摘要:“雙創(chuàng)時代”社會主義核心價值觀融入大學(xué)生創(chuàng)業(yè)倫理培育是高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育對社會主義核心價值觀的理解與詮釋,也是社會主義核心價值觀在創(chuàng)業(yè)領(lǐng)域應(yīng)發(fā)揮的價值引領(lǐng)。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者在創(chuàng)業(yè)過程中應(yīng)遵守社會主義的價值規(guī)范,實現(xiàn)個人創(chuàng)業(yè)理想和社會理想的統(tǒng)一。社會主義核心價值觀也應(yīng)通過影響創(chuàng)業(yè)教育的目標(biāo)、內(nèi)容、方法來引領(lǐng)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)倫理培育。
關(guān)鍵詞:社會主義核心價值觀;創(chuàng)業(yè)教育;創(chuàng)業(yè)倫理
“雙創(chuàng)”時代,越來越多的大學(xué)生關(guān)注并積極投入到創(chuàng)業(yè)活動中,隨之,也逐漸暴露出許多創(chuàng)業(yè)的道德問題。這些道德問題的出現(xiàn)進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了“雙創(chuàng)”時代社會主義核心價值觀融入大學(xué)生創(chuàng)業(yè)倫理培育的緊迫性。
一、創(chuàng)業(yè)倫理與社會主義核心價值觀
創(chuàng)業(yè)倫理是指創(chuàng)業(yè)者在創(chuàng)業(yè)活動中應(yīng)該遵守的道德規(guī)范和倫理準(zhǔn)則,具有一定的規(guī)范性、主體性、實踐性的特點。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)倫理培育就是要培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者的道德意識、道德判斷力、道德人格。社會主義核心價值觀反映的是社會主義意識形態(tài)的主要價值,它也決定和影響了當(dāng)代道德生活價值觀的時代規(guī)定和內(nèi)涵。黨的十八大對社會主義核心價值觀進(jìn)行了提煉,將其總結(jié)為24 個字。在宏觀層面提倡富強(qiáng)、民主、文明、和諧的價值觀,展現(xiàn)了人們對國家富強(qiáng)、人民富足的期望。在中觀層面提倡自由、平等、公正、法治的價值觀,這是社會主義社會的基本屬性,也是社會主義社會應(yīng)有的特質(zhì)。在微觀層面提倡愛國、敬業(yè)、誠信、友善的價值觀,這些是我國公民應(yīng)具備的基本素養(yǎng),是與新時代相匹配的公民品格。
對于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者而言,創(chuàng)業(yè)倫理是具體闡釋社會主義核心價值觀的重要途徑,因為創(chuàng)業(yè)倫理本身是一種調(diào)節(jié)創(chuàng)業(yè)活動的行為規(guī)范,要使社會主義核心價值觀在創(chuàng)業(yè)活動中得以闡釋,就要發(fā)揮好社會主義核心價值觀在大學(xué)生創(chuàng)業(yè)倫理培育中的引領(lǐng)作用。
二、大學(xué)生創(chuàng)業(yè)實踐需要社會主義核心價值觀的引領(lǐng)
(一)用社會主義的價值原則調(diào)節(jié)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者經(jīng)濟(jì)關(guān)系。
價值原則是社會主義核心價值觀的本質(zhì)體現(xiàn),是在社會主義社會中人們處理社會關(guān)系應(yīng)該堅持的基本原則?!半p創(chuàng)時代”的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者創(chuàng)業(yè)時需扮演不同的角色,處理不同的社會關(guān)系,然而他們往往缺少社會閱歷,在協(xié)調(diào)這些社會關(guān)系時需有一定的價值原則指引,社會主義核心價值觀中的集體主義原則就是他們此時應(yīng)堅持的基本價值原則。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者在創(chuàng)業(yè)時應(yīng)該努力勞動,獲得一定的物質(zhì)利益,但決不能將個人的利益凌駕于他人之上,更不能損害他人利益來獲取自身利益,而應(yīng)通過合法勞動實現(xiàn)共贏。
(二)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者的創(chuàng)業(yè)行為需遵守社會主義的價值規(guī)范。
價值原則要通過一定的價值規(guī)范表現(xiàn)出來,在社會主義核心價值觀中,集體主義是價值原則,而社會主義核心價值觀體現(xiàn)出是以維護(hù)集體利益為目的的價值規(guī)范。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者除了需了解市場規(guī)律,還需按照集體主義原則所確立的價值規(guī)范來進(jìn)行創(chuàng)業(yè)活動。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者們既要遵守好社會主義核心價值觀在社會層面的要求,協(xié)調(diào)好個人與社會之間的關(guān)系,也要具備社會主義建設(shè)者應(yīng)具備的基本素養(yǎng)。
(三)用社會主義價值理想引領(lǐng)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者的個人理想。
理想是主體基于現(xiàn)實狀態(tài)表現(xiàn)出的對現(xiàn)實應(yīng)然性的憧憬與追求。社會主義價值理想是全體社會主義者的共同理想。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者應(yīng)以中國在當(dāng)代的發(fā)展?fàn)顩r為現(xiàn)實背景來樹立個人創(chuàng)業(yè)理想,要以中國的發(fā)展為條件,個人創(chuàng)業(yè)理想不能脫離社會的共同理想,而應(yīng)以社會主義的價值理想為引領(lǐng)。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者在考慮個人發(fā)展和個人利益的同時也應(yīng)心系國家、心系社會。
三、社會主義核心價值觀融入高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育路徑研究
當(dāng)代大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者應(yīng)堅持以社會主義核心價值觀為基本價值取向,用社會主義核心價值觀影響創(chuàng)業(yè)教育的目標(biāo)、內(nèi)容、方法。進(jìn)而發(fā)揮其對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)倫理培育的引領(lǐng)作用。
(一)建立多維度的創(chuàng)業(yè)教育目標(biāo)。
教育目標(biāo)是各項教育活動的出發(fā)點和歸宿,決定了整個教育活動的發(fā)展走向,社會主義核心價值觀對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)倫理培育的引領(lǐng)首先應(yīng)是對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者創(chuàng)業(yè)教育目標(biāo)的引領(lǐng)。創(chuàng)業(yè)教育既要培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識、知識、技能,又要兼顧對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者道德、價值觀的培育;創(chuàng)業(yè)教育既要培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者的創(chuàng)業(yè)素養(yǎng)又要培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者的社會責(zé)任感,進(jìn)而實現(xiàn)個人理想與社會理想的辯證統(tǒng)一。
(二)充實創(chuàng)業(yè)教育道德層面的內(nèi)容。
在社會主義核心價值觀的引領(lǐng)下,大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育培育的應(yīng)該是擁有和踐行社會主義核心價值觀的創(chuàng)業(yè)者。目前針對我國大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的內(nèi)容多以創(chuàng)業(yè)流程為主,多是關(guān)于創(chuàng)業(yè)和創(chuàng)業(yè)者的概念、撰寫商業(yè)計劃的步驟等具體的培訓(xùn),缺少對創(chuàng)業(yè)道德、創(chuàng)業(yè)價值觀方面的引導(dǎo),因而大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)時往往重視個人的成本和利潤,忽視創(chuàng)業(yè)活動的社會效益。因此,對于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育應(yīng)進(jìn)一步重視創(chuàng)業(yè)道德、創(chuàng)業(yè)價值觀的培育,讓社會主義核心價值觀融入創(chuàng)業(yè)倫理教育中,讓大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者注重集體利益而非專注個人利益。
(三)引入德育方法,增加創(chuàng)業(yè)教育方法中的道德元素。
教育方法是實現(xiàn)教育目標(biāo),傳遞教育內(nèi)容的一種方式。目前我國大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育主要采用案例分析法、實踐教育法等等。創(chuàng)業(yè)教育目標(biāo)更加關(guān)注大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者創(chuàng)業(yè)意識和創(chuàng)業(yè)技能的培培訓(xùn),相對忽視創(chuàng)業(yè)倫理的培育,沒有將社會主義核心價值觀有效地融入創(chuàng)業(yè)教育中。在實踐中,無論是創(chuàng)業(yè)競賽還是其他創(chuàng)業(yè)活動,都更加注重創(chuàng)業(yè)項目的經(jīng)濟(jì)效益,致使大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者往往以經(jīng)濟(jì)利益為出發(fā)點,忽視創(chuàng)業(yè)在解決社會問題方面起到的作用。因此,對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)倫理的培育既要在教育方法中增加道德元素,更要適當(dāng)引入德育方法,如激勵教育法、典型示范法等。
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作者簡介:李艷艷,女,山東煙臺人,南京信息工程大學(xué)社科處智庫管理科副科長、濱江學(xué)院團(tuán)委副書記,助理研究員,法學(xué)碩士,研究方向:思想政治教育。