xué)，化山水之魂魄，積天地之靈秀，孕育著一代代狼山人。一百多年的風(fēng)雨兼程，一百多年的滄桑巨變，不變的是五山人對于教育的執(zhí)著追問：教育什么樣的人？如何教育人？

“紫瑯小鎮(zhèn)”是五山人基于“培養(yǎng)生活的人”這一教育理念而發(fā)展起來的校本課程。以培養(yǎng)孩子成為會生活的社會人為目標(biāo)，設(shè)置了七十幾種具體課程。豐富的課程設(shè)置以社會各種職業(yè)為藍(lán)本，有小小發(fā)型師、茶藝師、舞蹈家、郵遞員、消防員、科學(xué)家、小牙醫(yī)……在這個“小鎮(zhèn)”里，有著各行各業(yè)，活潑潑地展現(xiàn)出生活的活力和張力。各種職業(yè)體驗帶給孩子的是對美好生活的向往。具有鄉(xiāng)土特色的職業(yè)體驗更是對孩子鄉(xiāng)情教育和本土文化的追溯。鄉(xiāng)土文化建設(shè)是學(xué)校校本課程中不可或缺的一部分，如何有機高效地把鄉(xiāng)土教育滲透于校本課程中，是值得思考的。所以，在設(shè)置課程時，學(xué)校遵循了有源頭、有特色、有資源、有積淀、有發(fā)展的六有要素，力圖使課程設(shè)置煥發(fā)出蓬勃的生命力。

一、 有源頭—鄉(xiāng)土職業(yè)體驗課程尊重學(xué)生的興趣

興趣是所有學(xué)習(xí)的源頭?！白犀樞℃?zhèn)”課程的設(shè)置重在從兒童的視野出發(fā)，尊重兒童的興趣。鄉(xiāng)土教學(xué)資源相當(dāng)豐富，如何恰當(dāng)?shù)厝∩嵋赃m切兒童的興趣很重要。我們印發(fā)了一份《五山小學(xué)學(xué)生社團活動調(diào)查表》給每一個孩子，將選擇課程的主動權(quán)交到他們的手中。在孩子興趣的催動下，在種類繁多的鄉(xiāng)土資源的擇取中，誕生了孩子最為喜歡的“藍(lán)印花布扎染”“軍山綠茶茶藝坊”“舞龍”“剪紙”“狼山景區(qū)小導(dǎo)游”等具有濃郁地方特色又符合孩子年齡特點的鄉(xiāng)土體驗課程。怎樣才能讓孩子在課程選擇時充分享受自主、自由？經(jīng)過反復(fù)商討，我們首先將課程周期設(shè)置為半學(xué)期八課時，期中后進行第二次網(wǎng)上報名。學(xué)校專門研發(fā)了一個網(wǎng)上報名系統(tǒng)，在《告家長書》上印上選擇課程的二維碼，家長掃一掃上面的二維碼，登錄報名系統(tǒng)，即可選擇孩子心儀的課程。

二、 有特色—鄉(xiāng)土職業(yè)體驗課程充分彰顯地方特色

豐富的地域文化資源，獨特濃郁的民俗風(fēng)情，眾多的文物和遺址，為我們開發(fā)鄉(xiāng)土職業(yè)體驗課程提供了豐厚的資源。中國風(fēng)箏素有北鳶南鷂之稱，南通板鷂風(fēng)箏是南鷂中最具代表性的品種，因其造型如一平板而得名。它“得風(fēng)則鳴，其聲隨風(fēng)抑揚”，故有“空中交響樂”之美譽。這類享譽國內(nèi)外的鄉(xiāng)土特色，必須要傳承與發(fā)展，所以制定課程時我們毫不猶豫地確定了“板鷂制作室”課程。再如“五山景區(qū)小導(dǎo)游”課程，這個課程的設(shè)置不僅讓學(xué)生體驗了導(dǎo)游這個特色職業(yè)，更能讓學(xué)生對五山景區(qū)文化有了充分的了解，不知不覺地滲透了鄉(xiāng)情教育，還培養(yǎng)了孩子的文化素養(yǎng)和交往能力。

三、 有資源—鄉(xiāng)土職業(yè)體驗課程實施充分挖掘家長資源

“紫瑯小鎮(zhèn)”的課程體系得益于我們的1 500多名學(xué)生和1 500多名家長全員的參與。有100多名家長志愿者表示可以抽出時間參與體驗課程輔導(dǎo)。狼山風(fēng)景區(qū)的優(yōu)秀導(dǎo)游曾為江澤民同志介紹過狼山景區(qū)，“我是小導(dǎo)游”課程由這樣的資深導(dǎo)游來教授，再好不過了?！吧蚶C”是南通鄉(xiāng)土文化中的精髓，“沈繡”代表作“奧巴馬繡像”還被作為國禮送給美國總統(tǒng)。中南商務(wù)社區(qū)的刺繡專家就被我們請進校園，請進了“紫瑯小鎮(zhèn)”的課堂……近20項鄉(xiāng)土職業(yè)體驗都聘請了相當(dāng)有水平的學(xué)生家長或由家長引薦的專家，大大夯實了課堂的師資力量，為課程的建設(shè)奠定了發(fā)展的基礎(chǔ)。

四、 有積淀—鄉(xiāng)土職業(yè)體驗課程開啟民族文化尋根之旅

鄉(xiāng)土課程是對鄉(xiāng)村自然資源和文化資源的一種延續(xù)，也是一種民族精神的傳承，更是培養(yǎng)學(xué)生知家鄉(xiāng)、愛家鄉(xiāng)、建家鄉(xiāng)的情感、態(tài)度與價值觀的重要途徑?！白犀樞℃?zhèn)”在進行課程設(shè)置時，充分利用鄉(xiāng)村地理風(fēng)貌、歷史傳統(tǒng)、民俗文化等優(yōu)秀素材，編成課本之外的補充教材，讓學(xué)生學(xué)習(xí)鄉(xiāng)村知識，建立鄉(xiāng)土情懷，讓我們的孩子在城市化進程飛速發(fā)展的時代，仍然記得鄉(xiāng)土帶給他們的精神慰藉。我們希望孩子長大后能擁有文化自尊與自信，有健康完善的精神狀態(tài)。中華民族文化起源于鄉(xiāng)村，種植鄉(xiāng)土文化相當(dāng)于種植民族文化之根?！白犀樞℃?zhèn)”鄉(xiāng)土體驗課程就是力圖讓民族文化的種子在孩子們心中生根發(fā)芽。

五、 有發(fā)展—鄉(xiāng)土職業(yè)體驗課程培養(yǎng)有國際視野的鄉(xiāng)土情懷

熱愛家鄉(xiāng)，熱愛祖國，這是中國人的根，也是我們育人的根系所在。鄉(xiāng)土情懷離不開鄉(xiāng)土文化的滋養(yǎng)。民族的、傳統(tǒng)的、優(yōu)秀的鄉(xiāng)土文化傳承，才能有效保持民族特色和民族自尊心。我們的鄉(xiāng)土課程既立足于挖掘鄉(xiāng)土文化的根源，又積極將鄉(xiāng)土文化與國際文化接軌融合，使鄉(xiāng)土文化既承接民族深厚的歷史，又融入國際新文化的元素。在“舞龍”體驗項目中，阿夏同學(xué)在傳承中國民族文化的同時，還把自己所學(xué)的西方舞蹈街舞與舞龍相結(jié)合，使舞龍不僅具有傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，又與現(xiàn)代的國際文化相融合，舞出了獨特的魅力。在“茶藝坊”體驗項目中，有一項內(nèi)容就是了解各國茶文化。鄉(xiāng)土職業(yè)體驗力圖借助鄉(xiāng)土文化這個窗口讓學(xué)生去了解世界，去感受“民族的才是世界的”理念。

（作者單位：南通市五山小學(xué)）