小學道德與法治的生活化教學

姚戰(zhàn)林

摘 要：培養(yǎng)學生基本的法治觀念和遵紀守法意識，提高學生的基本道德素質(zhì)是小學道德與法治課程的核心內(nèi)容，道德與法治作為小學教學中不可或缺的一部分，提高道德與法治課堂教學有效性，是全面落實素質(zhì)教育的基本要求。在新一輪課程改革歷史背景下，“讓生活走進課堂”已然成為一種不可阻擋的趨勢，道德與法治教學更應實行生活化教學法，動之以情、曉之以理，切實提高學生的思想道德素質(zhì)。

關(guān)鍵詞：小學教學，道德與法治，生活化，評價

生活化教學體現(xiàn)了新課改理念，要求在教學中關(guān)注學生切身的生活體驗，與學生展開面對面的對話，從而使教學在創(chuàng)新潛能開發(fā)的理想性和創(chuàng)造性活動的現(xiàn)實性之間保持一種必有的張力，使學生能夠在教學過程中永遠敞開自我否定和超越的廣闊空間，簡而言之，能夠讓學生在生活中不斷的產(chǎn)生認知沖突，完善自身的知識體系。由此可見，生活化教學法有著重要的積極意義。而小學生的道德與法治觀念薄弱，既需要借助具體的道德生活情境來加深理解，更需要在生活中鍛煉自身理論結(jié)合實際的能力。就目前小學道德與法治現(xiàn)狀而言，生活化教學中雖被普遍應用到教學中，仍存在一些問題，教師的教學理念和方法始終停留在堆砌教學案例上，甚至脫離生活實際，造成“成也案例，敗也案例”的尷尬局面。另外，不注重對學生實踐能力的培養(yǎng)以及評價體系不完善都對教學本身產(chǎn)生了消極影響，不利于學生的學習發(fā)展。因此，運用生活教學法提高道德與法治教學效率勢在必行。一方面，要從教師觀念入手，優(yōu)化教學過程，另一方面，也要讓學生清晰的認識到“人是道德的動物，道德和法治的始于人們的客觀生活，也要歸于人們的生活實踐”的道理。

一、創(chuàng)設生活情境

情境教學的最大魅力在于能夠以真實或虛擬的情境讓學生獲得最為直觀、真切的感受。創(chuàng)設生活化情境，能夠有效激發(fā)學生興趣，提高課堂教學效果。在小學道德與法治教學中，教師要從生活出發(fā)，將教材內(nèi)容與學生生活緊密聯(lián)系在一起，創(chuàng)設合理的生活情境，從而讓學生將知識內(nèi)化于心，提高自身道德素養(yǎng)。

例如：在學習“學會溝通交流”這一課內(nèi)容時，我會以利用多媒體播放《畫楊桃》的故事，引導學生思考“如果你在現(xiàn)場，你會覺得他畫的不對嗎？會笑話他嗎？這個故事對我們生活有哪些啟示呢？”以此來揭示課題《學會溝通交流》。之后，我會創(chuàng)設生活情境，讓學生模仿教材中的案例，并自主創(chuàng)新想法，把媽媽和兒子的故事按照自己的想法演下去。進而讓學生在課堂上展開思考“在生活中，有很多時候，你會和你的朋友、家人的意見出現(xiàn)分歧，當你和別人意見不同時，你會怎么做呢？”并告訴學生你在處理問題的態(tài)度和行為會導致的后果，引導學生學會換位思考，真誠坦率的溝通。最后，我還會為學生設計討論環(huán)節(jié)，讓學生說一說自己有存在什么影響表達的問題嗎？有什么辦法能夠鍛煉我們的表達能力呢？通過這樣的方法，不僅能夠加深學生對知識的理解，而且可以讓學生積極思考并嘗試解決自己生活中遇到的問題。

二、引導生活觀察

具備良好的觀察能力是學生思維發(fā)展的重要前提。學會觀察生活，既能夠讓學生探究生活中的未知領(lǐng)域，不斷提升自身的認知能力，而且，有利于學生以強烈的道德觀念、良好的觀察和分析能力去辨別生活中的是與非。因此，在小學道德與法治教學中，一方面，教師要以生活中道德與法治現(xiàn)象為例，提高學生道德素質(zhì)，另一方面，也要讓學生將所學知識在生活中進行實踐，進而促進學生實踐能力的發(fā)展。

例如：在學習“傳統(tǒng)美德，源遠流長”這一課內(nèi)容時，首先，我會以名言“自強為天下健，志剛為大君之道”為導入，以此來激發(fā)學生對自強不息精神的探究。接著，我會引導學生在課堂上講述古代宗愨《乘長風破萬里浪》的故事，明確學生的志向。之后，我會讓學生從生活出發(fā)，談一談生活中有哪些體現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)美德的人或事，比如，仁愛精神，自強不息精神，誠實守信的品質(zhì)等。最后，引導學生在課下仔細觀察身邊的生活，舉出生活中反映傳統(tǒng)美德的事例，體會傳統(tǒng)美德與現(xiàn)實生活的聯(lián)系。

三、做好生活評價

評價是教學中不可或缺的一部分，傳統(tǒng)的評價方式雖有其科學性，但缺乏一定的趣味和全面性。采用生活化評價，不僅符合學生心理，而且有利于學生日常行為規(guī)范化。因此，在小學道德與法治教學中，教師要深入考察學生的日常道德表現(xiàn)，融入多元評價主體，對學生進行公正合理的評價，從而在正確的評價中不斷提高學生的思想道德素質(zhì)。

例如：在教學“自主選擇課余生活”這一課內(nèi)容時，首先，我會讓學生在課堂上展開分享交流會，說一說自己的課余活動以及課余時間分配。比如，有的學生展現(xiàn)出飽滿的熱情，積極分享自己的課余生活，有跳繩、合唱、剪紙、植物栽培等，有的學生則人云亦云，沒有自己主觀的看法。針對這種情況，我會采取分層評價的方式，給予積極主動的學生一定的肯定，引導不善于表達學生學生明白自主選擇是我們的權(quán)利，也是成長過程中需要發(fā)展的能力，并要求學生需要聽取父母的意見，從自己的實際情況出發(fā)，選擇一些鍛煉和成長的機會。最后，讓學生進行相互評價，在互相評價中讓其正確的認識課余生活的重要性和作用。

綜上所述，在小學道德與法治教學中應用生活化教學法，有著明顯的現(xiàn)實意義。但需要注意的是，學生的道德與法治觀念不是一朝一夕形成的，也不是固定不變的，，而是一個螺旋式上升的過程。因此，教師既要有足夠的耐心和毅力去逐步培養(yǎng)學生正確的價值觀念，同時，也要以身作則，樹立榜樣作用，用行動感染學生，切實提高學生的思想道德素質(zhì)和法治修養(yǎng)。

參考文獻

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