段麗
摘要:數(shù)學(xué)作為一種科學(xué)語(yǔ)言,不僅涉及到概念、公式、法則、定理、方程、模型、理論等內(nèi)容,還蘊(yùn)含著文化與教育思想,在素質(zhì)教育理念的落實(shí)中,面對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)已經(jīng)不再是簡(jiǎn)單的知識(shí)傳授,更重要的是對(duì)學(xué)生數(shù)學(xué)思想、數(shù)學(xué)能力的培養(yǎng),在中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,如何讓學(xué)生了解數(shù)學(xué)歷史,運(yùn)用數(shù)學(xué)思想,學(xué)會(huì)解決數(shù)學(xué)問題進(jìn)行人際交往成為了教師教學(xué)的重要任務(wù)所在,為此,我們一定要充分發(fā)揮數(shù)學(xué)文化在教學(xué)中的育人價(jià)值,使得學(xué)生在掌握知識(shí)的過程中得到綜合能力的提升,從而實(shí)現(xiàn)教師教學(xué)的實(shí)效性發(fā)展。
關(guān)鍵詞:數(shù)學(xué)文化;數(shù)學(xué)教學(xué);意義與方法探究
所謂數(shù)學(xué)文化旨在以數(shù)學(xué)科學(xué)為核心,以數(shù)學(xué)精神、數(shù)學(xué)思想、數(shù)學(xué)方法、數(shù)學(xué)觀點(diǎn)、數(shù)學(xué)內(nèi)容等為輻射進(jìn)行相關(guān)文化領(lǐng)域的有機(jī)組合,從而形成數(shù)學(xué)文化教育。它的融合不僅體現(xiàn)了數(shù)學(xué)的運(yùn)用的價(jià)值,同時(shí)也擺正了學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度,使得學(xué)生在充分了解數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)上得到價(jià)值觀的培養(yǎng),基于此,我們一定要重視數(shù)學(xué)文化的教學(xué)價(jià)值,通過多元化教學(xué)手段與教學(xué)過程的設(shè)計(jì),使得學(xué)生在掌握數(shù)學(xué)知識(shí)的同時(shí)得到數(shù)學(xué)文化的渲染。
1 數(shù)學(xué)文化在教學(xué)中的運(yùn)用意義
在傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)中教師對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)基本上投擲在抽象、理論知識(shí)的講解過程中,致使一大部分的學(xué)生一知半解,不僅抑制了學(xué)生的思維發(fā)展,同時(shí)也大大降低了教師的教學(xué)效率,而數(shù)學(xué)文化的融合就不同了,它可以將那些復(fù)雜的數(shù)學(xué)公式、抽象的數(shù)學(xué)概念等進(jìn)行剖析,讓學(xué)生在了解過程發(fā)展的學(xué)習(xí)中得到數(shù)學(xué)知識(shí)的深入探究,從而讓學(xué)生體會(huì)到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的價(jià)值所在,不僅可以給予學(xué)生精神力量,也可以為學(xué)生樹立正確的人生觀,讓學(xué)生在深入探究數(shù)學(xué)知識(shí)與了解數(shù)學(xué)文化的基礎(chǔ)上得到數(shù)學(xué)能力的綜合提升,為學(xué)生今后的學(xué)習(xí)工作奠定良好的基礎(chǔ)條件。
2 數(shù)學(xué)文化在教學(xué)中的運(yùn)用方法
2.1 巧用數(shù)學(xué)文化,創(chuàng)優(yōu)情境教學(xué),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
數(shù)學(xué)文化作為學(xué)生綜合能力提升的發(fā)展途徑這一,倘若沿用傳統(tǒng)的講述法教學(xué)模式,不僅會(huì)降低學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,同時(shí)也不利于學(xué)生的思維發(fā)展,而數(shù)學(xué)文化與情境教學(xué)模式的融合就不同了,它不僅可以實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)思想的滲透,同時(shí)也可以實(shí)現(xiàn)教材內(nèi)容的深化,使得學(xué)生在了解其發(fā)展背景的基礎(chǔ)上得到數(shù)學(xué)能力的提升。例如,在學(xué)習(xí)《勾股定理》這一數(shù)學(xué)內(nèi)容時(shí),我們可以為學(xué)生插入故事情境教學(xué),通過對(duì)《周脾算經(jīng)》這一史學(xué)文化的認(rèn)識(shí),使得學(xué)生對(duì)勾三、股四、經(jīng)五有一個(gè)準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí),或者,我們還可以為學(xué)生講解畢達(dá)哥拉斯這一數(shù)學(xué)歷史人物,通過故事的講解使得學(xué)生對(duì)a2+b2=c2有一個(gè)清楚的掌握,從而讓學(xué)生學(xué)會(huì)驗(yàn)證勾股定理,在了解數(shù)學(xué)文化的基礎(chǔ)上得到數(shù)學(xué)知識(shí)的深化,在情境教學(xué)中實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā),為學(xué)生增強(qiáng)源源不斷的學(xué)習(xí)動(dòng)力,繼而讓學(xué)生體會(huì)到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的奇妙之處。
2.2 利用數(shù)學(xué)文化,開展生活融合,增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐能力
數(shù)學(xué)與我們的生活有著緊密的關(guān)聯(lián),這不僅體現(xiàn)在數(shù)學(xué)的計(jì)算上,同時(shí)也包含著數(shù)學(xué)的設(shè)計(jì)、藝術(shù)等方面,因而,我們可以充分利用這一特性的發(fā)展成為創(chuàng)新教學(xué)模式的一個(gè)渠道,在社會(huì)文化的背景下讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)的引用價(jià)值,從而巧妙的融合數(shù)學(xué)文化,使其發(fā)揮育人價(jià)值。例如,在學(xué)習(xí)《函數(shù)》這一數(shù)學(xué)內(nèi)容時(shí),我們可以為學(xué)生展示生活中的摩天輪這一設(shè)計(jì),讓學(xué)生思考這樣的問題“隨著時(shí)間的變化,你離開地面的高度是如何變化的?”或者我們可以為學(xué)生舉例趙州橋這一設(shè)計(jì)讓學(xué)生體會(huì)到數(shù)學(xué)在生活中的應(yīng)用價(jià)值,通過生活實(shí)例講解使得學(xué)生感受到數(shù)學(xué)知識(shí)的意義與價(jià)值,讓學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決生活實(shí)際問題,從而讓學(xué)生就y=kx+b與y=kx展開數(shù)學(xué)知識(shí)分析。通過數(shù)學(xué)文化在生活中的融合使得學(xué)生得到實(shí)踐探究能力的培養(yǎng),在數(shù)學(xué)文化的認(rèn)知中進(jìn)行數(shù)學(xué)思想的培育,從而為學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀。
2.3 運(yùn)用數(shù)學(xué)文化,創(chuàng)新德育教學(xué),優(yōu)化學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)
數(shù)學(xué)文化不僅表現(xiàn)在知識(shí)本身同時(shí)也有著其獨(dú)特的德育價(jià)值,為此,當(dāng)我們?cè)谶M(jìn)行數(shù)學(xué)文化與數(shù)學(xué)知識(shí)融合的過程中,一定要充分遵從它的育人價(jià)值,使得學(xué)生在掌握知識(shí)的同時(shí)得到良好個(gè)性品質(zhì)的塑造,從而拓寬學(xué)生的眼界豐富學(xué)生的知識(shí)內(nèi)涵。例如,在學(xué)習(xí)在《數(shù)據(jù)的分析》這一數(shù)學(xué)知識(shí)時(shí),其主要目的在于培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度,使得學(xué)生通過這一過程的分析體驗(yàn)形成勇于探索的精神品質(zhì)?;诖?,我們可以為學(xué)生例舉數(shù)學(xué)家華羅庚、祖沖之、劉暉等不懈探索的數(shù)學(xué)經(jīng)歷過程,通過分析數(shù)學(xué)家的探索活動(dòng)讓學(xué)生體驗(yàn)到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的精神所在,從而使得學(xué)生對(duì)數(shù)據(jù)分析、數(shù)學(xué)對(duì)象的研究有一個(gè)充分的認(rèn)識(shí),讓學(xué)生在良好精神品格的塑造中得到數(shù)學(xué)素養(yǎng)的優(yōu)化。通過數(shù)學(xué)文化與德育教學(xué)的融合讓學(xué)生感悟到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的精神所在,在知識(shí)的傳授中為學(xué)生的德育發(fā)展提供良好的前提條件。
3 結(jié)語(yǔ)
對(duì)于數(shù)學(xué)文化在教學(xué)中的運(yùn)用而言,要想發(fā)揮其育人的價(jià)值所在,我們一定要遵從學(xué)生的身心發(fā)展特性,通過數(shù)學(xué)文化的深入探索,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)多元化的教學(xué)活動(dòng),使得學(xué)生在學(xué)習(xí)中進(jìn)行數(shù)學(xué)思想、數(shù)學(xué)能力、數(shù)學(xué)精神等綜合性的提升,從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)效率的質(zhì)性發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
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(作者單位:陜西西安高新第二初級(jí)中學(xué))